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杂谈 (阅读 22464 次)

区文伟

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杂谈
一月 20, 2014, 09:27:03 上午

                                                                       杂    谈
                                                            ————不知者不罪


      古语有云:“不知者不罪”。

     
      其含义主要是:提倡知者对不知者应持高修养的姿态——宽恕与宽容。意思是说,有修养有知识的人对于缺乏修养、缺乏知识的人所表现出

来的狂妄自大、冒犯、犯错也不予计较,并给予机会让其自我认识、修正、提高。

     
      但,对于不知者来说,不应以不知为荣,而应以不知为耻,这样才能获得进步,否则,会使自己陷入虚伪之中——无知当有知,自以为是,

自以为大等等。如是者,就会使这句古语失去一半意义。

     
      应知道这句话着重体现中国古人彰显修养的美德。

     
      可惜岁月蹉跎,由于众所周知的“文革”原因,人们从咿呀学语时开始,就不得不接受“标准答案式”的教育,对一切古文化和外来文化必须以预

设立场、先定框架的“带着批判的观点来看!”于是乎,古人在读书阅人中所体现的修养意蕴已荡然无存!人们为满足于预设的“正确立场”的需要,

可以随心所欲地任意曲解古文古语,并加以阶级性的深仇大恨去批判之。久而久之,“假、大、空”的套话成为了人们思索与表述的习惯,而真善美

的修养却变成被批判的对象,或成为尘封的过去。

     
      在这样的教、学氛围里成长的人,都难免逐渐积染了无知当有知、自以为知、自以为是、自以为大的恶习,并以“大挪移”般的方法潜移默化

地把充满“爱憎分明”的阶级斗争式的豪言壮语化作自己日常用语,以标榜自己对种种事物、事理、主义及历史的“客观、正确”的认知。又把充满你

死我活的血腥味的“旗帜鲜明”的硬邦邦的有棱有角的斗争锐气奉为制敌致胜之本,故而,那些带有“软绵绵”意味的善良、温馨的修养语调只能“退

居二线”、甚至搁置不用了!

     
      当然在这种无可奈何的氛围里,也的确有些人对不少事理是处于懵然不知(不觉察)的状态的。属于其情可悯、其况可怜,理应获得“不罪”

之款待。

     
      可喜的是,每一个人的心中都有善美的成份!一旦得到春风化雨般的滋润时,都愿意努力自我觉察、觉悟、修正与提高。

     
      人,能坦诚地检察、觉悟自己的无知浅薄及过失,是难能可贵的进步——是真正有修养的进步!是“致虚极”的开始。做到了,心中就会自然

而然地升腾起一种放下包袱后的坦然愉悦,并成为迅速前进的动力。我感觉到旋舞和云等同学坦认自己过去的某些不察或无知时,就有这种喜

悦。是吗?(在此,还想向旋舞多说两句,可能你受一些宗教用语的影响,在使用“饶恕”一词时不够贴切地体现传统中文的内涵。我认为在面对长

辈时,不宜用“饶恕”一词,因为不能完全表达你心中的修养和爱意。若选择“谅解”、“体谅”、“原谅”或“理解”、“释然了”等词语,可能更为准确。

对吗?)

     
      但有些人还是一下子不能完全摆脱过去的那种惯性思维与表述的方式,总是言不由衷地附加一番解说、或摆设上甲乙丙丁式的概括总结。似

乎非得这样,才能使自己的论述显得充满理据。殊不知那正是过去那种误人不浅的教、学模式的“流毒”表现。在我看来,总有点“画蛇添足”般的美

中不足了!可否改之?

     
      多年来,亦偶尔听到国人用“不知者不罪”或“君子不计小人之过”等古语来说话。但细细听之、察之,总觉得使用之人往往都是带着居高临下式

的姿态来故意抬举自己及贬损、讥讽他人。有些更是风马牛不相及的滥用。无知耶?有意耶?修养缺失如斯,悲哉!

     
      但愿有心修养、努力追寻善美归宿的有缘人也能从我这篇《杂谈》中领悟一点,以作借鉴。

     
      你喜欢这样的杂谈吗?想不想我继续这样的杂谈?

                                                                                                                         完稿于2014.01.19

爱珍

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#1 Re: 杂谈
一月 20, 2014, 10:26:33 上午
太好了!太喜欢了!不知怎么,看了这篇“杂文”让我心情 激动,泪眼迷茫。 一时间我不知用什么语言才能表达尽对老师的崇敬之情!还是那句“佩服得五体投地”!!!

陈惠廉

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#2 Re: 杂谈
一月 20, 2014, 12:44:54 下午
      学习了老师的这篇文章感觉很受益又很惭愧,在修养方面因为自己的自以为是、懒惰而落后于不少同学,对不起老师、也对不起自己,今后我将努力以勤补拙,努力提高。
谢谢老师的教导! 

fengshao(冯少霞)

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#3 Re: 杂谈
一月 20, 2014, 04:02:24 下午
    多谢老师的指引,老师的循循善诱,象春风细雨,滋润着学生善美的心田;象阳光普照着学生的“修养之路”。
   老师无论是“杂谈”或是“专谈”,对学生都是充满着殷切的期望,但学生我仍然是象蜗牛般爬行,连自己都恨自己。而老师还是耐心地善导,用“不知者不罪”来宽容、等待、鼓励着每个学生。从去年7月开始,老师已发表了一系列有关修养的文章,明确详细解说了“修养”的内涵:“认识自己与生俱来的缺撼,要不断自觉地改造自己思想感情和言行举止,使之符合与别人一起和平共处地生存,也能与大自然和平共处地生存。这就是做人的最基本的道德修养要求。在这个基础上,使自己的心怀和言行表现都向着高境界的善良、友爱、诚实、公平、正义的方向前进,无论在任何时候、任何场合处理任何问题时都能保持平静、宽容、谦虚、勤奋的态度,为别人、为社会创造和谐欢乐的气氛。这才是高修养的表现。而一切只顾强调自我利益、自我感受的自私、贪婪、狭隘的害人害物行为,及急躁、发脾气、不尊重别人、不尊重大自然的不良行为都属于没有道德修养或缺乏道德修养的表现。
  谦虚、勤奋地学习各种知识,并学以致用,不断提高自己日常的工作效率和生活质量(如做好各种家务及烹调)。努力保持真实、准确、公平、正义、条理分明、井然有序的风格,体现亲切、随和、渊博、谦恭的自然优雅风度。这,可能就是文化修养最重要的内涵。”(选自区老师《修养》)

   道理上心知心明,只是肉体行为上还没跟上。脾气还是会发、对人还是会选择性尊重;由于知识的缺乏、言辞的贫乏……总是辞不达意。道德修养和文化修养离老师的要求相差甚远, 惭愧呀!老师的杂谈,又一次鞭策着我要更加努力“修正来自先天和后天的缺憾,养护与提升善美素质的心灵行为”,平静、宽容、谦恭、勤奋地进行学习和工作,加快提高自己修养行为,同时用良好的修为感染、带动身边的人,创造和睦的生活、工作环境,收获与人为善、与己为善的健康快乐! 

李成坤

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#4 Re: 杂谈
一月 20, 2014, 10:21:49 下午
区老师,我喜欢这样的杂谈,更喜欢有更多这样的杂谈,感谢您深情的指引,我会用心学习与感悟。

巧洁

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#5 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 08:44:06 上午
老师循循教导、情深谊重的指引,常常在我心中产生深深的感激与感恩!常常在心里面默默告诫自己——作为老师的学生,要谦卑呀!

今幸再得老师春风化语般的教化,又以仁者的胸襟,包容接纳学生的无知、浅薄、狭隘……,我感到认识自己、鞭策自己前进的步伐比以前更有力量了!

感谢老师!

325怡

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  • 西樵山的阳光
#6 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 10:29:58 上午

     我读着《杂 谈》,仿佛看到了慈爱的老师在细致地讲解着。

     当读到:“但有些人还是一下子不能完全摆脱过去的那种惯性思维与表述的方式,总是言不由衷地附加一番解说、或摆设上甲乙丙丁式的概括   总结。似乎非得这样,才能使自己的论述显得充满理据。殊不知那正是过去那种误人不浅的教、学模式的‘流毒’表现。在我看来,总有点‘画蛇添 足’般的美中不足了!可否改之?”

    我想到了自己最近在论坛写的贴“古琴开放活动日”,正正是这样做了。心中没有一个明确的报道尺度,妄自下评论,正正是“不能完全摆脱过去的那种惯性思维与表述的方式,总是言不由衷地附加一番解说、或摆设上甲乙丙丁式的概括总结。”“‘画蛇添足’”了。

   在写”古琴开放活动日”时也觉有不妥,但又不知是那里出了问题,故此,当读老师的《杂 谈》一文时,头脑马上冲血,满脸通红,知道错在那里了,马上尝试着修正,尽管已经修改了两次,但由于心中缺乏柔润,所以还是改得不满意。

    我想就此事与大家剖析下自己当时的心灵状态:

   当看到老师的指点,知道是错时,心里觉得好羞愧,一时几乎是手足无措,幸好,马上有个提示,要我观察自己的心灵状态,这时才走了出来。

   但当发现自己的心灵状态原来还是这样执着于名、面子时,又转入了另一种状态,连练功、音疗都无心情做了,整个晚上乃至是在睡着的时候还是耿耿于怀这件事。

    醒来时,我感到这是个大问题,我问我自己,为何需要这样介意呢,为何不能欢欣地接受恩师的指引,是啊,需要那样的无谓的消耗么?明明十二万分喜爱老师的提点与教导,为什么却不能爽快地回应老师的征询,真的,内心深处还是很自我、冷漠的啊!这或许在成长过程中必须经历痛的一部分吧。

     我开始了平静、反思,我告诉我自己,必需正视自己的心灵状态,不诋毁,不抬高,更要尊重这个痛苦提高的过程。

我决定长痛不如短痛,在论坛上晒晒心灵深处隐藏的恶念,我想这应是治理要名要面的方法之一吧。

     深深感谢老师!是老师洞察到了学生心灵深处的缺陷,那种言重了怕学生接受不了,言轻了又怕感受不到的慈祥万般的教导,学生深深感受到了。躬谢了!

                                           学生:吴字怡敬上
                                              2014/1/21



东梅

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#7 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 10:32:57 上午
谢谢老师的殷切教导!拜读老师的文章文字,有老师的不厌其烦的指引,才渐渐认识什么是“无知当有知、自以为知、自以为是、自以为大”,才知道自己有那么多的恶习需要及时的改正,才明白自己的修养是多么的低下而需要快速提高却步履艰难。感谢老师不断的给我的生命注入新生的力量,及时纠正我的人生方向!

喜欢老师的杂谈,也想老师继续这样的杂谈,但又让老师费更多的心神心思了!唯有无尽的感恩!感恩老师! ;)

淡然

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#8 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 11:15:22 上午
吹脸不寒杨柳风。谢谢老师!

仰天俯地:因为懂得,所以不敢不慈悲。

纵横捭阖、明明灭灭之间,相信无论是谁慢慢也就圆了。
淡然

杰岗

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#9 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 04:51:29 下午
         老师的《杂谈》让同学们受益良多,但老师只是 “愿有心… 有缘人… 能领悟一点,以作借鉴“,这何偿不是高修养的表现?
 
         我以前一直觉得“点石成金”是不可思议的 -– 明明是石,怎可能被神通广大的孙悟空用手一点就变成金呢?现在心里的疑惑消除了 -- 那石只是外表,凡夫俗子看不到真相,只看到金外之石,而不知石里有金。
 
         有了修养这个法宝,说不定将来我们也可以点“石”(家喻户晓的古语)成“金”(古文化的精华)哩。多谢老师!
« 最后编辑时间: 一月 21, 2014, 05:30:24 下午 作者 杰岗 »

王峰

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#10 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 06:48:22 下午
   
    记得03与区老师一道去马来西亚去“游玩”,有一次在旅途的大巴上,我们入迷似的听着老师谈话,到了景点大巴停下来很长很长时间也混然不知,连大巴司机与导游也在静静地听。最后还是区老师主动地停止了杂谈(后来就有了《重逢》歌词里的识趣的巴士....... )。
    能听到(看到)老师的谈话,也许是这一辈子最大的收获了,但听完、看完后又没有进步多少。惭愧啊!辜负了老师的期望啊!  唯有多看、多唱、多思、多想、多些对比啦!希望能将勤补拙一点点吧!
     
    一个琴师对着一只牛弹琴,对着他横弹、竖弹、专题弹、闲弹、还要杂弹!辛苦弹琴者了!牛还在我行我素地低着头吃草!我就是那只笨牛啊!我多么希望自己是一只能与琴师和唱的小小鸟啊!可........
笨牛:王峰
学真、学善、求美。

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#11 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 08:03:08 下午
     好喜欢老师《杂谈》,祈盼老师一直《杂谈》下去,每次看老师文章总有反省、觉悟、收获,多谢老师辛勤付出,学生定当努力学做人。

陈水

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#12 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 09:58:15 下午
乐意接受老师的批评指正。在论坛上可以接近老师,聆听老师的教诲,可以跟同学们互相交流互相促进。无奈自己知识有限,语文水平不高,总是词不达意。写一些别人的观点或亊例,比较简单易写,又好象不关己亊,殊不知这是懒惰和不负责任的行为,以后自当努力改之。还有较多的缺点一直没有下决心改正,心里十分懊悔,这也是我不能大踏步前进的原因。很喜欢老师的杂谈。

黄念标

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#13 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 11:20:47 下午
      我们都是迷途的羔羊,在这个时代能有机会聆听老师的教诲,真是莫大的荣耀,多谢伟瑶搭建了论坛这个平台。生活在这个时代,《环境各不同,主义满天飞,官民差别大,贫富太悬殊。善恶人人有,贵在一念慈;吃得眼前亏,成就百年事。》摘自人生的道路p489说没问题不可能的,问题一萝萝。都属正常,聆听老师的教诲后就要铭记于心,像阳光照进心灵的每个角落。让我们的心亮堂起来!不再迷途。拨乱返正, 正本追源!
« 最后编辑时间: 一月 22, 2014, 09:59:39 上午 作者 黄念标 »

何雪梅

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#14 Re: 杂谈
一月 21, 2014, 11:21:51 下午
我非常喜欢这样的杂谈,老师一篇篇的文章都在耐心地给我们指引方向,不厌其烦地循循教导我们,我只感觉自己进步太慢,心里有些懊悔。看了这篇《杂谈》后,又一次鞭策着我要更加努力修正自己。总结过去,面对现在,着眼未来。

感谢盘古神功!感谢区老师!感谢大家!
« 最后编辑时间: 一月 23, 2014, 11:09:51 下午 作者 何雪梅 »