拜读老师的论《德》,心在两极间震颤。“德”“得”之论述、圣人之崇高，让人振奋、景仰！失德之现状、古今之对比，使人忧虑、沉重！
“‘德’，是指对人对物都有利无害的良好行为和习惯。对于个人来说，那就是心灵善美的表现。”
学生深知，要真正成为一个拥有“对人对物都有利无害的良好行为和习惯“的人、真正成为一个“心灵善美”的人，并把这种良好的行为和习惯常态化、恒定化，就必须用更高的标准要求自己，不断祛除心灵的杂念，努力学习盘古文化、向历史上那些品德高尚的“圣人”学习，遵道尚德、重德修德，严苛责己、爱人胜过爱己。
修德之事，唯此为大！学生定当不懈努力，尽心磨炼。
“‘德’，在古文中，还包含了得到的‘得’的意思。”“其含义是指，当人的品德修养不断提高时，心中的善美收获就越来越多，而贪、馋、妄、骄之杂念就会越来越少。这样，心怀就会越来越博大，就能装载更多的对人对物都有利而无害的宇宙与人生的真理（即老子所说的“道”）。有了如此良好的心灵素质，身体自然而然就会获得健康长寿，而且不管学什么、做什么都会达到最高效的境界（即老子所言之“无为”状态），于是要创造丰富的精神生活与丰富的物质生活就不困难了！这就是德所含“得”之全部含义了。”
“‘德’与‘得’的密切关系啊，一直都无形地存在于人类社会里，也无形地存在于每一个人的生命历程中！”
“如果你愿意以平静的心怀回顾自己的人生经历，是不是也不难发现“德”与“得”的关系已给你留下了深深的印记了呢？”
是的！老师的话勾起了我的回忆，虽然我过去从来没有因为想要得到什么 才去注重自己的道德修养，但是今天，按照老师的指引，用老师“德”与“得”的关系的角度回望自己的人生历程，心中豁然开朗。认真想来＂德＂与＂得＂的关系的作用确实伴随着我的一生。如果不是这样，很难想象我今天的境遇会怎样，还会不会活在这个世界上。
二十四年前，我为了帮助别人而使自己陷入命运的绝境。当时，除了生命之外我几乎失去了人生的所有，失去了不管从什么样的人生观和价值观来说 都被认为是人生最宝贵的东西＂事业、家庭、名誉、道义和金钱＂，而唯一拥有的是一个不满五岁的女儿，和为帮助别人而使自己欠下的100多万元人民币的债务。当时我还在国营公司工作，每月工资才800多元。
如何面对这样的境遇、如何生存下去、养大我的女儿，如何还上我以人格担保向朋友借的100多万的债（这100万被我所帮之人的香港合作伙伴骗了，家搬了、电话改了，这个港商人间蒸发了，而当时去香港又非常之难），我是一个把信誉看得比命还重的人，1989年时的100万，对当时的我来说简直就是天文数字。
我完全崩溃了，曾经想过结束自己生命，但是一想到我那不满五岁的女儿，我又于心何忍哪！那时每天萦绕在我心里的只有两句话，一句是＂为什么？＂我无数次地在心里呐喊：＂为什么？为什么？为什么？＂我从小到大从没有伤害过任何人、没有占过任何人的便宜，总是想尽自己的能力为身边的人多做点什么，给身边的人带来幸福、快乐和安慰。可是为什么我的善良却给自己带来了灭顶之灾！另一句话是＂我能不能得精神病！＂那时，我经常到海边的华侨墓地，前面是汪洋大海、背后是万千坟冢，我一次次站在那里想，＂如果我是一个已经死去的人，再也不能用自己的爱，用自己的能力为身边的人、为这个社会做任何事情，以那样的一个我，看现在的我、告诉现在的我，我该怎样面对我现在的困境、我该怎样生存下去？＂
令人无法相信和不可理解的是 ，我在当时的境遇下并不是没有生存之道。有人真心诚意地跪在我的面前，我知道只要我接受对方的感情，我面临的所有问题都会迎刃而解，而且可以从此过上滋润、雍容的生活。可是我即使在这样的绝境之中和崩溃之时，仍然固执地坚持着自己做人的初衷、固执地守候着自己人性中那些美好的东西，我真诚而坚决的说：＂我理解和尊重您的感情，但是我不能接受。您有幸福的家庭，如果我接受了您的感情，我会瞧不起我自己。我活着，就是为了自己能够瞧得起自己！＂一面是走投无路、一面是天赐“良机”，而我却轻易地、但却是毫不犹豫地放弃了后者。我知道这样的选择是无法让人理解和相信的，但是这样的选择在我的一生中却有过很多次。
（我女儿从初中一年级开始，自己读弗洛伊德的心理学。从初二开始女儿多次跟我说：“妈妈，按照心理学分析，以你童年和后来的经历来说，你不应该是现在这样一个人。妈妈，你一定要把你的一生写下来。”我说：“妈妈即使写了，也不会有人相信在今天这样的社会里还有这样的人。”说完，我抬起头，望着苍天，好像是自言自语，又好像是回答女儿，我说：“其实，妈妈真希望有一个人能够知道妈妈真实的一生！”当我读完了《人生的道路》，我终于知道了有一个人知道我真实的一生，知道每个人真实的一生，乃至真实地生生世世。）
为了还上欠朋友的钱，为了独立养大我的女儿并为孩子创造很好的学习、生活的条件和环境，我最后决定独自创业。其间的艰辛经历，真是话未开口，泪已千行！
在20多年的商旅生涯中，不管自己多困难，我从不拖欠、克扣客户的货款、员工的工资；从不偷工减料、参杂使假、以次充好。我的口头禅是“做人要有人德，经商要有商德”，以诚为本、以质取胜，言出必行、信守承诺，成为当地同行业的佼佼者。我善待员工，以身作则，教员工学做人、学做事、学习如何教育孩子。
经过努力学习和实践，我成了自己最初所从事的行业的内行，成为所在城市专家委员会的专家，多次参与本市重大项目专业方案的评审确定和材料的选择。我总是以一个专业人应有的职业操守，本着真正为项目的质量负责任的态度，选择材料、制订方案、表达意见。从不像有些人那样，从个人利益出发，收受厂家的好处，谁给得多就推荐谁，无原则的行使专家的权力，造成重大质量隐患和损失，今天这样的人和事例实在太多了。让我感到欣慰的是，采纳我制订的方案、选定的材料实施的项目，全部获得成功。
我也曾被邀请参加有关项目招投标的评审。有一次（99年），本市工商行的一个大型整改项目，在评标的过程中，我的发言引起银行领导和有关人员的重视，他们立即向有关政府和质检部门及同行专家们了解我和企业的情况（这是我事后才知道的），中间休息时，银行的领导十分诚恳地对我说：“如果我们早一点了解你们公司，我们就不这么费事搞招投标了，我们就是怕项目做不好。我们刚才经过研究，决定中止这次招标，我们这个项目就给你们公司做，我们信得过你！”我被这突如其来的变故搞愣住了，同行的专家说：“祝贺你呀，有这样的好事！”我马上平静下来说：“这个项目造价高，你们银行有钱，所以付款条件好、收款比较容易，而且针对这样的项目一次性彻底解决的方案，确实是我最先在国内提出并成功实施的。如果您在招投标之前找到我，我会非常感谢、非常愿意接受你们的信任，这是我求之不得的！而且，我们完全可以保证负责任地把项目做好，让你们满意！但是现在，五、六家同行经过半个多月的准备，做方案（其实，其中两家公司的方案，就是我之前为其它项目所做方案的原型，我一看便知）、做标书、做样板，今天又前来讲解方案、接受审评。今天，我是作为一个评标的专家来参加这个项目的评审，如果我接受了这个项目，他们不是白忙活了吗？这样的事我不能做，做了我会心不安，我非常感谢您的诚意和信任，但是，实在对不起！”同行的专家非常不理解，劝我说：“哪有送上门的钱都不赚的？”工商行的领导感到非常意外，又再三诚请说：“这是我们的决定，又不是你自己抢的！”，最后我还是拿出了我的那句口头禅：“如果我这样做，我会瞧不起我自己！”
了解我的朋友都说：“XX，我们就是不明白，像你这样的人，在中国，你怎么能够赚到钱？”我总是说：“人间正道是沧桑嘛！”
在二十多年洁身自好的生活中，发生过很多事情，经历过很多磨难与考验。面对艰难困苦的境遇、面对名利情欲的诱惑，我从未动摇过做一个正直、善良、有道德、有良知、有修养的人的决心和意志！我曾对女儿说过：“宁可死，也不做坏事！” 而这也是我真正做到的。
有朋友问我：“XX，你认为你成功了吗？”我坦然地回答：“是的，我认为我成功了！第一、我做了一个自己想做的人。在今天这样一个乱世中，做了一个正直、善良、有道德、有良知的人，保全了自己人性中那些美好的东西！第二、我用自己的能力和德行为我的女儿创造了很好的学习和生活的条件与环境，并且很好地教育了她。第三、我用自己的行为和作为，真正为自己赢得了做人的尊严！我从不为金钱、名利这些外在的东西而感到骄傲，只为做一个优秀的自然人而感到无比欣慰！”
回顾人生，向我这样的人、这样的经历和性格，如果没有老天爷的关爱和眷顾，没有“德”行与“得”到的必然关系的作用，在今天这样人心不古、道德沦丧、物欲横流、男盗女娼的商场里，怎么可能有我的成功？正是因为这样的坚持，才使我得到了很多很多，有些事情神奇得让人目瞪口呆。后些年，我甚至体会到什么是“自在如意，心想事成”。所以，我总是非常感恩！
我的亲身经历证实了老师讲的＂德＂与＂得＂的关系，千真万确、真实不虚！
（以上谨以自己片段的简单经历回答老师向我们提出的问题。）
读老师的论《德》，也引发了我对“德”与“道”的关系的思考，不知对否、试述如下：
道，是“宇宙的理性力量”和他所创造的“种种事物的自然规律与法则”，它是无形无相的，必须作用于物，通过事物的现象和功能来显现它的特性和意志。“道”显现于事物的意志和特性，就是“德”。
例如：“道”为人类生存创造的阳光、空气、粮食等等，都具有共同的属性仁慈友爱、宽容博大、无私奉献、没有分别、不求回报。我们把这些特性叫做“德”；“道”创造的水,“利万物而不争，处众人之所恶”，我们把这种特性也叫做“德”。“道”所创造的原始的天地万物，都是相依相存、和谐共生的，我们也把这种属性叫做“德”。
“道”创造万事万物、主宰万事万物，在一切事物中体现他的意志，这种种体现就是“对人对物都有利而无害”的“德”；也可以说“对人对物都有利而无害”的“德”,是“道”在天地万物、现实事物上的具体体现,而人们也正是通过这些具体体现来感悟“道”的。
而“天道”的最根本的意志 就是让人们在生命的历程中，向他蕴育和体现在大自然和天地万物中的“德”学习，用后天的尚德“不断修持保养先天的五分德性”（上古时期还未诞生圣贤之说、圣贤之学，上古时期的圣人们就是靠学习和感悟天地自然之德，来修持和保养自己崇高的德行的，而后来的圣贤之说、圣贤之学，正是根据他们的行为和作为总结提炼而成的），不断提高自己的道德修养、完善个人的品格情操，最终达到与天地之德相合、与天道的意志相合，真正成为拥有“对人对物都有利无害的良好行为和习惯的人”、成为“心灵善美”的人。因为，他对人类有着最终的、永恒美好的安排！所以，老子说：“域中有四大，而人居一焉。人法地、地法天、天法道、道法自然。”
但是，如果人不以天地之德为法则，不效法天地的仁爱之心、好生之德、奉献之为、相和之乐，失了德的人类就会反作用于天地自然，其结果必然是“人悖德 天灾人祸，人悖地 万物凋落，人悖天 天昏气浊”，受到大自然的惩罚 。 “当官者贪、经商者奸、打工的懒、做贼的蛮……严重缺德的现象已逐渐成为普遍的社会问题。若让其发展下去，可能连人类赖以生存的最基本条件——清新的空气和干净的水源都消失了！”
盘古二十六帝遵循盘古大帝制定的规划，用了五千亿年造就的人类居住和生存的环境，被近现代缺德的人们只用了两百多年的时间，就糟蹋得不适宜人类居住了！然而可悲的是，除了名利情欲之外，人们仿佛对一切都已麻木不仁，哪怕地球明天就会毁灭！面对大自然的警示：天灾人祸、恶疾异症、环境污染、气候异常、生存危机等等，都不能让人们反思、使人类警醒！
“若不是老天爷在每一个人还未出世时，就在先天的本性里注入了善美的五分德性，真不知当今的世界已变成了什么模样！”
“但，先天的五分德性，若没有后天的不断修持和保养，是很快就会消耗殆尽的。那就会走上老子所说的‘不失其所者久’的反面‘早失其所者夭’了！”
老师过去好像从来没有使用过这么重的言词、这样严正的告诫，读来让人沉重痛心而又感到紧迫！
谢谢老师、谢谢您的教诲！
