[杰岗]

多谢区老师和伟瑶给我们这个机会, 学生认为《菊圃行吟》书名的含义有:

1.   以诗记录区老师在探求真理的过程中所经历的事
2.   以诗表达区老师为人类通往未来永恒美好的人间而奋斗的志
3.   以诗寄托区老师对人类, 对大自然的情

(灵感主要来自《菊圃行吟》以“记事.言志.寄情” 为序言的题目, 又有区老师亲笔题的 “诗以记事, 诗以言志, 诗以寄情” 为首页)

[袁凯殷]

表面:在菊花园里老师用雅言来吟诗作对(<<菊圃行吟>>诗)。
寓意:老师“追求真善美，愿作第一人”的坚定的决心(志比金坚)!
寄语:盘古学员应去实行"六个实践",传播盘古文化,把仁爱的种子播满人间,使仁爱之花开得辉煌灿烂.共同迈向美好永恒世界!

[何雪梅]

我理解为：在我们的心田里都有一块菊圃的园地。在这片土壤里，造物主为我们播下了真善美的种子，也埋下了荆棘丛生的劣根。就看我们怎样去耕耘？我们的心血与汗


水，既可精心培育出怡人乐己的善美之花，又能浇灌着利己伤人的尖刺。要达到真善美这种境界，必须用心用力去耕耘。从现在开始我要学会耕耘，精心培育出怡人乐己的


善美之花。


最后谢谢老师给了我们坛友一次踊跃分享的机会。谢谢伟瑶！ 

[淡然]

此岸花彼岸花，花开花落，无数的春秋。循路而来，不以一点看世界，不以一线定江山，不以一面否春秋。请尊重现在，也请尊重过去。

无论庙堂之高，或江湖之远，君请且听风吟，也赏雨洒，快乐耕耘，婵娟无眠，岁月有情，总有一天沉淀出满园馥郁菊香。

[戴钢]

   “追求真善美，愿作第一人”的区老师，经过前无古人后无来者的磨练，实践了“以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀”的做人宗旨。
  香溢满园，唱出了几十年耕耘的志、事、情。 
  更为我们人类追求“仁慈友爱，健康快乐”指明方向。

[阿冠]

  菊圃行吟，表面的意思是“在种植菊花的园子里边走边吟诵”，更深的含义是：菊花是未来世界的标志，也代表心灵中真善美，老师的诗集以菊圃行吟为命名，因为这些诗记录区老师在人生的不同阶段的的人生经历以及不同时期的志向和情感，着重体现老师的心路变化的历程，从保家卫国满腔的革命热情转变为全人类谋福祉，探索宇宙的真谛，而心甘情愿地为人类“追求真善美，原作第一人”。

[秀仪]

菊圃行吟我觉得是一个场景：
我仿佛看到了在菊花盛开的花圃园里区老师悠闲自在地吟诵。好一个闲情逸致轻松愉悦的意境场景。

菊圃：种植菊花的园地。菊花是未来美好的象征，是对真善美的追求，人的心就像一块圃田，有善美之花，也有杂草丛生。只有经过努力耕耘，善美之花才能开得更灿烂！诗篇记录了老师在耕耘过程中的心历路程，以此鼓励并引导人们不断向善提高，并希望有一天在菊花盛放的季节我们也能自由自在地吟诵。

[爱珍]

      我对<<菊圃行吟>>四字的理解是:
    菊:代表纯真.善良.美丽的化身,是永恒美好的象征!
    圃:是可耕耘的园地.心田.
    行:是"历经磨炼.积累.汇聚",耕耘......收获!
    吟:是记事.言志.寄情.丰收在望,唱頌收获!
    通过对<<菊圃行吟>>的学习,我的粗浅的理解是:我们敬爱的区老师在老祖宗的"仁爱"宗旨指引下,历尽艰辛和磨难.把"真.善.美"的种子广为传播,引领我们一起努力耕耘,扬善抑恶,向着"永恒美好"携手奋进!
    我在11月9日回帖后总觉得缺了些什么,象庆东同学所说心里有点不踏实的感觉.经过再学习再思考,好像又明白了点:<<菊圃行吟>>是老师用诗文的形式生动真实地表述了他在追求真.善.美,为实现永恒美好人间的宏愿,有着不寻常的耕耘经历和不寻常的心路历程!是我们学习的好榜样!我近来很喜欢<<耕耘>>并试着作了幅画

[科]

 菊圃：菊花的园地，引申为人的心田
 行：   耕耘、实践
 吟：   吟诵诗文


  字面的意思：

  区老师以诗文的方式，真情流露地与世人分享自己几十年来“痛苦的心灵痛苦的磨炼”的历程，由此领悟了人生和宇宙的真谛，并抒发了对人类和大自然深深的爱。


  进一步理解：

  《菊圃行吟》，见证了区老师几十年来“痛苦的心灵痛苦的磨炼”的历程以及所结出的硕果。每每有感而发之时，就以诗文的方式真情流露地表达了自己对人生的哲理、奇遇大自然之美妙及宇宙真谛的领悟，以便勉励自己坚定不移地宏扬仁爱永远向前，鼓励一切善良的有缘人努力耕耘以获得长久的健康快乐，憧憬永恒美好的未来！

[智勇·水墨雲]

当我们沿着《菊圃行吟》中不同时期的诗作看下去，便可完整勾勒出老师几十年来的心路历程。

或者可以这样说：这耕耘中的“菊圃”泛指是我们当今磨练的人间。“行吟”并不是简单的“游走吟唱”，古人云“读万卷书更要行万里路”，没有“行”为先决的“吟”，只算是“无病之呻吟”。所以说，此处更多是包含着“在不断磨练中提升感悟”之意。

其实现代科学研究已经验证《祝福》里所说的“我（们）来自宇宙的深处”这句话的真实性。当张开我们的左手，里面的某个原子很可能来自百万年前一颗遥远星球的尘埃。。。而右手中的物质，或许就源自于我们地球母体之深处。。。

物质是不灭的。我们都来自宇宙。而宇宙由什么构成？我思考了一下，似乎更好理解老师多年前所揭示的“我们都是盘古身上的一份子”这句话。。。如果能够在菊圃内自由绽放的花朵，都是由“努力追求仁爱”的我们之前世今生所组成的话。我可以想象，行吟于此的老师，常常带着会心的微笑看着“我们”，看着我们这些也在风中微笑的花儿。。。


一点体会，交流探讨。

[grace]

写得好！顶一个！

[庆东]

菊花:未来人间\真善美的象征;
圃: 园艺场地;
行: 耕耘与历程;
吟: 心灵的感悟与感受;

在追求真善美、追求永恒美好的未来世界的耕耘历程中，发自心灵深处对人与人（社会）人与物（自然）的认识、感悟与感受，并以诗文的方式记录下来。

我的这一理解和前面几位同学的理解大概差不多吧，但心里总觉得欠缺了点东西，不是十分踏实。于是我问了自己一个问题：谁在菊圃行吟？以下是自我的自问自答的部分，愿接受老师和同学的指导和探讨。

书名作者是区文伟老师，那么原（本）意当然就是区老师在菊圃行吟了。

但老师追求真善美思想体系来源于盘古开天地的传说，如果从这一角度思索，亿亿万年前“神圣的决择”与“最壮烈的献身”之时，这个菊圃恐怕就已经存在了，故其隐含之意可否理解为盘古在菊圃行吟。

区老师作为老师其思想体系必然传递到其学生之中，那么作为愿意接受盘古文化的学生，如前面同学提到的其心灵中也应有一份追求真善美的菊圃，故其绰引申的含义可否理解为学生理应在菊圃行吟。

于是，我又想到在漫漫的人类历史长河中，追求“真善美”一直是人类历史的主旋律，历代中外圣人“孔子、老子、释加牟尼、耶苏、默罕默突……”，他们也在一定的历史时空中，引领着人类文明的进步。故其扩展的含义可否理解为人类社会也应在菊圃行吟。

终于自我回答完问题了，只从文字“菊圃行吟”来理解，可以有原意、隐含意、引申意、扩展意四方面理解。

如果结合书名及作者名来理解，就只有原意和隐含意两个部分。

 哈哈 ，终于写完，为什么我的心还不踏实！！！！！！！！！！！！！！？？？？？？？？？？？大家指点下。

[pgjerk]

菊圃：指整个宇宙，包括灵、肉，表达了未来美好人间将是一个金灿灿的“菊花”世界。
行吟：指灵肉磨练的历程纪录，是对追求美好人间的坚定信念和勇于不断探索行为的写照。
      也反映了作者从容、坚毅、优雅、苦中作乐的心态。
菊圃行吟：就是一幅追求未来大一统真正美好世界的耕耘图。

[巧洁]

我对《菊圃行吟》书名的理解：

菊圃：比喻为心田。心田里面既有真善美的种子,也有贪婪霸道、利己伤人的恶根。
行：意指耕耘。通过后天点滴的改造与磨炼，抑恶扬善，让心灵本性渐渐洁净、纯真。
吟：是指一种优雅的表现方式，也指平静、宽阔的情怀。

以《菊圃行吟》为书名，既表达了老师“追求真善美、舍此不能归”的坚定志向，也表达了老师平静宽阔、优雅脱俗的高尚情怀。

[hytan99]

用心用力去耕耘

——《菊圃行吟》含义之我见


我生在芳村，长在芳村，是个花王（花农）世家的女儿。只因家贫，我从九岁起就在放学后于屋边、路边、涌边荷锄种菜。那用汗水、血泡浇灌的、肥得流油的黑土地、那绿得让人垂涎欲滴的瓜菜豆豆，是我的骄傲。此后别我少时巢，多少个春秋呀，那地、那菜，还有我用于浇菜的、随着珠江水潮涨潮落的河涌，就是我魂牵梦系的至爱！当我移居海外，首次拥有真正属于自己的家园。在开垦菜地时轻吟“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我竟喜极而悲，潸然泪下！遂由衷感激苍天大地垂怜！

及至后来，我缘近盘古，得遇恩师，拜读《人生的道路》、《菊圃行吟》，始知上苍待我恩宠有加——在我降生之时，开天辟地的盘古早已赐予我一块土地——一方菊圃。在这片土壤里, 造物主为我播下了真善美的种子，也埋下了荆棘丛生的劣根。我的使命就是要用心用力去耕耘，以毕生的心血与汗水，精心浇灌、培育出怡人乐己的善美之花，而让贪婪的荆棘失于养分而枯萎，心灵本性为之洁净、纯真，从而使自己成为获取宇宙无限生命力的优良载体，成为那代表未来永恒美好的人间的、硕大无比的金菊的一瓣，而享有永恒。

前途是光明的，道路是曲折的，磨练是长期的、痛苦的。恩师区文伟为我们树立了光辉的榜样！旨在记事、言志、寄情的诗集《菊圃行吟》就是恩师一路走来的纪录，或许可以称作“报告文学”。上面有他的脚印、他的身影、他的困惑、他的迷茫、他的彻悟、他的奋斗；有悲、有喜、有歌、有泪；有他自我剖析的滴血的心，还有他的百折不回的前进轨迹，更有恩师对后辈的殷殷期盼！诗人曾经经历的惊涛骇浪让我惊骇，诗人徜徉在金菊的海洋，且行且吟，创造辉煌的倩影，又让我神往！

我常想：能够承受那来自阴间和阳间交织一起的痛苦的心灵的痛苦的磨练的人，该是一个多么高尚、伟大、坚强的超人！特别是去岁在盘古山庄，聆听了恩师多年前在盘古的指引下，奔赴一个环境极其恶劣的地方，进行心灵和肉体的极其痛苦的磨练的故事，我的心被恩师的艰难曲折求真谛的顽强毅力、坚韧性格、宽阔情怀和大无畏精神震撼了！恩师承受的痛、经历的苦、遭遇的难，岂是凡夫俗子所能承受？！可他做到了！就凭他对人类深深的爱、浓浓的情，他把痛苦困难留给自己，把健康快乐送给别人。心甘情愿地为人类“追求真善美，愿作第一人”！伟哉，恩师！善哉，恩师！我为得遇言传身教的名师而庆幸！自豪！

“手拿小桶洒水勤，屋前屋后绿如茵。花开花落无憾事，为有耕耘卉常新。”—— 傍晚，风儿悠悠，鸟儿啾啾，我在后院边给种下不久的芋头、地瓜、杜鹃花浇水，边轻声唱着道出了我的心声的“学会耕耘”，觉得分外亲切。我的祖父、父亲、叔父和大弟都曾是花王，我身上流淌的是花农的血，我眷恋的是生长花草树木、粮食果蔬及万物的土地。长辈言传身教，使我懂得人勤地不懒的道理。年复一年，我从春耕、夏长、秋收、冬藏的业余耕耘之道中获得莫大的喜悦。我更愿在人类的父母亲——慈爱、坚定和伟大的盘古大帝为我开辟的菊圃，用心用力去耕耘，吸天地之正气、日月之精华 ，净化心灵，获取宇宙之无限生命力，茁壮成长。且边行边吟——边实践反思，边轻吟浅唱；尽心磨练，奔向前方。

能够成为纯真、善良、美丽、代表未来永恒美好的人间的金菊的一瓣花瓣，是我盘古子孙的无尚荣光！

谭海燕      写于澳大利亚   2011-11-10