[智勇·水墨雲]

《会呼吸吐纳的琴》
文/黎智勇

 
      余有一琴，似通人性。秋高气爽之日操缦，其出音清朗畅快，能直抒胸臆；而梅雨绵绵之夜抚琴，则出音晦涩暗哑，可曲结愁肠。琴之为道器，似乎颇有灵性。

 

      乡下有黎氏宗祠一幢，历数百年风霜后已颓败不堪。近期经族人集资修葺一新，以冀香火重续，祖荫再泽。修葺过后余几截古旧杉梁，由我收下作古琴材之用。

 

      南方之云杉因其木质轻韧，导音性好而历来推为古琴面材之优选，其中尤以宗庙杉梁为佳。何解？盖因能作宗庙杉木者均为粗壮笔直之老树材。微观世界下的树材，其实就是一支有着无数纵横导管的纤维体。导管里面充斥着水份，油脂等各种各样的营养物质。当树材伐之为梁后，架在空中历数百年时光。在漫长的时空内，任其吞吐日月之华，吸纳天地之气。在不断地与外界进行着物质交换后，其身上多余的油脂水份等物质会挥发殆尽，慢慢掏空了身子后，木性尽失，其“轻、松、脆、滑”之琴材特性就越发明显。

 

      所以，用数百年古旧杉梁斫之为琴，其声必然清越醇厚，余韵绵长。

 

      那几截宗庙古旧杉梁被我运到界木厂开界时，发现一个有趣的现象：开界时，因为需要润滑锯片，所以有一出水管悬挂于其上，而且出水量颇大。而板材界出后，界机台面竟不留水渍，细细检视，原来竟给所界之琴材完全吸收了！吸饱水份的琴材湿重异常，颜色泛白，扣之声音重浊。而把湿材置于通风处，只一个午后时间，水份又自然挥发殆尽。琴材重新变得轻盈，色泽金黄，扣之音韵轻灵。

     原来，琴是会呼吸吐纳的。

     由此可知，历数百年时光之木材，其原有性情尽失，身体变得一片空明，便不再偏执于任何念想。来去自如，缘起缘灭若潭上之雁影，过而无痕。。。此时之自我回归“本我”，此时发出之声音，才能接近于史上所载之“大雅元音”。可谓“大雅元音”？结合一些琴史资料后我的理解为：我们这个世界有一种原始的声音，一种自然、真实、和谐的声音。它是混沌生成时的宇宙律动，自盘古初开一直存在至今。古人相信至真之人作雅言吟诵与弹奏良琴，就能够发出（或重现）这种声音。所以古籍载有：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。。。舜歌《南风》而天下治。”之语也。


      至此，似亦可解释同一床琴，在秋高气爽与阴雨连绵的时节，其音色表现各异的现象了。

 

      再从古琴回想起我们自身，同样可作如是观之。我们人类常常是以自我为中心，身体充斥着各种各样的观念与自以为是的想法。而这些我们曾经引以为豪的“知识经验”，很可能就是那些“多余的水份与油脂”。这些所谓的知识与经验恰恰成为了排斥新知识，阻碍新观念的绊脚石。此时的我们象装满水的杯子，已无法接纳任何东西。而谁有勇气清空自己这杯水，达到老子所倡导的“至虚极，守静笃”之境界，谁就有可能求得至真至善至美之大道。就象一截数百年之杉梁，只有用至空明的躯体，才能装载至真至善至美之“大雅元音”。

 

      大英图书馆拥有超过一亿五千万件馆藏，藏书过千万册，估计够一个人不吃不喝地读上几百年。可以说，一个人穷其一生所获得的知识与整个人类（或宇宙）的知识相比，就如一滴水与整个海洋的差距。（区老师语）我想，当我们理解这个事实之后，就不会再自诩为“知识分子”了。我们对待那些未知领域及目前科学未能解释的现象，就不会表现得那样无知与武断了。

 

      能认识到自已无知的人不多，并为之作出改变的更少。世间上能放下自我执念，洞悉世界本相的人，均是少有的大智慧者与大勇气者。如华夏的老子，如印度的佛陀，如我们的人生导师区老师。。。

                                                                                                                                                 2013.02.23


后记：

人生的际遇真是奇妙，谁能预想在冥冥中的那股无形力量左右下，我们下一阶段的人生将被牵引到何方呢？

就象一棵小树苗沐几百年的清风雨露而长成一棵参天大树。却不想在某日被一木工师傅伐下，从而置身于庙宇之上，于香火燎绕中去历数百载之暮鼓晨钟。而当它以为自己将在断垣残壁间终老为尘泥时，却又不想被一来访之斫琴师相中，并在不断的自我磨砺中，化为一件可传承千载大雅元音的道器。。。

在没有遇到区老师之前，我们何尝不是一段懵懂无知而又速朽的木头呢？
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“万物皆有灵，感谢他们撑起了我的生活。”

感谢阿冠 、感谢海燕、感谢何准 感谢爱珍、 感谢王峰、 感谢飞絮、 感谢福甜 、感谢mandy 、感谢晓岳 、感谢雪梅 、感谢小巧玲珑 、感谢科 、感谢高仔 、感谢yong 、感谢诸先东。。。。感谢您们的回复，感谢您们充盈了我的生命！


（附图：我斫的无漆古琴）

[阿冠]

   听完老师“年28”的精彩解读《道德经》，我回来一直想如何才能做到“至虚极，守静笃”，并与其它同学进行交流，如果能够真正按照“32个字的做人宗旨”去做，可以达到该境界。唯一的问题是我们的“心”的问题，是我们的落实问题，就像积雪飞云所说的：“  此时的我们象装满水的杯子，已无法接纳任何东西。而谁有勇气清空自己这杯水，达到老子所倡导的“至虚极，守静笃”之境界，谁就有可能求得至真至善至美之大道。就象一截数百年之杉梁，只有用至空明的躯体，才能装载至真至善至美之“大雅元音”。”
    感谢积雪飞云的分享！

[hytan99]

会弹琴，会斫(做)琴，会从古琴悟人生，好一个聪明勤奋的积雪飞云君！谢谢您的《会呼吸吐纳的琴》！

我们人类常常是以自我为中心，身体充斥着各种各样的观念与自以为是的想法。而这些我们曾经引以为豪的“知识经 验”，很可能就是那些“多余的水份与油脂”。这些所谓的知识与经验恰恰成为了排斥新知识，阻碍新观念的绊脚石。此时的我们象装满水的杯子，已无法接纳任何东西。而谁有勇气清空自己这杯水，达到老子所倡导的“至虚极，守静笃”之境界，谁就有可能求得至真至善至美之大道。就象一截数百年之杉梁，只有用至空明的躯体，才能装载至真至善至美之“大雅元音”。
　
让我们紧紧追随心灵导师区老师，在不断的学习感悟中逐步清空自己，以空明之身心，装载上善之水，装载至真至善至美之“大雅元音”！

海燕

２０１３－２－２７

[何准]

觅得良材，亲手斫之为琴，已是一大幸事。练音修心，静悟万法同源，实乃人生至乐！

恭喜智勇！活在当今社会，能有这样的机缘，是我们的福分，亦是我们的责任。

[爱珍]

谢谢智勇的分享，向你学习！！！

[王峰]

   刚开始略看您的这篇贴时, 心里咕噜: 文化人就是厉害, 一个琴都可以＂吹＂成这样……!

   下午再细看一次, 看到文篇后段的（（附图：我斫的无漆古琴）,后打开贴子看到那不怎么样的琴, 看着. 看着不知有点什么的感觉, 但又说不出来.
 
   刚才我手拿着一块小木板准备放进炉里时(我们是烧柴火灶的), 不知怎么的, 我想到那木琴……觉得我手上的木板好像活起来了, 我很感恩地把他慢慢放进火炉里完成他的历史使命.我抬头看看四周, 好像眼前的蔬菜, 水, 厨具等等都具有了生命一样, 我心里有一种少有的平静, 心里升起万物皆有情的感情, 我很感谢他们撑起了我的生活. 我好象感觉到眼前的一切在对我微笑………这是一股很和谐的感觉, 那一刹那使我对万物有了新的认识, 这里面有尊重, 有感恩. 有…..


谢谢智勇, 谢谢木琴, 谢谢这个论坛, 谢谢万物, 谢谢造物主. 谢谢
这一刻平静. 愉悦的 王远峰

[淡然]

“好像眼前的蔬菜, 水, 厨具等等都具有了生命一样, 我心里有一种少有的平静, 心里升起万物皆有情的感情, 我很感谢他们撑起了我的生活”

有人说胸怀都是由委屈撑大的，为之击掌的人不少。只是走到今天，才明白自己也曾是多么无聊和自大，呵呵。“我很感谢他们撑起了我的生活”，同感啊。

[福甜]

“跳出无常圈，幸福始常常。“老师令我深省的很多警句让我吸收到无穷力量去不断导己助人再向前。人生的际遇真的是很奇妙，生命更玄妙！

[mandy]

喜欢听志勇弹琴，他的琴音似谈心、如低唱，听着感到宁静、贴心。

去年十月，志勇还说他自己是新学者（我相信，他没有骗我的动机与理由），今年，他却弹得这么好。除了天赋外，我想应该是他的那份心和勤奋！

后生可畏！后生可爱!后生真好!

[陈晓岳]

谢谢智勇同学的分享！您应该跟我差不多年纪，但您的境界好高啊！向您学习！

[杨雪梅]

 
   好一篇富有哲理性的文章，拜读了，谢谢智勇同学！不但会弹琴，还会择良木斫琴，佩服！佩服！

   你那无漆古琴历经百年风霜，在宗祠里修炼日久，想必有了佛性。 


“在没有遇到区老师之前，我们何尝不是一段懵懂无知而又速朽的木头呢？”很有同感，但愿我们这些“朽木”
在盘古文化的雕琢下，在不久的将来，能成为“可传承千载大雅元音的道器。。。”

[小巧玲珑]

好像眼前的蔬菜, 水, 厨具等等都具有了生命一样, 我心里有一种少有的平静, 心里升起万物皆有情的感情, 我很感谢他们撑起了我的生活. 我好象感觉到眼前的一切在对我微笑………这是一股很和谐的感觉, 那一刹那使我对万物有了新的认识, 这里面有尊重, 有感恩. 有…..
万物都是有灵性的，我的心里有尊重, 有感恩. 有…..

[科]

   良材“自然”地等来了知音，恭喜智勇如获至宝！

   珍惜宝贵的生命与机缘，学习更多的真知，努力与人与物为善。任重道远，与君一起努力！

[高仔]

智勇真是好手势——文笔、木工和弹琴！佩服！

我对使用了几十年的杉木有印象，但几百年的就没有接触过。

曾记得你描写村庄变化的诗，有些同感。可能是几十年前“我住长江头，君住长江尾”——同饮流溪水，同生活在农村的缘故。不过，我没有你那么观察细腻和思想深刻，还文笔生花，更会做琴、弹琴呢。

[永红]

谢谢智勇的分享！

万物皆有灵，或许这枕杉木千百年的“道”与“德”，才成就了今日之辉煌？