http://blog.sina.com.cn/s/blog_507260b50102e1h1.html强推关于如何教育孩子的好文
教育孩子，应从爱，还是孝而开始
作者：生根活佛
问：对于小孩的教育，应从孝的思想开始，还是从爱的思想开始？
答：现实生活之中对小孩的教育是一个很严峻的问题。自古以来教育孩子是孝顺父母和尊敬师长的道德和品德而教育的，但那样的教育孩子也是有问题的，因为，父母教育孩子要孝顺的时候，儿孙们的心里会想父母太自私了，师长教育下面人需要尊敬师长的时候，下面的人同样会想它们太自私，很难改变他人的思维，而且很少人接受，也很少人有智慧真理的教育和知识技能的教育。现在的教育孩子是工具化的教育、功利化的教育、知识技能的教育，长期以来我们的教育是有问题，而且很少人有道德的、精神品德的、智慧真理的教育，所以全球出现孩子刺杀父母，学生刺杀老师，部下的人刺杀师长，妇女刺杀丈夫，丈夫绝杀全家等很多的问题。
近几年对于中国来说“国学热”，已经反映了广大民众自下而上的一种需求——觉得再这么下去很麻烦，所以很多学校里的老师们，把他们自己的儿孙带进寺院，或者儒家为主的学校，或教堂等，让儿孙学习儒家思想和佛家思想等的教育，他们已经痛感到现在的学校不仅教育不了孩子，而且要把孩子引向歧途。他们作为老师，不想让自己的儿子上学，这些说明了什么，我就不用多说，大家心里明白。虽然你的儿孙带进寺院，教堂里学到一些道德的、精神品德的、智慧真理的教育，但你的儿孙长期在寺院与教堂学习，你们的教育也是有问题，他们根本学不到工具化的教育、功利化的教育、知识技能的教育，他们再回社会里，还是变成“有手不会拿”乃至“有枪不会开”的废人。那么，面对这个情况怎么办？很多做父母的忧心忡忡，他们总觉得现在的社会是个大染缸，现在的教育方式是带毒的食品一般；把儿孙带进寺院以及教堂念佛拜神，就怕自己孩子将来变为没有科技知识的大傻瓜。
作为父母来说，你真的好不容易生养了一个孩子，到了这个孩子不讲道德，不讲孝心，她也是很痛心。 所以这个教育很多人都很关心，很多人还是想要从儒、佛两家的思想下手。大家都知道儒家思想主要讲孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等八德，佛教思想主要讲知母、念母、报恩、慈心、悲心、增上意乐和发菩提心等菩提因果七诀法。
儒家的教育也好，佛家的教育也好，宗教的教育也好，工具化的教育也好、功利化的教育也好、知识技能的教育也好，都是教育，没有不好的。
但这些教育的最基础是什么？是孝顺？是知识？是信仰？还是爱心？我个人的看法是，爱心是所有教育的最基本，最根本，不能缺少的。一个教育别人的老师也好，一个接受教育的教徒也好，互相没有爱心的话，什么都教育不了，也改变不了任何人。比如儒家讲五伦关系，五伦关系的最基本是孝，还是爱？父子关系，夫妇关系，兄弟关系等三伦关系的最基本是爱心，不是孝。一个家庭把爱心教育好了，家庭自然就和睦相处，他能推广到朋友——朋友们也讲爱心，就推广到君臣上下级关系。这个五伦关系协调好了，我们无论家庭还是社会才真正和谐了，才真正快乐。我们教育孩子也是一样，父母千万不要给儿孙们讲“要孝顺”，你经常给他们讲孝顺，他们认为父母们太自私了，越听越产生叛逆心。一个老师不要经常给学生们讲“要尊敬师长”，你经常给他们讲尊敬，他们认为你这个老师也是自私自利人。我个人的看法，老师们应该给学生们多讲爱心的故事，孝顺父母的故事，为家为国做光荣人的故事和教育去改变学生，自己亲自尊重师长；父母们应该给儿孙们多讲善良好报的故事，尊敬师长好报的故事等来教育儿孙，自己亲自孝顺父母，这样容易他人接受。
现在很多学生杀老师，这种案件越来越多，这是为什么？这个双方都有责任，老师不知道怎么做老师，学生不知道怎么做学生。最关键的是，老师们没有爱心，家长们不尊敬师长，所以把孩子们教坏了。此话怎么讲呢？主要是家长们和老师们之间的关系没有处好，所以孩子们不怕老师，也不尊敬老师，这样一来师生之间的关系根本处不好，师生的关系处不好，实际是代表他在家里父子关系没有处理好，他们首先没有建立“爱心”的基础，父子之间没有爱心，孩子们不愿意听到“孝”字，没有“孝”的基础，到学校也不会尊敬师长。父母不爱儿孙，儿孙们也不爱父母，所以儿孙们不可能学到孝，没有学到孝就做不到对师长的敬，你对师长不敬，师生之间的关系就断裂。
师生之间的关系断裂，与父母对子女的教育有关系，父母和子女是有天伦的血缘关系，它是不能去责善的，你过多的责善就妨碍这种天然的血缘关系，所以古人都是易子而教的，就是子女要让其他人去教。这里指的“其他人”比如老师，或者前辈等人教育他们：“你一定要在家里孝养父母。”父母一定会教育小孩：“你在学校一定要恭敬师长。”要相互这样的教育。父母不可能对子女说：“你要孝顺我。”父母说不出口，也不好这样说，说也没有大的作用，儿女听不进去。我在阿坝学习的时候，第一接受的弟子是阿扎活佛，阿扎活佛是个聪明才智，超凡睿智，孝顺父母，绝对不是一般凡人，也很淘气，有一天，他偷跑到县城，回来之后，我就狠狠地打他一顿。
第二天，阿扎活佛回家看望父母时，把事情讲给父母，万万没有想到的是，他的父母痛骂他一顿，而且他的母亲亲自送到我住的地方，就说：“上师，我这个孩子从此以后交给你，你骂也好，打也好，随你便，你是我们一家人的师父，我一家人都希望他从你那里学到佛学知识，我们都听你的话。”从此以后，阿扎活佛跟我整整学习了五年，再也没有偷学过一次，也没有让我和父母操心。这就是易子而教。可是现在这个东西都颠倒了，现在很多学校的老师们不敢去教学生，教了学生，父母会找上来：“你怎么批评我的孩子啊？”“你怎么打我的孩子啊？”所以，现在的老师们都在说：“现在当老师都没办法当，现在我们也只能敷衍敷衍。”现在都很麻烦。在家里父母宠小孩子，在学校老师也敷衍，这个小孩怎么办？很多人从儒家孝的教育，以及佛家的因果来教育儿孙们，这不是最究竟的教育方法。
最讲究的教育从爱心的思想而教育，现在的父母不懂怎么去爱儿女，老师们也不懂如何爱学生，大部分人不知道爱是什么？很多人说爱是愿意付出，但应尊重给予方的意愿；有人说，爱是对人或事物有深厚真挚的感情；有人说，爱是男女间有情，有人说爱是喜欢，有人说爱是喜好以及爱好；有人说爱是同情，有人说爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐等对于爱的说法很多。
现代人对爱的理解就是，对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。当被某事物所感动，或者被深深地感动时，这种心理取向体现的更为强烈，比如爱祖国。爱是强烈的喜欢，喜欢到想占有，在人们的感情中，爱是强烈到自私的喜欢，一种依赖和归宿和需要感等的解释。
对于教育孩子和学生，不需要那么多的爱解释，只需要抓住他人的心，按繁体字的“愛”，解字来说：愛的字根“ 崱笔恰白Α钡谋涮澹?亲プ〉囊馑迹弧摆ⅰ蓖罕Ω鞘牵?潜；ず颓捉?囊馑迹?彩歉亲〉囊馑迹幌旅嬗懈觥靶摹保?俏颐堑男模?馊?霾糠郑?掀鹄吹囊馑季褪亲プ⌒摹Ｗプ∷?男模空馐薄坝选弊志退得髁俗约阂酝獾挠讶思捌渌?恕Ｒ虼苏?觥皭邸钡囊馑季褪牵鹤プ∮讶说男摹Ｓ讶税??胰耍?捉??笥训热恕
