几个中国小孩的表现所引发的思考
区文伟
写于2012年2月下旬美东传功途中
年初六傍晚，在西贡一家四星级的酒店大堂里，我和身边的几个人正在轻声地谈话，忽然见到一个胖乎乎的七, 八岁男孩连续几次去扑打摆在大堂中央的一棵正迎春盛放的黄梅。四边的旅客都禁不住对这种野蛮的行为发出“ 嘘” 声，酒店的工作人员也终于忍不住要出面制止。这时，坐在旁边的一个胖乎乎的男人(可能是孩子的父亲) 才发出一声含糊不清的吆喝:” 你……你干啥……”。
被无理地打落地面的花瓣，如果是人，不知会作出怎样的呻吟与反抗？
年初七早上七点多，我和Mandy 到二楼的歺厅食早歺。
因为住客多，歺厅小，有时会出现拥挤的现象，多数客人都会较快地食完早歺就离开，以利别人有位入座。
邻座一张有四个座位的桌子，有一男一女两个中年人在吃早歺。未几，一个四, 五岁的女孩大模斯样地走过来。那一男一女叫女孩过去坐。那女孩却说:” 我不！我偏要坐这！” 说着，就在另一张四座位的空桌旁坐下来。两, 三分钟后，一个中年妇女进来了，小女孩大声嚷着: 妈，我在这！”
不到五分钟，另一边又上演着几乎同一情景的闹剧。有两个女游客先坐到一张四座位的桌子，随后，一个四, 五岁的男孩昂昂然地走过去，两个大人叫他坐，他偏说: “我坐那！” 说着，他走到一对俄罗斯老夫妇的身边坐下来，态度轻浮, 嚣张, 嬉皮笑脸。不到两分钟，那两个还未吃早歺的老人静静地起身离去了。小男孩的母亲来到了，还未坐定就眉飞色舞地与邻座的两个女客人吱吱喳喳地议论起来。太概是在夸赞小男孩 “霸位” 成功吧，小男孩也以胜利者的身份俨然自居, 得意洋洋起来……
中午，在湄公河畔一处充满野趣的林中歺厅午膳。
歺厅外有一条小河，河中一头水牛正悠闲地踡伏着，静静地享受着河水的清凉。突然，不知从哪里冒出了两个小男孩，跑到河边，捡起地上的石块泥团，不停地扔打着那头水牛，一边扔一边口中嚷嚷:” 我打，我打，我打……”。水牛终于站起来，抖了抖身上的水，喷了两口粗气，走上岸。两个小男孩赶快跑了。
在异国他乡的旅游途中，在不到二十四个小时之内，我见到五个来自中国的小孩子这样的表现 (也观察了这些孩子的亲人和熟人的表现) ，心中只感到一阵阵的刺痛和难以言喻的沉重！
我，不禁想起了我的童年：那是五十年代，穷苦的年代 、饥饿的年代！但却还是安宁的时代、绿水青山的时代、天朗气清的时代！
我们的父辈还传承着祖宗一代一代留传下来的，优秀古文化所倡导的善良厚道的传统美德。父辈们天天言传身教地示范着引导着自己的儿女要努力学会尊敬天、尊敬地、尊敬神灵、尊敬师长、尊重别人；要懂礼仪，要安份守己，不要做出不检点的行为。尤其是每当出门探亲访友，或到别家与小朋友游 玩时，父母总是一再叮咛：要有礼貌，要检点，不要做出“失礼人”和“羞家”（羞辱家庭声誉）的事！于是，在我幼少的心灵里就一直认定“失礼”和“羞家”是很羞耻的事，不应该做的事。
那个时候，几乎没有拐卖儿童的事情发生，偷窃的现象也很少。我记得我们那条五六百人的村庄，十几年里只出现过一个到别人家里偷东西的人。全村的人都鄙视他的行为，后来，他也改过自新了。
我还记得十二岁时，可以一个人独自行走六七个钟头的夜路，丝毫不必担心会被人拐骗或伤害。
而今呢，可能已不必我在这里细数社会的弊端了。在这个物欲横流的年代，连食物、水源、空气都布满危机，人们既躁动于计较自己的钱财物业多寡，又惶恐于种种难防难料的险恶世事发生。真不知要到哪里才能寻觅到让人感到安宁静谧的乐土！
我深深地思索着，心境越来越沉重！
每一个具有健全理智的人有否想过：人类社会是由一个个个体的人汇聚而成的；社会情况的好坏，是由这一个个的人的思想与行为的总和所决定的！如果大多数人的思想与行为的表现都是善良厚道、安份守己的，那么社会就必定会出现和谐安宁的景象。反之，就不堪设想了！
我们伟大的祖先早已创造并长期传承着“礼乐刑政”的好方法，在中国漫长的历史上，大多数时段都闪耀着光辉灿烂的文明文化，在远古时代已有“礼仪之帮”的美誉。为什么不去传承呢？！
从这几个小孩子的表现里，我无法找到一点文明的迹象。他（她）们才小小年纪呀，该不会是被恶劣的社会风气影响所致吧！显然是自家制造的产品呀。从他（她）们的家长的表现里，已不难让人作出这样的推理。
我心中有点纳闷：在这些人的头脑里还有点“礼仪廉耻”的知觉吗？在这些人的家庭里，还有不要做“失礼人”和“羞家”的事之最起码之“家教”吗？
小小年纪就被调教 纵容出如此恶劣的行为，长大了，不是把他（她）往害人害己的绝路上送吗？
悲哉！怜哉！痛哉！
在每个人先天的本性里，就已存在着对等的善恶两种成份，无知无辜的小孩啊！理应得到父母及长辈的与人为善的谆谆善诱的言传身教的引导，才会向着善良友爱的心灵素质发展阿！
由此，我想到一句古训：“养不教，父之过；教不严，师之惰！”
