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325怡

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  • 西樵山的阳光
读《浅谈文化》的一点感悟
十二月 28, 2015, 10:49:48 下午
读《浅谈文化》的一点感悟

   《浅谈文化》这本书让我最大的感触,是清楚地知道了自己的浅薄,这浅薄既有来自时代的原因,也有来自自身的因素,时代我无办法去改变,但我可改变自己!

    尽管这条路走得很艰难,但为了不辜负造物主的养育之恩,也不要辜负自己灵魂几百辈子的轮回,所以还是决定坚定地、还需更勤奋地跟着老师去实践,直到永恒美好的实现。

     不经历过艰辛又怎么知道这幸福来之不易呢,道理是明白,但要冲破这种不自觉的自我保护,也是需要极大的毅力,一点也不能松懈。
     老师已致力于四十多年的艰辛的痛苦磨炼了,并把这经历总结成文,让我们可以学习借鉴;我想如果要跟着老师进入美好的永恒人间,首先必须学习和经历一定的痛苦磨炼后,才可见永恒美好的署光的。
     很感恩老师,每当觉得实在难改时,是在盘古、老师的帮助下才可挣脱心中恶念缺陷的束缚,才能进步一点点。
     每当想到盘古为了转换自己视定为恶的部分而经历艰苦卓绝的劳动以及为此而献身的伟大壮举,还有区老师所承接着的艰辛、所经受的,也不是在这里能用两三行文字就能涵盖的千千万万的磨难;每当想到这些,也就觉得自己是很微不足道的,也是我能战胜困难的法宝。
  再就是通过学习《浅谈文化》,更深层地认识了这天地间万事万物都贯穿着宇宙最基本的规律,是《天地人和》哲学思想的具体体现(也可能造物主在创造万物时就是遵循着这个法则去造人育物的)。目的是让我们更好地遵循着这规律去工作、学习、生活。

  “有所求而不强求,无所求而无所不求,最终达到无所不能求”是通过平静、宽容、谦恭、勤奋、坚定来体现。
     体会到老师提供了多种方法让我们更好地修正自己的心灵,《浅谈文化》把我几十年污染了的心灵梳理了一遍,希望在接踵而来的梳理后而变得更顺畅一点、纯洁一点。

   在学习《谈谈学古文的一点体会》时,因要在QQ《正心修身》群上与书友一同学习,所以提早一点时间做一个预备发言的资料搜集。当我思考如何与书友一起更好地理解老师文章中提到的《晏子使楚》一例时,我想:是按老师的文字带过呢,还是加上自己的体会?于是在百度上查阅了有关《晏子使楚》一文的资料。在查阅时,当年上课时的解释依然继续,瞬间我的左心房抽搐地在痛......但并不明白心为何会痛。
     我也曾想过用哪种方式更好地说明之前我们所受到的教育是不全面,并能让我的同伴有个直观的心灵感受。
      我们之前一直在接受的是对比法教育,即正方树立一个正确的观点与一个判定为错误的观点作对比,说明其错误之处,也就是现在所说的非黑即白的黑白简单教育。
  我一直找不到一篇比较接近原作品主题的解释也就是比较接近老师的解释与这偏离作品主题的解释作个对比,然后再以老师在这方面的论述来讨论,无奈,网上只有更糟糕的注释(也可能是我还未找到),而转念一想,我们当初也确实是这样学习的,尊重事实而已。当在QQ讨论时,果然有书友提出了这方面的话题。
  于是,我就把在网上查看到少年时学习的课本注释那一刻的身心感受描述出来,这时我的心房又在抽痛了,整个人都不由自主地颤抖,泪水盈满眼眶,那一刻我才明白要掉丢少年时从课本上,从正当渠道学习吸收认为是正确的知识,要从内心重新判定是不全面的,要放弃时,是多么痛苦的一件事情。看着儿时熟悉的语句,那一刻仿佛回到了当年的课堂,那种思维活动也历历在目。“晏子:机智善辩,沉着冷静,不卑不亢,以牙还牙,将计就计,以其人之道还治其人之身,善于外交,维护自己国家的尊严,聪明机智。不辱使命。”

      晏子的行为在课本是冠以国家为前提,而我们学习的时候是以晏子这个人为榜样,是如何把自己变成一个“机智善辩,沉着冷静,不卑不亢,以牙还牙,将计就计,以其人之道还治其人之身,善于外交”这样一个人。从此学多了一样保护自己的方法:以其人之道还治其人之身。
  完全不会辨别何为狭隘?不觉间,都在不断寻找一种更好地能够保护好自己之后,又可突出自己叻的这样一种方法。
      而这种教育学习在我的幼年、青少年时期几乎是不自觉地被强行灌输的,也就几乎变成已失去思考能力的动物了,推而广之,我们所接受的都是被冠以正确的、伟大的教育,令我们大多数人都不觉得自己是有问题的,有问题的是社会!我想这就是老师常常提醒我们要认识浅薄,而我又认为自己真的不是很浅薄的根源了。

      我想起了老师[写在《菊圃行吟》出版时]:
  “应该说那时的我确有本性单纯、狭窄及愚顽的一面,亦有当时被强制的封闭教育的恶果——形成了对接受人类其他知识的极大的障碍。”

      当我认识到这里,也更为我的同伴焦急,多么希望都早一点明白,早一点觉醒,早一点走出这个困局啊!当我们愿意用挚诚的心、心服口服地、承认自己的的确确是浅薄时,才能有进步的空间啊!

      近期还发现需要解决做事不够“严谨”这个问题。在学习《如何写诗》一文中,一个灵感发现原来自己在这方面是有着严重的认识问题,一直以来从没有把“严谨”这个词放在心中。也不知“严谨”意味着什么?认为“严谨”是无事找事,真的很惭愧,只知认真,而不识“严谨”。在百度查了下,原来严谨,是用来形容态度严肃谨慎,细致、周全、完善,追求完美。回顾过去,原来由于缺乏严谨精神,所以才在论坛发表了不够严谨的对联。对不了解的事物,不是本着学习的态度去了解,而是采取玩的心态来对待,故此错了也不知错。虽然现在认识了,但还须时间去更深入的认识与学习。

     今天在读《悦春》诗文时,被这一段诗文所感动:“一场风雨扫落许多花瓣,还是留下遍地的迷人美丽。”
    我不禁问自己是否也愿意做一瓣,就是落在地上,还是留下美丽迷人的花瓣呢?为什么不可以呢?你看天地间那么多的美丽的花瓣啊,在最后一刻还是在展示其美丽!我也曾几百世地飘零过,只是不知曾美丽否?或有几分美丽呢,不管将来以任何形式进入美好的永恒世界,我希望都是美丽黄花的一瓣!所以只有现在更努力地修养,才可实现展现其美丽的愿望!
  现在还只是粗略地学习了《浅谈文化》一遍,以后还要结合心灵层次,更细致地对照梳理。谢谢《浅谈文化》的指引,感谢盘古、区老师不辞劳苦的教导和帮助!
          
                     吴字怡
                     2015/12/28
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