我所理解的成语‘’仁者无敌‘’
文/智勇
题记：‘’仁”是一种亲密无间的爱，“仁”所包含最重要、最核心的内容就是用一种亲密无间的爱去爱人，爱所有的人。——区文伟老师
成语“仁者无敌”常常被现代人理解为：“仁者天下无敌手”！我认为其意思是有误的。“仁者无敌”出自《孟子》之《梁惠王上》。传统释义为：施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无人可敌的。 而我认为“施行仁政的君王”，并不能完全指代“仁者”。所以， 以上释义还是不够完整，它应能作更深入的理解。
关于“仁”，盘古文化之开创者区文伟老师在2004年泰国曼谷的讲课中，有更全面具体的论述：“仁”是最高层次的、最完整的、最完美的善良，当然也包括慈悲。“仁”最精辟、最精炼的解答：“仁者，亲也，亲亲为大。”这个亲字，是亲人的亲，亲情的亲，也是亲爱的亲。
宋儒周敦颐曾说：“爱曰仁”。（近思录·道体）朱熹亦持相同观点，说：“仁者，爱之理。“（论语集注·学而）可以说，爱是仁的本质，仁即“仁爱”。
在盘古文化里，我所理解的“仁爱”是指对全人类乃至宇宙万物的深深的爱，是一种如阳光雨露泽被万物般的博大、平等、无私的爱！所谓“施行仁爱”简而言之，是指学会用真正的善良、宽容与尊重去面对这个世界；学会用一种真正“仁慈善良、坦率友爱”之心去面对全世界每一个人。我认为能做到这样的人，才能称得上是真正的“仁者”。
在远古中国，三皇五帝尧、舜、禹等道德圣君，其帝位并不是靠权势与暴力而得来的。这些圣君秉持“以顺应天道为根基，以品德至上为灵魂”的高尚信仰，不断修养身心，进而源源不断地获得宇宙中至真、善、美的信息能量，并开发了（上天赋予）的高神通（法力）。于是，这些拥有了高道德、大智慧、高神通的仁者，便无可争议地被民众推举成为君王去顺民治国平天下了。（做远古中国的君王，可不见得是件好差事啊！）
我们常人与仁者又有何差别呢？我们常人看这个世界是二元对立的，认为内里充斥着林林总总不可调和之矛盾。我们又常常‘’倾向于对物欲的不当追求，过多地强调自我利益和感受‘’，于是“爱憎分明”地为自己树起众多的外在“敌人”。而“仁者”知道这个世界是“无敌”（没有敌人）的。如果说有，那惟一的敌人只有是自己，是自己心灵中那一半的恶。于是他奉行高尚的做人宗旨，努力转化内心的那一半恶，‘’让心中充满仁爱，让心中充满幸福‘’地去对待世界上所有人和事。可以说，“仁者”的世界是一个“只有爱，没有恨”的世界。“仁者”与这个爱的世界混为一体，水乳交融、共生共荣！
行文至此，可能读者会说，这不是让自己在这个物欲横流的世界上吃大亏了！？可喜的是，由区文伟老师开创的盘古文化内，有着丰富而行之有效的修炼方法可解决这些人生困惑。 记得区老师曾在《萌发于心，体现于行——培养善美心灵素质的高效方法》这篇文章里写道，有几位西人学生请教他，问如今社会世风日下，常遇到被人损伤自身利益的事，如何让心中多一此宽恕？区老师笑了笑缓缓地说：‘’心中没有恨，何来宽恕？‘’是啊，心中连什么是“伤害”的概念都没有，何来宽恕？同理，“仁者无敌”，心中既然连“敌人”这个概念都没有，何来“无敌”？
（关于处世的学问与人生的哲理，此篇文章内有更精彩的论述，感兴趣的朋友可点击盘古文化论坛的文章链接。）
http://pangu.org/cnforum/index.php?topic=1768.0所以，我认为真正的仁者“夫为不争，故天下莫能与之争”（《老子》二十二章）、真正的仁者“无所求而无所不能求”（区文伟老师语）。 真正的仁者不争世界第一，而自然能成为这个世界的精神领袖。
真正的仁者四海为家，以成就一个平等、自由、博爱，没有人为的国度分界，没有人心的爱恨分界的“地球村”为使命；真正的仁者胸怀宇宙，以大无畏的精神与坚定的信念，引领人类走向“只有爱，没有恨”的永恒美好的新世界！
以上就是我所理解的，成语“仁者无敌”的真正含义。
（转载自智勇的腾讯空间）
图片：区文伟老师书法《仁者无敌》
