欲正他人之心必先正自身心
孙煜华
昨天,是七月十二,家里忙里忙外,我忙得不可开交,直到晚上好不容易可以休息一下,又要搞祭祀活动。当我正陶醉在老师的歌声之中的时候,我妹妹哭丧着脸说要我干嘛干嘛,顿时心中一团怒火,“怎么吹个蜡烛都不会”“怎么给妈妈喂个饭都喂不好”“怎么衣服都不知道洗洗掉”一连串的抱怨在我心里面喷发。但是我没有说话,只是心里想想。我妈妈是个极度细腻的人,她其实早就发现我的不满了,她先是不表态,之后便以为我是在表示对她的不满,认为我丑恶的心灵一点没有改变,是我暴躁的脾气丝毫没有改变,我顿时懵了。我哪是针对她啊,她都想到哪里去了。我说了一句“我不是生你的气”就走出了房间。
回想今天一整天,从早上出去办事被妈妈召回,回来因为包饺子的时候喝了一口水被阿姨指责动作慢,我包得快了又被指责包得难看,我耐心包好了又指责我地上那么脏,不讲卫生,这期间,我默不作声,其实怒火早已涌上心头。区老师常说“说不好的时候就保持平静,不要说”。于是,我不说,默默做着,尽可能按照要求来,她与我说话,我还是当做什么事情都没有发生一样笑着对阿姨说话。其实我早就很委屈了,一直忍着。
我是一个什么都吃亏的起,唯独在说话上面吃亏不起的人,我是一个极度要强要面子的人,这一点,我心里清楚得很。所以,我知道我在心灵方面有很多要修正。
我唯一忍受不了的是我的妈妈,我没想到她是如此看待我的。这几日,妈妈没有看到我的变化吗?我以前不是这样子的啊,我的心态是这个暑假开始正式摆正的,但在她眼里我的努力都是白费的,我的心灵依旧和以前一样。
回到房里,止不住的泪水,一点点往下流。明天是我们小组内部交流活动,主要分享我的小文章,可是妈妈居然说明天的活动不用进行了。这意味着什么,这是对我这段时间所有努力的否定吗?
别人骂我指责我,我都可以接受,因为我可以向我妈妈倾诉,她会开导我,可是我与妈妈有了矛盾,我向谁倾吐。我的委屈又能对谁说?这是一道难题,比我想象之中更难解,我解了那么多学习上的难题,生活中的这道难题我却始终解不出。我导的第一个人是我妈妈,导人导了6年了,还是没有导出,问题究竟出在哪里,究竟在哪里,我扪心自问。
我重新拿出老师的文章《必须正视自己的心灵》,我在里面找到了答案。
“我们要常常问自己:做人最重要的意义是什么,自己可否为了他人,为他人的健康快乐做一些有益的工作?如果每一天都能这样做,那么自己就是一个很荣幸、很幸福的人!”
“心灵的丑恶主要表现是什么啊?表现在自私、狭隘、贪婪、懒惰。简单的讲,就是贪婪和懒惰是每一个人心中丑恶成分的表现。我们必须要正视自己的心灵,不要认为自己已经没有这些因素了,已经很善良、很高尚了。”
老师的话对我产生了深刻的影响,让我一下子明白了:“欲正他人之心必先正自身心”。
是啊,我怎么还没有醒悟过来呢?如果我自己的修养没有达到足够高的境界,我的马力又怎么能强大到拉动我妈妈这辆十分庞大的车子呢?对,一定是我马力不足,一定是我还有太多太多的缺点,所以才会在我妈妈身上显现出来,实际是反映了我的不平静,我的苛求太多。
我重新正视我自己,我身上有什么样的缺点呢?
1. 急功近利。希望在短期内就能把妈妈拉上来。因为太久了,在下面呆太久了。我的沉睡换来的是妈妈的闭塞。如今,趁暑假,趁我毕业前的惟一一个暑假,我超之过急了。我已经抛弃我的“暑假作业和毕业论文”很久了,每日沉浸于盘古文化之中,表面上看去好似那么热衷于盘古文化,事实上,这根本不能维持长久。长久的生活是我们需要掌握生活的技能,我们需要学习知识本领,需要步入社会,需要找工作,需要懂得什么是生活。老师的理论也是来源于生活,可见我们的理论根本脱离不了生活。所以,可见,我走偏了。走偏了,问题就会暴露出来。妈妈的烦躁,一点点事情就大声吼叫,妹妹的烦躁,一点点事情就大惊小怪,都是反映出了我身上的急躁。换句话说,我如果真的真的做到十分平静了,那么她们也会平静下来。
2. 自以为是。我以为我是对的,我做的都是按照我认为对的去做,这没有什么问题,问题在于我认为对的事情很有可能恰恰是错的。我的心态是积极的,我的方式很有可能是错的;我的出发点是好的,很可能我走偏了,原本想抄小路,没想到走不通。
3. 懒惰。我并不反对一个人懒惰,我认为懒惰是人的天性。但是学了盘古文化以后显然就不一样了。老师的文章《告别懒惰》一文中,不知道有没有人发现老师的口吻与平常的口吻是不一样的。那次的讲课老师的口吻里折射出来的是无奈和殷切的期待,老师的口吻比平常的要严厉一些,我想这是老师的用心良苦,不知道大家有否体会老师心里的情感,那种我们中国人常说的“恨铁不成钢”。别的品质你说高深,但是懒惰,只要你咬咬牙就是可以改掉的。一个人告别懒惰之后离勤奋就不远了。
欲正他人之心必先正自身心,我要向“平静、宽容、勤奋”的道路上迈进!