[Grace Che]

小凡早上好，谢谢你把你的体会与我分享。

我昨晚九点多钟练功的时候突然牙又很痛很痛很痛，这些天以来我是牙周炎导致牙齿松动牙痛，但经过练功听歌看书等实践，基本上能勉强应付吃饭的问题，不吃东西的时候基本上没感觉疼痛。

但昨晚不知为什么我九点多开始到十二点左右的那段时间，我的牙又开始莫名其妙地疼得不行，而我晚饭后七点开始练功到八点多九点的那段时间内练功是没觉得牙痛的。

但九点开始到十点左右我的牙就突然疼到简直没办法再坚持练了，我硬顶着，咬紧牙关坚持练完那一套功，然后简单洗漱一下就上床了。

在床上坐着，我默默地想着向盘古、向老师认错，我可能说错了什么话或想错了什么念头、或做错了什么事，如果是的话，我一定要改正的，我千万不能自以为是和狂妄自大啊！

想完这些，我就开始练静功，练完一次静功后牙还是很痛，接着就音疗，听着老师的美妙歌声慢慢地迷糊着睡觉。

今天早上起床后发现牙没怎么痛了，舒服了很多。打开手机后看到你给我的信息，知道你昨晚把文章放论坛上了，于是我隐约觉得我的牙疼好像与你有点关系了，我弱弱的感觉这可能是你文中提到了我的名字，可能这是太抬举我了，是我受不起的缘故啊！不然为什么我牙疼的时间段怎么就与你发文章的时间段那么的接近呢？这两者之间是否有一点点的联系？不知你认为我的这个想法是否有一点点的道理？哈哈哈😄

[Grace Che]

    天河片由于我个人家庭出现了一些问题而停止了一段时间没在群里组织集体线上学习了，很开心我的丈夫现时身体康复了一些，我又可以继续与大家一起在群里交流学习区老师的文章《最重要的是自觉坚持良好的修养》。其中重点是学习老师文章中的这段说话：“思考、反思、觉悟”是进行自觉修养的必由之路”。沈寿慈同学为有志于探讨健康长寿之路的人提供了极其可贵的成功的良好修养的经验，希望我们也能像他一样能够把握好这些宝贵的修心机会。

    这次我们集体学习的重点是：
1，思考的内容
2，反思的方法
3，觉悟的收获

    一，针对老师的这篇文章，我们应该重点去思考什么？回想这几年老师讲课的内容大都涉及到提升心灵素质方面的主题，因此，我们思考的内容应该是与修养相关。
我个人认为，重点要思考两个问题：
    1、问自己是否拥有了“平静、宽容、谦恭、勤奋、坚定”的十字心态？
    2、问自己是否做到了真诚真挚？
因为对这两个关键问题的探讨能让我们看得出我们自身的修养到底是怎样的程度，我们是否真正具有了良好的修养。虽然要真正做到老师要求的真诚真挚是不容易，但老师提出的十字心态是高度浓缩了按照盘古神功提倡的做人做事原则而应有的行为表现。所以，纵然再难，我们也一定要为之而努力奋斗！

让我们一起重温老师的文章片段：

     何谓真诚真挚？再学习老师2021.8.28在线讲座《贵在真诚·学会真诚 》一文，我们知道，真诚包含了三层次的意思：
   1、对自己真诚。首先是要学会对自己的心灵真诚，要比较准确地认识自己的心态和身体状况，不要掩盖、不要修饰。应该是每天都抽时间静静地想一想：这一天自己产生过什么欲望、产生过什么想法，这些欲望、想法一旦通过言行表现出来后，对自己有利的成分有多少？这些欲望、想法会不会对别人有不好的影响？”
反思自己个人的日常行为是对自己的真诚，也是了解自己的修养层次的关键所在。
     2、对亲人真诚。对亲人的真诚重点表现在努力创造和谐温馨的家庭关系！
     3、对盘古真诚，对盘古的真诚体现在自觉练功和努力进行“六个实践，愿意把心中对盘古真诚的尊重和信仰通过实实在在的行为表现出来！

     对照老师的解释，我发现我自己的修养素质是非常欠缺的。沈寿慈同学在80多岁高龄接触到盘古神功时就能迅速果断地认定：“其他气功只教人锻炼身体，而盘古神功却是教人做好人。练功是好，但练人是更重要。练人练好了，身体自然就好了。”他的这种认识是一种过人的深刻理解，试问我们当中有多少人一开始就能有这样的深刻体会？一个80多岁的长者能这样去学习盘古文化真是难能可贵。

何为良好的修养？
     老师说修养是包括道德品质的修养和文化的修养。
     道德品质修养的内容是：首先要认识自己的心中有与生俱来的自私、贪婪、狭隘、懒惰、无知、浅薄及自以为是等缺陷，若得不到后天的不断修正，势必使自己的心灵朝着损人利己乃至害人、害物、终害己的丑恶方向堕落。因此，要不断自觉地改造自己思想感情和言行举止，使之符合与别人一起和平共处地生存，也能与大自然和平共处地生存。这就是做人的最基本的道德修养要求。一切只顾强调自我利益、自我感受的自私、贪婪、狭隘的害人害物行为，及急躁、发脾气、不尊重别人、不尊重大自然的不良行为都属于没有道德修养或缺乏道德修养的表现。
     文化修养的主要内容是：在确立了做人方向的前提下，学会为了更有效地认识自我、认识世界、造福于人类、造福于自然、也造福于自己，而自觉地敞开心怀，谦虚、勤奋地学习各种知识，并学以致用，不断提高自己日常的工作效率和生活质量。在利用语言、文字及身体行为去待人处事时，努力保持真实、准确、公平、正义、条理分明、井然有序的风格，体现亲切、随和、渊博、谦恭的自然优雅风度。这可能就是文化修养最重要的内涵。
无论在任何时候、任何场合处理任何问题时都能保持平静、宽容、谦虚、勤奋的态度，为别人、为社会创造和谐欢乐的气氛。这才是高修养的表现。

     当一个人具有了一定程度的道德修养和文化修养后，必然能够基本保持平静、宽容的心境和谦恭、勤奋的状态，对种种人生世事和宇宙真理的认识与分析，就能达到比较客观与公正的境界，就会比较自觉地养成“多一些爱，少一些恨；多一些宽容，少一些狭隘；多一些自以为非，少一些自以为是”，能主动地戒贪戒懒、戒愤戒恨、戒疑戒惧、戒骄戒躁地去进行日常的生活、学习与工作，这样做就是具有了良好的心灵素质！当心灵的修养进入这种良好境界时，养生、益智、健康、长寿就会顺理成章地一一实现，就能收获“与人为善、与己为善”的健康与快乐！

     修养是心灵的耕耘，是自愿自觉地努力修正来自先天和后天的缺憾，养护与提升善美素质的心灵行为。因此，这种行为必须依靠自己发自内心的意识和努力才能实现，是别人无法帮助或替代的。而且，最好是在童年时代就学会修养，这样对自己一生都会产生正面的积极作用，是其它任何东西都无法相比的。可见，从小就学会修养自己的心灵是多么的重要！

    重温老师的文章片段，并作深刻的思考是非常重要的。

二，反思的方法。
    既然心灵素质的修养是那么的重要，我们该如何提高自己的心灵素质？

     重点就是要学会反思，通过学习老师及伟瑶的文章，我觉得反思的高效方法可以有这两种：

    1、反复学习区老师的文章和之前的讲课内容，用区老师的这些理论来指导我们自己日常的正心修身活动。比如，用区老师主张的学会否定自己的第一感觉、第一想法、第一决定来帮助规避自己容易犯“自以为是、自以为大”的错误和毛病。在沈老的访谈录中，他真情表述：“最值得高兴的是，我可以学到以前从未学过的盘古文化理论。我喜欢老师所有的文章，特别喜欢老师关于‘正心修身’和培养‘平静、宽容、谦恭、勤奋、坚定’品德的教导。回想起来，我的身心真的起了变化，较为明显的是，我慢慢学会了平静。”

     由此看得出，沈老是善于学习老师的文章，并懂得运用老师的教导来指引自己的日常生活和日常行为的，我要向他老人家学习。

     2、学会积极反思。经常反思能帮助我们发现自己的不足和心灵缺陷，并及时加以修正。

     那么，该如何反思？我反复阅读了伟瑶在论坛上发表的文章“如何反省”。

    文中说，反省的第一步首先是学会有自知之明。如庄坡举扫地为例来了解人的心灵状态以帮助人了解各自的修养程度，他的这种积极反思的思想活动能帮助他迅速提升自己的心灵素质！其实，庄坡详细地罗列出一个人可能会有的这些想法确实能有效地帮助我们去认识我们各自的思想问题和行为状态，有利于提高我们自身的修养素质，我们要向他学习。
     反思的第二步就是努力去克服比较难克服的缺点和错误。生活中有很多人都以为自己是非常了解自己的。其实，我们很多人还未真正学会自知之明，所以常常受困于缺乏自知之明而陷入了种种的困境或危机之中。这些困境有身体上的疾病，情绪的纠结，心灵的挣扎，也有人际关系的矛盾和工作上的挑战等。这些很难克服的困境所产生的原因在于我们欠缺自知之明而不知道这些困扰其实是我们自己给自己制造出来的麻烦，缺乏自知之明会使我们很容易把这些问题都归结到客观因素方面的影响而无法认识到其实在很大程度上都是由于自己的某些不良品质而导致，在这些不良品质里最普遍的现象就是“自以为是、自以为大”。

     重温伟瑶的文章，让我感受到，只有经常按照这些方式去进行反思，我才会真正找到有效解决问题和修正错误的办法。

    也如沈寿慈同学所说，他当时是不能正确地认识他自己的，后来是通过慢慢思考、反省、觉悟，终于才意识到“自以为是、自以为大”是阻碍他前进的绊脚石。他的这种认识无疑是得益于老师几年前对他的提点、关爱及教导！得益于他个人善于学习老师的文章和努力反思！

     他承认他自己以前是很急躁，很自以为是、自以为大，不够虚心，不够宽容，听不得不同的意见，有时会很不礼貌打断别人的说话，甚至会反驳别人，语气也不友善，伤害了别人的感情也不自知。

     沈同学的自愿自觉反思让他真正觉悟了，他决定要把自己所缺失的高尚品德、宽阔心怀和坚强意志等良好的心灵素质重新培养回来。因为坚定了信仰，所以他就会有力量去战胜困境，他下决心努力改恶从善，并时时反思自己的言行，一点一滴地改造自我，因此，他收获了丰硕的成果。
     他学会了平静，学会了宽容，学会了谦恭，学会了尊重。别人说话时他能静心听耐心听，也得到了别人对自己的尊重，建立了和谐的人际关系，也顺理成章地享受着幸福的晚年生活。一个百岁长者还能自立自理，且头脑清晰、思维敏捷、耳聪目明、口齿伶俐、说话中气十足。

     由此可见，他努力修心确是幸运幸福！这样，我们就不难理解老师所说的“思考、反省、觉悟”是进行自觉修养的必由之路，这是提高心灵素质的重要方法！

三、觉悟后的收获
    除了沈同学、庄坡同学的经验外，也欢迎大家畅谈一下自己是如何提高心灵素质的，并积极分享自己反思觉悟后所获得的点滴收获。我也来分享一下我自己的点滴改进吧：

     我过去是习惯性地喜欢按照自己的意愿去行事的，根本未能自觉去考虑别人的感受。现在我学会了在较多的情况下都能为他人着想，在处事时也懂得多关注一下别人的利益和感受。

    过去我自己是比较擅长找理由去为自己辩解、为自己掩饰，为自己护短的。现在我能尽量摒弃虚伪的设法装饰自己的丑陋行径，能比较自觉地抵制不真诚的行为表现。

     过去我对丈夫是习惯性地喜欢与他争对错争输赢，总会武断地认为我自己才是“正确”的一方，因此，总喜欢责怪他，怨恨他，很容易对他发脾气。现在我学会了尊重他，顺从他，能多为他着想，能多考虑他的感受，做到真诚真挚为他、爱他，并积极运用盘古文化去帮助他康复身体。

     过去我很难做到平静，主要是因为自己的内心不够宽容，有比较多的贪婪欲望，是一个喜欢计较个人利益得失的人。现在我学会了宽容，态度上变得谦和谦恭了很多，学会了接纳与包容。

     过去我的承受力比较差，当听到不好的负面消息时，好容易产生紧张、害怕、急躁、埋怨等不良情绪，内心很脆弱、很容易出现沮丧情绪。现在我学会了坚强，学会了勇敢面对生活中的困难和挫折，学会了控制及化解自己的不良情绪，让自己的心境逐步变得更阳光更乐观一些。

     尽管我距离老师的标准要求还差很远很远，我还有很多的自以为是和狂妄自大的行为表现，并为此而深感内疚和惭愧。但我愿意积极反思自己，愿意努力修心，愿意真诚追随老师，追求真善美，故此，也能为自己觉悟后的一些点滴收获而感到安慰！

     盘古文化教我学会做人，学会处事；盘古文化教我做人要善良厚道，真诚真挚，仁慈友爱，宽容坦荡；做事要脚踏实地，尽心尽力，要多为别人着想，尽量做到少一些计较，多一些平静宽容。如果我能经常反思自己的言行表现，做到自愿自觉去抑恶扬善，我就有可能获得健康快乐的人生，也能生活得更悠然自在、更加幸福快乐！

感谢盘古的救命之恩，感谢老师的深情指引和关爱！祝福老师阖家健康快乐，寿与天齐！

Grace Che
初稿于2023.6.16
完稿于2023.6.26

[小凡]

Grace:

您好！我已经很久没有写文章了，确实是因为您组织我们片的集体学习后我才有了约几个小时头脑比较清醒，思路比较清晰的状态，我想这是盘古和老师的眷顾，让我反省，帮助我走出困境！感恩盘古！感恩老师！
谢谢您！我不知道我发文对您的牙痛是否有影响，如果您觉察到我有恶念，我向您忏悔！祝愿您牙痛快点好！

小凡

[Grace Che]

哈哈，小凡，你写文章是好事啊，感恩盘古，感恩老师帮你走出困境，我为你而感到高兴。

我的牙痛是因为我最近有牙周炎而导致牙齿松动引起的，牙疼已经难受好一段时间了。牙痛可能暗示着我要更努力修心和更勤奋练功，不能自以为是和狂妄自大。

我认为我自己更要常常反思反省，努力去抑恶扬善，要真正学会平静宽容。我若能任何时候都真诚地听从盘古区老师的教导和指引的话，相信我就能一步一步地提高自己的修养的，我正为提升自己的真诚度而努力着！

我们俩一直都是互相信任，互相鼓励的，让我们共同努力，一起加油吧！[愉快]