[志平]

      谢谢志红的共勉！

      你的再一次爱的分享让我深切地感受到你们一家在盘古文化的熏陶下培养出从小就非常有爱心的优秀女儿的那份欣慰和幸运！淑颖照顾生病的同学的一举一动感动着我，盘古神功的大爱让”女儿从小到大，因为习练盘古神功从未打针吃药。现在不仅可以自己照顾自己，而且还可以利用这个法宝帮助同学。更重要的是，她在盘古文化的熏陶下，富有同情心，愿意去帮助他人。“

      另外，志红在感受2中的题外话讲到那位义工老师对女儿的善良本性的误解所表达的关心让我联想到：如果女孩的父母是没有善美的信仰和修养的人，一听到老师反映自己的子女有“异常”举动时是否还会这么从容淡定？，我感觉到母亲对老师的简短回答是对女儿的信任和赞许！我就经常听到一些长辈在教育自己的晚辈小孩时常会说“不要跟陌生人讲话，不要多管闲事，不要跟坏同学学坏了......”等等给孩子养成自以为是、自私、狭隘、偏见等不良观念而设立了不良人际关系的障碍。这些现象普遍地存在我生活的周围，这样的声音多了，还有什么真情真爱呢？难怪没有接触到让人学会真正的善和爱的盘古文化的义工老师忽略、误解了从小有幸学习盘古文化，基于人性中原本具有的同情心和爱心自发的帮助生病的同学、缺乏爱的滋润的同学，却把这本属正常的人性美视为性格缺陷......。

      志红成功地培养好自己的孩子的同时把区老师的《浅谈文化》赠送于教书育人的老师们，这份实实在在的传播盘古文化的赤诚之心让我受教了。再次感谢志红的真诚分享！

[科]

  　谢谢志红与我们分享了这么多爱的教育的小故事，更为我们的小诸同学点赞

　　文中的小诸同学特别有爱心，运用盘古文化的方法耐心地照顾生病的同班同学，让人感动！与小诸同学的言行相比，作为班主任却似乎白读了国学经典，推卸了在此事中应负的责任！这可以从她的日记反思中反应出来。为人师表，不是应该以身作则吗？

[韩志红]

科，我女儿就读的学校算是一种特殊的体制学校，特殊在她们的学习科目与体制学校不同。说的好听一些，是教育的创新，说的实在一点，是因为对现代教育体制的不满而另辟蹊径。日常负责主要教学的几位老师，比我的年纪略小几岁，与我们应算同龄人。凭心而论，她们愿意从体制学校抽身出来投入伏羲教育中（http://www.fuxiban.org/），边学习边摸索，她们的付出比在体制学校任课时要多得多。但与我们一样，因为从小失去优秀的中国古文化的教育，又长期在重功利的教育环境中浸染，所以，虽然她们有告别体制教育中只讲分数不重视品德教育的夙愿，有重拾中华古文化经典育人的意愿，但确实不是一下子就能弥补和纠正过来的。诸多观念、言行一时难以达到“学为人师，行为世范”的要求。加上我们这些学生的家长们也是缺失优秀的中国古文化的教育的一代，想扭转乾坤，真是难上加难。我说出这些小事的主要目的，是想透过这些小事，让我们学会对比分析，不同的教育对一个人所产生的或正面，或负面的影响的差异。与这些老师们相比，我们真的极其幸运，我们得到了真正的明师指引，她们还未得捷径。不过，区老师在《知浅薄而能丰厚——何必急于表达自己不够成熟的观点》的开篇中写道：“成为中华儿女的一个成员，是荣幸的。因为我们的祖先已创造过极其辉煌的文明，可让我们比不懂中文的人更易于去学习与继承。但若未能以真诚的心来保持平静、宽容、谦恭、勤奋的态度去深入学习，则这种荣幸就显得苍白了。”所以，唯有努力再努力。

[高仔]

 

[liumeimei004]

感谢志红的分享，这个女儿有这样一位明智选择的母亲真的是非常幸运，也许因为学习了盘古文化的因素而能作出这样正确的选择（特殊体制学校），我听到非常羡慕能读这样的学校，希望会出现越来越多类似这样的学校吧！

[科]

　谢谢志红姐对这所学校的体制情况加以说明，深感自己的跟帖还是不够成熟！

　很赞同您文中的观点“我说出这些小事的主要目的，是想透过这些小事，让我们学会对比分析，不同的教育对一个人所产生的或正面，或负面的影响的差异。”所以，我们要珍惜学习盘古文化的好机会，努力改善自我！

[陈惠廉]

志红同学学习盘古文化的勤勉、用心值得钦佩，对下一代的关怀爱护之全面之高明让同为母亲的我深感惭愧。谢谢你的分享。

[韩志红]

一道小学作文题
    昨天，女儿从学校打来电话，告诉我她参加小学毕业考试的情况。她在电话里，与我谈了今年的作文题，考题的要求是以《较量》为题，叙述一次她与别人的竞争，或者写自己内心里的竞争。她拿到题目，很自然的想到了我曾写过的《一道小学数学题的启示》，于是，她选材叙述了在做小学数学题时，当妈妈要求她重新计算时，她从不愿意，到在妈妈的指导下运用新的方法重新计算的心里变化过程。她说这个过程，就表达了自己内心里勤奋与懒惰的较量，也是人性中善与恶的较量。
    我听了她的叙述，心里感到很欣慰。无论她的文字功底如何，单从她有这样比较深入的思索，我已感到很满意了。
    我也细细琢磨她的选材，她为什么会有这样的思索呢？我想，主要有以下因素：她从小到大没有参加过任何的竞赛，甚至在入读现在就读的学校前，她连考试也没怎么参加过，也就是说，我们没有把她引入竞争的环境中成长。倒是坚持让她学习区老师的著作，让她对善与恶，修养，勤奋，谦恭等等名词耳熟能详，所以，她在考场上能有这样的思索，其实也应该算是顺理成章的吧。

    顺便说一下，某朋友的孩子与我的孩子同龄，前段时间被名校录取，全办公室的人都向他讨教育儿经，工会更是乐此不彼的邀请他在单位里做了一场“小升初经验谈”的讲座。他的讲座主要讲述了如何辅导女儿刷题，如何为女儿选择各类有名气的竞赛的经验之谈。听说，他最近声名鹊起，她女儿参加的其他活动的家长也邀请他去做讲座。我听完笑笑。

[linlin94]

        志红的体会很好！谢谢分享！
     
    “我也细细琢磨她的选材，她为什么会有这样的思索呢？我想，主要有以下因素：她从小到大没有参加过任何的竞赛，甚至在入读现在就读的学校前，她连考试也没怎么参加过，也就是说，我们没有把她引入竞争的环境中成长。倒是坚持让她学习区老师的著作，让她对善与恶，修养，勤奋，谦恭等等名词耳熟能详，所以，她在考场上能有这样的思索，其实也应该算是顺理成章的吧。”

        在孩子还在小学前或小学初期就没有把孩子引入竞争的环境中，而是引导到《浅谈文化》的学习中，让孩子有了正确的人生观，那么即使之后进入了竞争性强的环境中，孩子也能正确地判断是非曲折，正确地待人处事了。

     若孩子已经进入了竞争的环境，受了其中的竞争教育，再来学习并扭转显然困难多了。年纪越大扭转越难，我自己就是如此，要扭转长期以来已经形成的不尊重人，自以为是等丑陋的言行和思想，还真的不容易，唯望能坚持时时反省，觉知后能及时改正，丑行由多到少，往至善靠近一点吧。

[mandy]

淑颖是深层次地认识“较量”，是修心过程中的“较量”。为你而喝彩！

我很想知道老师对该作文的评价。因为，并不是人人都理解这种深层次“较量”的深远意义的。如果，遇到否定的意见或不同观点，该如何辨别自己的看法是否正确、如何坚持自己正确的观点、如何淡化干扰？志红，后面还要细心观察、及时引导啊！

创造条件让孩子在开始时就接受盘古文化的熏陶，不受干扰坚持让孩子接受盘古文化的引导，这是最好的育儿方法！志红与先东夫妇做到了，而且做得好！他们的做法值得同学们深思与借鉴。

[韩志红]

    感恩黄老师对我们的鼓励。我敢肯定，您的一句“淑颖是深层次地认识“较量”，是修心过程中的“较量”。为你而喝彩！”已足以让孩子分清正确与谬误。

    前天晚上，我和先东又在讨论教育的问题。我感到，教育问题是非常好的检验我的价值观的话题。我希望自己对盘古文化的领悟更深一些，在学习盘古文化的道路上步子迈的更大一些。

    六年前，在孩子要入读小学前，我们做出了不进体制学校的决定。这六年来，我们的确应对了非常多的干扰，所以，每当这些干扰在我的心中泛起波澜，我俩就要进行关于教育的讨论。而每一次讨论，都让我认识到，真正的干扰不是来自于外界，而是来自于自己的修养、学识的浅薄，来自于自己对“人，活着为了什么？”的认识的浅薄，来自于自己对区老师本人以及区老师创立的盘古文化的认识的浅薄。可以说，每当我对盘古文化的理解加深一分，外界带来的干扰就消退一分。

    我们是怎样与孩子一起走过这六年的求学之路的呢？

    一、依葫芦画瓢读古书

    那时候，区老师还没有写《我的修养之路》，但我们在区老师的其他讲课中听说区老师从小逃学看古书的故事，所以，就希望小孩能象区老师那样从小读些古书。正巧在2010年年初，一位朋友告诉我们上海西郊有一家私塾专门教小孩子读四书五经，私塾堂主（私塾的创立者，在坊间被称为“堂主”）追随的是儿童读经运动倡导者--台中师范大学王财贵教授。于是3月份，我们就为正在念幼儿园大班的女儿办理退学手续，让她进入这家私塾读书。

    私塾的教育比较简化，主体课程是一本本背诵中英文经典，其中的中文经典，主要是指四书五经；所谓背诵，就是让孩子把每卷书读上一百遍，自然成诵。不肖两三个月功夫，女儿已能背诵《千字文》、《大学》、《中庸》、《老子》。女儿背书语速很快，以至于我不仅有些听不清，而且就算我拿着书本也感到目不暇接。不过，那时候，区老师并没有具体说他是如何读书的，也没有写《浅谈文化》一文以及创作雅言吟诵，所以，我们并不知晓语言和文字的关系，以至于自以为是的认为古人说的倒背如流大概就是这样的情形。

    有了这样的效果，待到5月份小学招生时，我们决定放弃上重点小学的机会。有朋友提醒我们，你们这样做，违反了《中华人民共和国义务教育法》，更令人担忧的是，孩子没有学籍，今后不能参加任何正常的升学。先东说：“没有就没有，不上大学也没关系，先把书读了再说”。而我呢，经历了名利熏心的挫折之后的反思，也特别希望孩子能走好人生路，千万别重蹈覆辙，所以非常认同先东的决定，在这个问题上我俩很快形成同盟，共同抵御来自家内家外的压力。

    二、天无绝人之路

    2013年6月，女儿就读的私塾堂主想去能让孩子体验耕读的地方办学，但因为是私学，所以尽管意愿美好，但扩迁学堂就意味着增加办学成本，而高昂的办学成本又最终必然要转化为高昂的学费。不得已，我们被迫离开私塾。

    怎么办呢？

    我们四个被学费吓退的家庭召开会议，决定自创学堂。9月1日，学堂开张了。但因为学堂的主心骨--爸爸们都是上班族，不能全身心投入其中，所以学堂开展两个月后，礼聘的老师提出辞职，学堂夭折。看来除了回到体制学校，似乎没有什么办法了。

    11月16日，我与礼聘的老师通了电话，了解她辞职的原因并邀请她到家里来教女儿，这位年轻的女教师答应了。真是柳暗花明又一村啊。我将区老师关于修养方面的文章装订成册，希望这位女教师在带孩子读经典的同时，再花些时间带孩子学习我打印的这本教材。但出乎我意料的是，这位女教师委婉的拒绝了这条要求。好吧，其他的课程你来教，区老师的书我就自己教。我每天上班前，带女儿晨读《人生的道路》和我们自编的《区文伟老师论修养文集》。

    12月初的一天，我偶然在网络上看到湖南贺益德老师将于12月21-24日召开“第五届父母教育研讨会”的消息（带有家长会性质）。贺老师是湖南人文科技学院的老师，九十年代初即认识到目前国内教育的弊端，让自己的孩子在家上学，在他的感召下，很多家长自愿在他所在小区租借房屋，组建家塾群。因为我之前读过几篇贺老师的文章，所以对此有一点了解。但连去带回得5、6天时间，正当我为假期发愁时，我所在单位发出12月17日献血的通知，真是太棒了！我报名参加献血，最后如愿以偿地拿到一周的休养假期，而且时间吻合！真是无巧不成书啊。这次参加教育研讨会，我有两个体会，一是孩子在家上学是可以教得好的；二是，求学要有良师益友。

    2013年11月--2014年7月，女儿在家度过了8个月的在家上学时光后，女教师提出辞职，她的同学邀她一起去创业。这一次，我们没有挽留她。

    2014年7月，朋友的孩子参加了江苏江阴天华艺校国学部举办的夏令营。这个消息，让我俩了解到这所学校的国学部秉承的是中央广播电视大学吴鸿清教授的“教人伦，顺人性，化育英才”的伏羲教育理念，学校在小学阶段开设的课程有经典诵读、武术、书法、乐器、绘画，而且主持国学部工作的张校长是我女儿在私塾读书时的同学的妈妈，又碰巧在6月份，我刚刚聆听过吴教授在上海的演讲。几经权衡，虽然学校离家150公里，每两周才可以回家一次，但总体来说教授的内容和教学要求，比通常的体制学校还是要好很多。经过面试，孩子被学校录取，并且学校主动帮孩子补办了学籍。

    上学，让女儿的“眼界”开阔了，她不再out，市面上流行的音乐，电视，明星都搞得很清楚。每一次回家，爸爸都要告诫她，对于学校中不好的现象，不要起哄，不要随大流。我自制信纸，把区老师的书法或者名言警句做成信纸的页眉，每次用这样的信纸给女儿写信。我们知道，抵抗不良干扰的良方就是增加对盘古文化的学习。于是，我们向学校申请每周回家一次，周六、周日在家参加YY读书会和上Mandy的雅言吟诵课。此外，尽我们所能，带女儿结识盘古文化的小同学，带她见区老师，为孩子创造良师益友的成长环境。

    记得，区老师在《自律是人性之美德》一文的跟帖中写道：
    “在查阅资料的过程中，每当看到日本历史上的一些重要事件或似曾相识、或早已意会时，都忍不住在心底里“傻笑”一番、感叹一番——难道人类的历史真的是早已被巧妙编排？！
    而当看到那些成功的孜孜以求的人为努力事例，也不禁由衷的敬佩与赞叹！
    最深的感叹是——‘天意与人为竟是如斯的紧密！’”
   
    我感到，恐怕不只是一国的命运体现出‘天意与人为竟是如斯的紧密！’，乃至一个人的命运也是如此。在陪伴孩子求学的过程中，每当遇到困难时，都有新的转机。所以，我的体会是真的是“天无绝人之路”，关键是人为的努力一定要朝着“道”的方向。

    今年6月份，孩子小学毕业了，我们又会有新的打算。

[王峰]

非一般的尝试，非凡的实践。
您们家的一“小步”，也许不久的将来，是我们盘古文化的一“大步”。
 
王峰

[高仔]

  ——“都让我认识到，真正的干扰不是来自于外界，而是来自于自己的修养、学识的浅薄，来自于自己对“人，活着为了什么？”的认识的浅薄，来自于自己对区老师本人以及区老师创立的盘古文化的认识的浅薄。可以说，每当我对盘古文化的理解加深一分，外界带来的干扰就消退一分”

[吴忠]

韩志红，谢谢你的分享，看到你们家倾注精力如此专注女儿修养的教育，真令人敬佩！淑颖高素质的成长，实在让人羡慕。

如何培养孩子，确实门大学问，老师已给了我们许多好方法，但实际操作中，难免走偏，我想与家长自身的修养水平有很大关系，这方面，我得好好向你们学习，你家所摸索的经验，许多方面值得我家借鉴，谢谢了。

[韩志红]

    这是孩子的学校布置给家长的作业，谈谈“关于家风家道传承”方面的心得体会，我也因此写了一篇，同时分享在论坛。

自觉自愿的追寻善美人生是良好的家道、家风代代传扬的保障

        家风、家道、家规、家训等等，对于五十年前的大多数中国人家庭来说，一定都耳熟能详，但对于今天的很多人来说，可能的确有些陌生了。说来也很惭愧，我直到孩子开始诵读中华经典后，才开始去阅读这方面的书籍。
 
       记得，我们小的时候，如果在外面表现不佳或做了坏事，会被人数落“没有家教”，这是非常严厉的训斥，因为这等于连同自己的父母也一起被人指责了。我还算幸运，因为我的父母不论在单位还是在街坊邻居中，他们的品行都是被人交口称赞的。我很感谢父母，因为他们的严格自律和自我努力的修养自己的品格，让我们姐妹从小到大好似都生活在一个光环之下。若出门在外，碰到熟识的长辈向旁人介绍我们：“这是***的孩子”，我们都是笑吟吟的，好像十分荣光。

        我有一位姨姥，是我母亲的姨妈，她是一位孤寡老人，所以，母亲就把她接来与我们同住。姨姥在我们家生活了17年，到九十一岁寿终。小的时候，我家住在一楼，有两个房间，一间朝南，一间朝北，我父母都安排姨姥住在朝南的那间略大一点的房间里，而我们五口人挤在朝北的房间里；姨姥在八十七岁那年股骨骨折，我父母悉心照料，喂饭，擦澡，翻身，端屎倒尿，洗尿垫等等，三年卧床身上没有异味，也没有褥疮。母亲单位的阿姨对我说：“你们长大对待妈妈，要象你妈妈对待姨姥那样好”，这句话我记得很牢很牢。

        我是在父母的良好的言传身教下成长起来的，按理说，我应该更上一层楼，但我自知自己的品德是远不及父母的。为何？

        区文伟老师在他的著作《区文伟文集：浅谈文化》中，写道：“对于个人的心灵素质而言，是不可能由祖宗直接传给后代而累积的。必须靠每一个人从懂事的时候就开始学习与模仿，接着靠日复一日的自我修养而成的。因此，祖辈的辉煌并没有必然的因果关系的庇荫。每一代人中的每一个人，都是从零开始来积累修养的！当然，假如出生于品德高尚的家庭，能自小直接接受具有诚实、善良、公平、正义品德的父母的言行影响，自己又愿意主动地追寻善美品质的人生，其心灵素质就容易进入高的境界。另外，社会风气亦会对每一个人产生间接的影响。但社会的影响会因每一个人的自我人生定位的不同而不同。故自古以来，已有“独善其身”之说。”

        至此，我知道我与父母的品德有较大的差距，甚至没有超越父母的原因，关键在于我没有做到对父母的言行“主动学习与模仿”，没有做到“愿意主动地追寻善美品质的人生”。明白了这个道理，为我、也为我的孩子的成长带来很大的教益。

        古训说“教儿婴孩”，中国古圣先贤从小就教孩子以“诚、忠、孝、仁、义、礼、智、信”八个方面来修身立德。我看到一个人从小懂得正心修身给人生带来的正面价值作用。所以，我不敢怠慢，更不敢拿自己的孩子的前途开玩笑。我唯有不断的认识自己，改正自己，提高自己心灵的善美程度。我和孩子讲我的得失，这并不是我不知羞，而是全在于引导孩子学会认识自己，让孩子少走人生的弯路。《荀子•劝学》云：“蓬生麻中，不扶而直”。我和孩子一起拜高智慧的老师，努力为孩子营造良师益友的环境。不过，最关键的一点还是要引导孩子自觉自愿的追寻。一个家庭中，只有每一个人，乃至孩子都具有了这份主动、这份自觉追寻善美品质人生的动力，才能保障良好的家道、家风代代传扬。