地铁里的低头族
——从玩手机看现代教育
常坐地铁的朋友，不难发现一个普遍现像：在地铁车厢内外，许多人都在玩手机，尤其是年轻人，有的年轻母亲，一手推婴儿车，一手还拿着手机，既不安全也不利于孩子的教育。每逢到上下班高峰期或节日，车门尚未完全打开，人们就一窝蜂冲进车厢。当然，最先抢占一席的非年轻人莫属。然后习以为常的一幕是：大部分的年轻人，眼睛都盯着那几寸的屏幕：连续剧、游戏、微信聊天……旁若无人。
本来，看什么，玩什么，与他人不相干。但是，车上人头涌动，不乏老弱病幼，他们只顾及自己的手机，极少主动让座。即使不玩手机的也很少让座给有需要的人。
这两年，我与两位今年已七十六岁的婆婆出行多次，她们说在地铁很难找到座位，公交车稍好点。确实是这样。
今年3月19日，我和两位也已七旬的婆婆从广州回佛山。上地铁后，我们三人都无座位。站了一会，从约3米远的座位走来一位约40岁白皮肤的外国人，轻拍了一下我身旁的郭婆婆，示意她去那边座。郭婆婆让座给陈婆婆，自己站着到达目的地。看着郭婆婆身后无动于衷，对这一切不屑一顾的一排男女青年，我的心不知是什么滋味！
3月26日，还是去广州，上地铁第二站后，见两位女士上车后在找座位，我面前的一男青年正着迷地玩游戏，两腿岔开，一人占了两个座位，我忍不住指着他左侧对那位年纪较大的女士说：“这里应该还可以坐一人。幸亏那男青年还算觉悟，起身腾出两个座位。
地铁里、公交车上是否让座，本属个人自由，你不让给同龄人或稍大年纪的人无可厚非。但尊老爱幼是基本的礼貌、礼仪呀!
前两晚（31日），佛山电视公共频道80、90观天下节目播出说：武汉30日一则新闻报道，当地举办小学生作文比赛，题目为《成年人的陋习》。在三千多份答卷中，有一千多份的学生吐槽，说自己的父母在家只顾玩手机，有的连饭也不做，还叫孩子到外面吃完后打包回去。有位学生说：“春节，他们一家9口人吃年夜饭，就有7人在玩手机。”
由此，可见年轻人玩手机已痴迷到何种程度！
网络时代进步神速。但科技在进步，人性却在倒退。只要用手机扫一扫，女孩子就轻易地献身、献出巨款，落得人财两空的案例已屡见不鲜。人们可以在网络中与陌生人深交，但面对自己的亲人却无话可谈，这难道不是一种社会病态吗？。
由于近几十年来道德教育的缺失，尤其是“史无前例”的文化大革开始，“传统的古文化被彻底摧毁，连世代相传的优良的道德修养也被连根拔掉——五六十年代的父辈们已无法再向自己的儿孙传递上古流传下来的行之有效的道德修养的经验与体会了。”“而学校的教育都只是传授些‘营生’的技能，偏偏不教人如何做一个懂得尊重生命，尊重别人、尊重大自然的有修养的善良人，反而全力灌输争名夺利的极度自私自我‘争第一’的思想，使许多读书人不懂礼仪廉耻，不会做家务，不知修养为何物，只顾满足自己的私欲和感受。于是形成了日益恶劣与丑陋的社会形态，使很多人走上了害人害物又害自的道路。”（《浅谈文化》P132、133）
教育的扭曲，导致人性的堕落。记得九十年代期间，流行“丛林法则”式教育，闻说是西方引进的。如：小孩之间打架本是平常事，但打人者趾高气扬，被打者愤愤不平。常见到这样的状况：当被打孩子向家长哭诉时，家长则说：“你不会还击吗？衰仔，死蠢！”更有甚者：“这么无用，生个蛋好过生你。”若被打还击赢了，家长则津津乐道和别人分享自家孩子的“威水”。孩子变得善恶难分。先天恶的本性没有得到修正和及时、正确的引导，就逐渐形成什么都要斗赢，唔衰得！以牙还牙，你咯我一巴，我还你两拳，够恶才能立足社会（这是那个年代家长们常谈论而得到多数认同的）。在学校和家长的理念里，读书“叻”（好的意思）就是好孩子。所以，被教育出来的下一代也不懂得教育自己的孩子。
前两天聚会一同学就提到，说两要好的同学（应该是80后）的孩子见面后，其中一个老是欺负另一个，被欺负的家长碍于面子不好说什么，向该同学诉说很困惑，不知如何处理。作为年轻的家长，其所受的教育是不健全的，面对孩子的问题，恃强的一方表现的是自私、自我；处弱势的则不知所措就很正常。
社会的不良风气，大人自身缺失修养的潜移默化，使孩子幼小的心灵灌注了越来越多负面信息，长大后就偏离道德，更没有修养可言。甚至走上犯罪的不归路。如近年来大学生投毒、杀害同窗同室案，甚至有多起是出自名校，买凶弑父、留学博士机场刺母，中学生动辄自杀等社会“怪病”频出。
“上世纪五十年代，广东人还流行着一句俗话：‘三岁孩童定八十’。这句话的含义是：‘应该从小孩三岁时开始教育他明白做人的方向，学会自动自觉的修养品行，促使他日后成长为有道德、有修养、有才能的人。因为小孩三岁时已经开始拥有很强的模仿能力和思维能力，因此，他的品德行为的取向足以影响一生！”（《浅谈文化》Ｐ８1）
历经十年“破四旧，立四新”的浩劫，中国优秀的传统文化，孔子提出的“克己复礼”，主张的“仁、义、礼、智、信”，也随着“天地君亲师”的牌位一起被舍弃。人们把敬畏天地，崇尚礼仪看成是繁文缛节。被深受污染的那代人，“其身不正，虽令不从”（《论语》）。所谓言传身教，父母是孩子的第一任老师。“我们不能够把子女看作是自己私有的财产。应该把养育子女看作是我们为这个世界、为社会培养造就一个懂得如何去做善良友爱、有益于他人的人，这是我们的光荣责任”。（摘自《浅谈文化》P329）
好的修养，需要“在日常的一思一念、一言一行中不断改造、提高自己的心灵素质。”（《浅谈文化》P105）
但愿中华民族优秀的古文化在新的一代尽快得以承传，让老祖宗“尊师重道、尊道崇德、厚德载物”等良好风范在不久的将来重放异彩！
佩仙
2016-4--3
