一个1500年前的‘’中国梦‘’（修定稿）
文/智勇
“中国梦”是今年一个热门词，为了这个中华民族的伟大复兴之梦，各路名流学者纷纷挥动如椽巨笔撰写宏篇高论，并在神州各地区掀起了轰轰烈烈的“中国梦” 征文大赛。为响应号召，我也想写一个我这个普通人所理解的中国梦。
什么是‘’中国梦‘’？这让我想起1500多年前，我们古人的一个差相仿佛的‘’梦”。那是一个“逐鹿中原，复兴民族，平定天下”的“中国梦”。
记得《三国演义》里面有这样的一幕描写：刘备三顾茅庐，诸葛亮未起，刘备诸兄弟欲进，备止之。如此静候至近午，亮慵然梦醒，信口而吟：
大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
这首浅白小诗有什么深意呢？以下为古文化大师区文伟先生的诗解：
‘’大梦谁先觉‘’―――大梦谁最先知道呢？
东汉末年，国家四分五裂、纷纷扬扬，人们好像生活在梦境里那样，没有条理，不知知向何方。当时也是英雄辈出的时候，各种各样的理想、梦想表现最突出的时候。这就是孔明在这首诗里所说的大梦。
‘’平生我自知‘’―――我第一个知道。
可见诸葛亮胸有成竹的作了解答。他这首诗特意吟唱给刘备听，让刘备明白自己的才华，也明白将来可能达到的目的。
‘’草堂春睡足，窗外日迟迟‘’―――刚刚睡了很好的一觉，醒过来的时候已经差不多是中午的时候了，感到很舒服。这体现了他对生活那种很悠闲的态度。
诸葛亮当时住在山林里，在用茅草搭成的房屋里睡。他实际是写自己好好地睡了一觉，而且春天让人感到昏昏欲睡，好象一直都睡不够，但是他感觉到睡得很好。醒后，过了半天，啊，太阳还在那里，还有半天的时间，不用担忧，自己还有足够的时间去处理一切。孔明那种平静、悠闲的心情，通过这两句诗充分地体现出来。（摘自《心灵之旅》第三卷，区文伟著）
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，蜀汉丞相，中国历史上伟大的政治家、思想家、军事家、文学家、科学家、古琴家。
区文伟老师说，他最欣赏、最敬佩的中国古人是诸葛孔明。因为从孔明身上体现了中国古文化教育的最大优点，也体现了中国古文化所提倡的做人的道理。古语云：“十年寒窗苦”、“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，中国古代的教育是非常高效的，如果家学渊源深厚的话，古代学子们自蒙童教育之后，大概只用十年时间便可基本修完所有课程，二十多岁即开始“仗剑去国”游历天下广交师友，为入仕实现“修齐治平”之最高理想而打下坚实基础。所以诸葛亮年纪轻轻已满腹经纶德才兼备了。他年仅27岁即出山助刘备结盟东吴，破曹赤壁，受诏托孤，七纵平蛮，六出祁山，其一生何其纵横捭阖波澜壮阔！
中国古代的教育主旨为：“修身、齐家、治国、平天下”。学习的目的在于：“在明明德，在亲民，在止于至善”。（《礼记 大学》）区文伟老师也曾说过，中国古代教育以德育为先，我们中国古人教育人们首要是学会真正的善良，学会真正的宽容；第二是教育人们全面地去把握各种知识。
而在德与才这两方面，诸葛亮均是一位优秀的代表人物。他既忠诚敦厚又聪慧过人；既温文尔雅又决绝果敢。他“受诏托孤”忠义诚信，“七擒孟获”宽容大度；其‘’鞠躬尽瘁，死而后已‘’的精神光昭日月；“宁静致远，淡泊明志”的胸怀垂范千古。。。在如今的中国教育体系下，我们无法找到与诸葛亮在某一方面有共同点的人物。
大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。——诸葛亮
什么是“世事静方见”、‘’每临大事有静气”？什么是“平静出智慧”？——这首小诗就是个很好的诠释。当然，这种“静”与“自信”，却是要用渊博的学识与非凡的胸襟气度培养出来的。
在当时这样的纷扰乱世中，一个胸怀天下的仁者能“三顾茅庐”恭敬问道，一个满腹经纶的智士又能静下心来陈表。他们君臣二人身上均体现出区文伟老师所倡导的“平静、宽容、谦恭、勤奋“之气质。我们这个大千世界由古至今何其纷繁复杂，真正有能力在世间万象中洞悉其本质规律的，往往就是具有这种气质的人。传统文化断层的当代人与古人之间的差距，恰恰就是缺少了这样的气质。而历练这种“平静、宽容、谦恭、勤奋“的气质，亦是区文伟老师对我们当代年轻人的殷切期望。
1500多年前那个南阳诸葛茅庐，积雪消融春草萌发。堂上一位智者在信口而吟，堂下一位仁者听得会心微笑。
于是随后就有了著名的“隆中对”，在那次会谈中，宅心仁厚的刘备向诸葛亮谦恭地诉述：如今‘’汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下‘’，讲述的是一个欲秉承天道澄清天下的“中国梦”。接着诸葛亮审时度势，旁征博引，用自己的炙见真知把如何实现这个“中国梦”阐述得具体而可行，进而为内外交困的刘皇叔指出一条据荆益二州，联吴抗曹以三分天下的大道。最后更不忘提醒刘备要施行仁政，赞赏其“信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴”，由此“汉室可兴矣”。于是乎，南阳草庐起卧龙，天下三分鼎足立，群雄竟逐中国梦！
在那个‘’窗外日迟迟‘’的早晨，吟者与听者两人都梦醒了，而我们世人似乎一梦睡到如今。。。
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诚然，我们每个人都有着对美好未来的憧憬与梦想，而梦想是我们为此前行的动力！但是，仅仅只有梦想足够吗？
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当我对我们中国古代史实及圣贤的事迹有一些肤浅了解后，我对未来寄予的梦想是：我希望传统文化能回复道之本源，不再成为土豪炫耀把玩的资本；我希望文学作品充斥着浩然正气，不再作为曲意逢迎的赞歌；我希望艺术家能德艺双修，不再沦为权贵门下的倡伶。我希望官不爱财，将不畏死，士能直谏，君行仁爱，民复纯朴。。。
我殷切地期望并深深的相信：当人们明白所有伟大的古代艺术，所有优秀的传统古文化都符合天道，是真善美的载体， 是完善自身道德修养的道器之时。当人们以中国古文化之精髓——“以顺应天道为根基，以品德至上为灵魂”(区文伟老师语)为人生信仰，并为这个人类美好信仰而不息奋斗之时！
当国人美好的梦想都成为坚实的信仰，成为对“顺天道，立品德”的坚实信仰之时，才是真正的中华民族伟大复兴之日！否则永远都可能是一个没有觉醒的梦！ （智勇2014.04.14）
附：
《大梦谁先觉》这首内涵深远的诗篇收录于区文伟雅言吟诵作品《诵》内，区文伟老师以其深沉浑厚的‘’宇宙元音‘’，把古代悠闲优雅的士大夫情怀及一种胸怀天下而又超然物外的圣贤风范演绎得淋漓尽致！
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