[博玄]

《我与吟诵》——博玄第三篇

     自习吟《诵》，总感师将《晏子使楚》选置篇首，定有深意，但思之不果。
     盘古山庄，经师点化，豁然开朗。
     此文千古不朽，在其闪耀着人生智慧与人性美好之光华。然近代习、阅者多赞晏子之智慧与学养；多憎楚王之霸道与无理。而师以睿智目光、博大胸怀引导学子全面领悟其精髓并习行之：

     学 晏子博学多才、机敏过人，却能平和宽忍；
     效 其以平静安和之心境与说理启发人之正心善念；
     鉴 楚王不可一世、傲慢无理，却知自省自责。

     晏子固可赞，而楚王为己之丑恶感到羞耻，不文过饰非、不自留情面，唯恐改过而不及的坦荡胸怀、崇善美德和勇气，更是难能可贵，同样令人敬佩！然此，对我等学子则更具现实意义。
 
     悠扬如歌之吟诵竟蕴如此深刻之教义，谢师用心良苦！

[ridentcloud]

好，讲得好！
    “谢师用心良苦！”

[詩]

多謝分享,讓我从中學到非常好的做人的道理。

[gzgp]

好文，赞一个！理解的相当深刻，学习了。

[Franco Zhu（诸先东）]

一个大国的最高统治者，当着自己人的面，向另外一个小国的总理当场认错，除了《晏子使楚》里面的楚王，至今好像还没听说过第二个。

认错是改错的第一步，这是老师对《晏子使楚》的最新解说给我的启示。谢谢老师！

[东梅]

是的，知错能改，善莫大焉！老师解说，楚王知错能改，当众人之面，马上向使者道歉，更值得称赞啊！

[博玄]

     可能以今天的人看来，当时以楚国的强大、以楚王的威名，楚王完全不必向晏子道歉。而我们的古人，即使是不可一世强国之君，当察觉自己人格丑陋的一面时，不惜当着文武群臣的面，向晏子道歉、并自责自嘲。
     老师甄选此文是让我们深刻体会和认真学习古人“吾日三省吾身”、追求健全人格的境界和从善如流的精神。

[高杏珍]

     读了你的感悟文章,我才有点思之而恍然.还记得老师在怎样理解音疗的文章里最后提到;心怀与思想境界到那一种平静宽容层次,表现出来的修养内涵就各有不同了,就产生怎样的行为.首篇便是抑恶扬善的高境界啊.   

[梁枫林.]

我觉得在古人看来，知错不改，是没脸见人的。

他能成为楚王，能使楚国强大，就须要有这样的胸怀，否则，他就留不住人才，楚国就不会强大了！


不知什么时候开始，我们失去了这些优秀品质，代之以为了面子可以大打出手。……。

老师说：我以非常换正常……我们正处在非常社会，很多是颠倒的！什么是善？什么是恶？值得我们深思了！

[Elrond]

说的很好~

我们应以真理为衡量一切的标准，而非自己利益的得失、面子的誉毁。

[主军]

是否还有“尊重”的问题呢？如果楚王尊重人的话——何况这个人还是一位使者，就不会想着“吾欲辱之”了。