读 书 会 记
今晚8点至9点（澳洲时间），我们读书会23位同学（包括外地同学）照常（周一至周五）在VooV 平台学习。读书内容是《浅谈文化》第二部的《说说“天下为公”》。带读的珍同学首先朗读《人生的道路》序言的前面几段（读至“……坚定而自豪地走向那真正自由、平等、幸福、美满的金黄色的世界。”这是每晚首先必读的段落），然后读《说说“天下为公”》。
讨论开始。主持人（乐意主持的同学都可以学习主持）阿华就文中出现的好几个“为”字，提请大家分辨在不同的情景下“为”字的不同读音。反复拜读老师书中的论述，同学们表示对“天下为公”的“为”字比之以往有了较为清晰的理解。有几位年纪较长的同学更是表示，以前从未想过“天下为公”这句话的“为”字有两个读音，两层意思。只是想当然地认为它只有一个读音、一层意思——wèi ，“为了”的“为”。因为我们从小就被教导“为人民服务”，“人人为我，我为人人” 、“为共产主义事业而奋斗终生”（入党誓词）……感谢老师为我们详细解说源自高层次的信仰和修养的中国古文化的理论之一“天下为公”的完整含义（两层意思）——“天下的一切东西，包括阳光、空气、雨露、土地等，都是属于天下所有的人共同拥有的东西……代表这层意思时，读‘为’ （wéi）。” “既然‘天下者天下人之天下’……故此，每一个人都应该以高尚的道德修养来为全人类的公有利益服务与维护，这样才有可能比较公平合理地、和谐共处地一起享有（分配）这种共同拥有的财富。代表这层意思时，应该读作‘为’ （wèi）。”根据老师的赐示， 几位同学发言，尝试作如下的理解和联想：第一层意思是认识“天下为公”的物质基础。她开拓了我们的视野，让我们知道人类赖以生存的大千世界的万事万物都是造物主对人类的无私馈赠；第二层意思是建立在第一层意思的基础之上的。她激励我们热爱大自然、热爱人类，与天和，与地和，与人和，效法盘古老师的奉献精神，为成就盘古的伟业导己助人，贡献我们的微薄力量。
接着，主持人提出了另一个问题让我们思考——孙文在民国二年重提古人的“天下为公”之“为”字，是该读“为” （wèi），还是“为” （wéi）呢？有同学猜测该读“为” （wèi）——为了国家和民族的利益而奋斗的意思。因为孙先生说过“革命尚未成功，同志仍需努力”。也有同学说，可能也有“为” （wéi）的意思，但谁知道呢？孙先生的真实意图，或许只有他的在天之灵自知了。不过无所谓了。我们很幸运，恩师就“天下为公”的含义给了我们完美答案。
随后，我们还讨论了这篇文章（61页）右上方的老师的墨宝“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。微斯人，吾谁与归”的含义。同学们为范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀感动的同时，更对作出神圣的抉择——为创造一个永恒美好的人间而壮烈献身、无私奉献的盘古、对率先垂范盘古揭示的做人宗旨和行为准则 ——“以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀；言之以理，待之以礼，动之以情，行之以果”， 几十年如一日，呕心沥血教化、劝导、帮助世人走上“仁慈友爱、健康快乐”的人生大道的区老师表示无限的敬意！！
范仲淹在缅怀古圣贤“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时慨叹“如果没有这样的人，我会与谁同道呢？”（“微斯人，吾谁与归？”）我们不觉也浮想联翩——如果没有结缘盘古文化，没有得到盘古和老师的深情指引，我们的生命会是怎样光景？还不是仍在往昔的愚昧中浑浑噩噩，不知信仰修养为何物，任其恶念丑行毁坏自己的人生？！
感谢造物主安排我们幸遇盘古老师，让我们从愚昧中猛醒过来，自觉自愿追随老师学习传统文化和盘古文化，努力进行“六个实践”，在 一点一滴的生活中自我陶冶自己的品行。我们的视野、心胸慢慢开阔，我们的人生变得有价值和意义！两年来每晚跨越时空集体学习盘古的宇宙和人生的新学说，更是充盈了我们的精神生活和文化生活！我们在一点点领悟，每晚的学习交流都有意外的收获！所有积极参与带读的同学在一晚又一晚的实习中惊喜发现自己慢慢在变——心境渐宁，语速渐缓，音韵渐雅。我们在雅言带读老师的书的过程中，心贴盘古，心贴老师，与作者同悲同喜，感同身受！动情处，直让听者心生共鸣！读书会后再集体练功（周末的VooV平台没有读书，但有集体练功。每天早上和晚上，总有几位热心的同学主动轮流在平台上播放练功曲几个小时，方便大家一起练功，同时转播盘古山庄练功视频，与之同步练功），气场强大，身心愉悦！每晚，我们就是这样，带着轻松的心情和虔诚的感恩，悠然进入《人生的道路》描绘的神奇美妙的梦境仙乡……
海燕起稿于2023.9.6晚，完稿于翌日晨
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