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文化 => 文化 => 主题发帖人为: 区文伟 于 三月 24, 2013, 12:37:38 下午
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德
德，有些字典解释为：良好的行为和习惯。
我认为这种解释还不够丰满，应理解为：
——德，是指对人对物都有利无害的良好行为和习惯。对于个人来说，那就是心灵善美的表现。
德，通常与其它文字结合起来一起使用，如“道德”、“品德”；也可单独使用。但，不管放在哪里使用，其基本含义不变。
德，在古文中，还包含了得到的“得”的意思。这层意思其实非常重要，可惜很少见到专门的论述。其含义是指，当人的品德修养不断提高时，心中的善美收获就越来越多，而贪、馋、妄、骄之杂念就会越来越少。这样，心怀就会越来越博大，就能装载更多的对人对物都有利而无害的宇宙与人生的真理（即老子所说的“道”）。有了如此良好的心灵素质，身体自然而然就会获得健康长寿，而且不管学什么、做什么都会达到最高效的境界（即老子所言之“无为”状态），于是要创造丰富的精神生活与丰富的物质生活就不困难了！这就是德所含“得”之全部含义了。
在中华民族辉煌的历史上，曾涌现过一批品德高尚的“圣人”（那就是老子和孔子反复赞颂的圣人），如三皇五帝，夏禹，商汤，周文、武、成、康等。他们的大“德”和大“得”永远令人景仰。
唐尧的高尚表现在：“一人饥，曰：‘我饥之也’，一人寒，曰：‘我寒之也’；一人有罪，曰：‘我陷之也’。”不管遇到什么问题，都首先从深深自责之中来开始解决问题，这种责无旁贷的极其高尚的自我问责精神，当然可以成就最伟大的事业了。后来唐尧还用了三十年的时间把虞舜培养成具有同样高尚品德的接班人，并把皇位让给了舜。
商汤王在国家连续遭遇七年大旱后，心急如焚，求计于大臣。有些大臣说“可能是上天震怒了，看来我们要用活人来祭天。”商汤王说“祭天求雨，目的是为了爱惜老百姓的生命。我怎能利用百姓的生命来祭天呢！”于是，商汤王决定以自己作为祭品向上天求雨。斋戒沐浴后，商汤王把自己打扮成祭品的模样，虔诚地向上天祭祀禀告：“……若是因我一人之罪而惹怒了上天，请降罪于我一人；若是万民有罪，也请只降罪于我一人吧！”上天被感动了，方圆九千里，连降三日大雨。结果，举国同沐天恩。
在这些圣人主政时期，都是以自身的高尚品德垂范于民，以礼乐教化为主，以刑政手段为辅（有时甚至不使用刑律，牢狱中没有犯人），使黎民百姓都以“尊道崇德”为荣，同心合力地创造和谐安乐、丰衣足食的生活。那时国家的储备常达到九年的存粮。故此，即使遇上严重的自然灾害，也不难度过。那是人类历史上实实在在的因为人们具有了“大德”而收获“大得”的太平盛世的安逸繁华的社会！
人类漫长的历史早已证实了在人的先天本性里已存在着贪婪的欲望，是以在后天的经历中很容易受到金钱物质和名誉地位的诱惑，因此在天地人三界中，人的道德品质是处于最低层次的，是故人不修德就不足以获得健康长寿的资格，也不具备获得丰富的精神生活和物质生活的资格。
经过长期的实践，中国古人认为如果从小就注重修德悟道，人的品德修养就容易打好基础，心怀就容易放开，就能认识到一个人是不可能单独活在世间上的，因此不能只顾自己的利益，还应学会为他人、为社会多做一些利人利物的事情。有了这样明确的做人目的，无论是学习做人的道理还是学习求生的知识，都会有自觉前进的动力，都会把握得比较快、比较好。所以，《大学》开篇明义提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”是以古人上学读书的时间远没有现代人那么长，但其学识却比现代人丰富得多，特别是做人的品德比现代人高尚得多！
古时，虽然不少穷苦人家的子女没上学读书，但是因为有一代传一代的家庭品德教育，作为父母及长辈者多能言传身教，且又有良好的社会公德熏陶，所以大多数的中国人都养成了善良、厚道、俭朴、勤劳的美德，甚至连“盗亦有道”。因此，中国历史上大多时段都形成了“路不拾遗，夜不闭户”的安逸繁荣的社会。这样的社会，不是什么“生产力”和“生产关系”等观点解释得了的。那是人们通过不断修德而获得的丰硕成果。
反观现代所谓物质丰裕的繁华世界，却连人类生存所需要的最基本的元素——空气和水源都被污染得不成样子了。为什么人类有史以来一直拥有的蓝天、白云、青山、绿水，到了拥有所谓现代高度文明的科学技术的当代却使其改变了颜色呢？原因只有一个——就是人们太缺德了！不管黑的、白的，能抓到钱就是好的！故此，当官者贪、经商者奸、打工的懒、做贼的蛮……严重缺德的现象已逐渐成为普遍的社会问题。若让其发展下去，可能连人类赖以生存的最基本条件——清新的空气和干净的水源都消失了！还谈什么现代文明！？
君不见种种顽疾恶病已迅速向年轻化、年幼化蔓延？君不听争争吵吵、打打斗斗、怨愤难平之声充斥于世？君不知十里长街上已很难见到十岁之下的儿童单独逛街？……
为什么会这样呢？
因为已经连续几代人从小缺失了利人利物的良好的品德教育！
自从“五四”在知识界里摧毁了以崇尚品德为主的儒家思想，以倡导性命双修的道家思想后，谁还能从大、中、小学的教材里找到“尊道崇德”的做人基础课？疯狂的“文革”则从草根阶层，彻底铲除了古文化的土壤。谁还敢把代表着封建主义的“仁义礼智信”表现出来？于是，中华古文化通过一代又一代人的言传身教的传统的家庭教育也就失去了品德教育这一课了。相反，一句以阶级为界限的外来语“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨“倒很快成为了不少人用以去修饰和掩盖自己的丑行的口头禅！后来，蜂拥而至的争富大潮涌来，人们更是赤裸裸地把金钱放在人生的第一位置。自此，什么“道德”、“品德”之类的词汇已很少使用了。偶有使用，那是用来针砭别人、抬高自己的！至于个人自我的品德修养嘛，那是自出娘胎以来，从未听谁说过要把它作为人生的基础课与必修课的！父母没说，阿爷阿嫲没说，阿公阿婆没说，老师也没说，课本也没说！但是学习成绩一定要争第一，个人利益一定要争、争、争、争、争……那几乎是家里所有的人异口同声的一致要求！
你们说，这种现象存在吗？普遍吗？
若不是老天爷在每一个人还未出世时，就在先天的本性里注入了善美的五分德性，真不知当今的世界已变成了什么模样！
但，先天的五分德性，若没有后天的不断修持和保养，是很快就会消耗殆尽的。那就会走上老子所说的“不失其所者久”的反面“早失其所者夭”了！
“德”与“得”的密切关系啊，一直都无形地存在于人类社会里，也无形地存在于每一个人的生命历程中！
如果谁愿意稍为平静地去观察世事（包括自己所熟悉的人和事），谁就会发现社会上因缺“德”而缺“得”、因失“德”而失“得”的事，其实是数不胜数的。虽然有时社会上某些人却因缺“德”甚至损“德”而暂时获得厚利（金钱或地位），但这些不详之“得”能长久吗？
如果你愿意以平静的心怀回顾自己的人生经历，是不是也不难发现“德”与“得”的关系已给你留下了深深的印记了呢？
我们还能够不重视“德”，不修“德”吗！
2013.3.18
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:)学习阅读了
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多谢老师又为我们上了一堂很好的品德思想教育课！受益匪浅。
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由衷的感谢区老师的教诲！让我明白了什么是“德”、以及“德”和“得”的关系！ :)
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谢谢敬爱的区老师!认真阅读了，我非常愿意把之前缺失的品德认认真真得修回来。从而努力做个有道德的人。
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感谢区老师对“德”的含义的详尽解读，刚读《资治通鉴》的第一册，里面有句话“恃德者昌 恃力者亡”，可见古人对德的推崇。
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老师的话，让我想起了几句古训：
“厚德载物”——语出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。
当我们不断地索取、争夺“物”的时候，不知道“厚德”才能载物。要是没有厚德，争来的物，很快就会消亡。
“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。”——出自《易经》之《文言》。
用不善的手段去做事情，其实是在累积自己的不善，结果不仅仅自己遭殃，还会殃及全家甚至后代子孙。
“何谓舍财作福？释门万行，以布施为先。所谓布施者，只是舍之一字耳。达者内舍六根，外舍六尘，一切所有，无不舍者。苟非能然，先从财上布施。世人以衣食为命，故财为最重。吾从而舍之，内以破吾之悭，外以济人之急；始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。” ——出自《了凡四训》第四篇《积善之方》
没有得到中国古文化的教育，又错误地理解和吸收了西方来的东西，乃是错上加错！
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感谢老师的悉心教诲。
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由衷的感谢区老师的教诲！学习中！
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谢谢老师的教导！
为了获取进入永恒美好人间资格的“得”，我要努力修炼好当下的“德”。
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感谢老师的教导。
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但，先天的五分德性，若没有后天的不断修持和保养，是很快就会消耗殆尽的。
读到这里，我感到非常震惊。再不能沾沾自喜，再不能随波逐流，再不能放任和纵容自己的贪婪和懒惰了！
感谢老师的教导！
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自学习盘古文化以来，发生在我身上的神奇事很多很多，我无法解释，也不想去追究。只想在老师的教导下，一步一个脚印地前行。不断前进在健康快乐的道路上，一直到永恒美好的未来世界。学习老师的《德》加深了我对神奇与真实的理解。只有真真实实地进行六个实践，神奇的好事就会不断发生。
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学习老师的《德》中，身边也发生着与德相关的若干事件：
一.百度了"德"的内容学习，并转载如下内容在论坛：
基本词义
1、“德”字是个会意字。 德字由甲骨文到现代字的演变。
-- 在甲骨文中，“德”字的左边是“彳”（ chì）形符号，它在古文中是表示道路、亦是表示行动的符号，其右边是一只眼睛，眼睛之上是一条垂直线，这是表示目光直射之意。所以这个字的意思是：行动要正，而且“目不斜视”，这就是“德”。
-- 在金文中的会意就更加全面了，“目”下面又加了“心”，这就是说：目正、心正才算“德”。
-- 在小篆中，仍然是会意：其右边的上方变成了“直”，“直心”为“德”。
-- “德”是现代楷书的写法。
2、“德”字的本义是“道德”或“品行”。
《荀子 • 非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。”
就是说：一个人要做到“问”、“学”、“让”才能算是有“德”。
《易 • 乾卦》曰:：“君子进德修业。”唐孔颖达注：“德，谓德行；业，谓功业。”由此可知，“德”的本意就是恪守道德规范者的“操守”、“品行”。如“功德、品德、德才兼备、德行”等。从“德”字的构型来分析，这里已包含有禁忌：要遵从一定的思想和行为规范。
3、从“道德”又可以引申为“恩德”。
《史记 • 秦始皇本纪》：“刻石颂秦德。”意思是：用刻石树碑的方式来歌颂秦之恩德。
明 陈继儒《袁伯应诗集序》：“袁氏（袁可立）世德其忍谖乎！”
4、由名词变为动词，则指“感激”、“恩惠“。
《韩非子 • 外储说左下》：“臣不德君。”中的“德”字是“感激”的意思。（当然，这个“感激”是从恩德变来的。）
《左传 • 成公三年》：“然则德我乎？”
现代汉语中，则有“感恩戴德”、“德被四海”等。“德”，也是一个人或社会好的内在的品格和价值观。老子说“圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”
5、“德”指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
由此可见，在作为西周文化的重要内涵的“礼乐文明”中，“德”是核心。德归纳为“勤朴古健、果义敢为、居安思危、善始善终。”就是对德的最好总结。孔子当年之所以念念不忘“克己复礼”就是因为以德为核心的西周之礼是儒家思想最为推崇的道德标准，而“厚德载物”仍然是中国传统文化中的优秀精神遗产。是我们构建平安和谐文化的准绳。周人制作礼乐，隆礼重仪，确立了以“德”为先的价值原则。敬天、保民、明德、慎罚是周人的基本的精神信仰。周人认为“皇天无亲，惟德是辅”。“德”是和“天”联系在一起的，个人、家族、国家有德，便能得到上天的垂顾，成为“受命之人”、“受命之族”、“受命之国”。周人认为殷之所以灭亡，是因为无德，天命转移到了有德的周人身上。《周易•系辞》说：“地势坤，君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德,，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《礼记•大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念。
6、“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“礼”。
《尚书大传》：“周公摄政；一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼作乐，七年致政成王。”周人“制礼作乐”，系统整理审定了社会礼仪规范，严格规定了人的尊卑秩序和行为准则，将整个社会成员纳入到上下一统的尊卑有分、贵贱有等、长幼有序、轻重有别的社会关系中。周礼的诞生，为中国成功地建设文明社会奠定了基石，为文明社会道德政治秩序和伦理生活方式。
7、古代德也指河流，专指德水，即黄河下游今山东段。
在后世这些基本的价值观得到了展开，春秋战国百家争鸣，形成了儒道法等各种流派道德理论思想融合而成博大精深、系统完备的中国传统文化。仁爱孝悌、精忠爱国、勤俭诚信、见利思义、谦和好礼等，这些美德成为中国民族民族性格的一部分，而世代相传，在今天依然发出绚烂夺目的时代光彩。
简单概括：德即是对道对自然规律的认识和理解，是人文精神的一种传播。
http://baike.baidu.com/view/188023.htm
二. 介绍“汉字叔叔”的网站给大家，亦可学到很多，同时也感惭愧。
http://www.chineseetymology.org/CharacterEtymology.aspx?characterInput=%E5%BE%B7
（注：这个网站是我的女儿推荐我学习的。）
三. 另外，今天是周一，我校在升旗仪式上进行的国旗下献辞的内容是台湾忠信学校的创办人高震东先生的一次演讲稿《天下兴亡，我的责任》！真的，同样震撼人心！！！若有兴趣，不妨百度学习。
http://wenku.baidu.com/view/208a056ea98271fe910ef982.html
四. 百度“！”来学习：感叹号又称感情号，主要用在感叹句的句末，表示强烈的感情。感叹句是以抒发感情为主的句子，它所表示的感情有赞颂、喜悦、愤怒、叹息、惊讶、伤悼等强烈感情的句末，句末都要用感叹号。
http://www.baidu.com/link?url=enxWGJqjJ4zBBpC8yDF8xDhiqDSn1JZjFWsHhEoSNd85PkV8Xil8qckjRn3rynaE
经过学习才发现区老师是如何使用感叹号来抒发自己的强烈的感情的！
五.通过学习《德》体会到“得”可以有所失！“德”绝对不可失！！！同时若真的“德”绝不可失后也无“得”可失了，变成永远的“得”，这才是真正的得啊！
自问：自己的德性是还有50%？还是早已小于50%了？只希望自己经过不断的努力，在日常生活、工作的一点一滴中培养自己的德性，感恩老师的大德！！！
白云
2013.3.25
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原来“德”和“得”是有这样的因果关系！谢谢老师的教导！
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感谢老师的教导，努力修心修德。
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谢谢老师的教导，努力培育心灵中的善美之花！
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学习《德》使我加深了对中华古文化的理解。学习古人“不管遇到什么问题，都首先从深深自责之中来开始解决问题，这种责无旁贷的极其高尚的自我问责精神，......”，从而修心养性，不断提高心灵素质！
感谢老师的教诲！
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”不管遇到什么问题，都首先从深深自责之中来开始解决问题，这种责无旁贷的极其高尚的自我问责精神，当然可以成就最伟大的事业了。
古语云：“行有不得，反求诸己”——出自《孟子》的《离娄章句上》。
但是，今天我们听到的全部都是“你错了”，“他错了”，几乎听不到“我错了”。
我们不妨在此做个试验：现在马上反问自己一个问题：“今天我做错了什么？”
估计，搜肠刮肚10分钟，也许还找不到自己一个错误，我们都是“永远正确先生”，“永远正确女士”——Mr./Mrs always right!
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谢谢区老师的教导！最近正因为遇到些困难觉得无助，让利益左右着我的心。昨晚因此而失眠了，一直在默念“以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀”。慢慢
坚定了自己的心志，对自己说不能向困难屈服！惭惭也入睡了...今早看到老师的《德》，心里真的非常惭愧！因为我的心在利益的诱导下还是挣扎了！
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谢谢区老师，今天刚上网就看到了老师写的《德》，让我又一次学习的机会了，加深了心灵修养的理解，努力提高心灵素质，争当做区老师的优秀学生。
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在中华民族辉煌的历史上，曾涌现过一批品德高尚的“圣人”（那就是老子和孔子反复赞颂的圣人），如三皇五帝，夏禹，商汤，周文、武、成、康等。他们的大“德”和大“得”永远令人景仰。
唐尧的高尚表现在：“一人饥，曰：‘我饥之也’，一人寒，曰：‘我寒之也’；一人有罪，曰：‘我陷之也’。”不管遇到什么问题，都首先从深深自责之中来开 始解决问题，这种责无旁贷的极其高尚的自我问责精神，当然可以成就最伟大的事业了。后来唐尧还用了三十年的时间把虞舜培养成具有同样高尚品德的接班人，并把皇位让给了舜。
我惭愧——日常生活、工作中，缺乏“自我问责精神”，遑论“深深自责”！ :-[
我感恩——得功德无量的心灵导师指点迷津，我可以迷途知返！ ;)
修德，就从“自我问责”开始吧。一点点，一滴滴，一天天，一年年，虽然修不成圣人，但会修成君子，我坚信！ :D
海燕
2013-3-26
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谢谢老师的悉心教导！现对“德”有了更深的认识。反省自己，平日的“缺德”行为甚多：自以为是、发生矛盾，总是别人的不是，自责的少、也未能时时做到“克己适众”...... 尚需努力修行，才不负师望。
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谢谢区老师的教导！
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拜读老师的论《德》,心在两极间震颤。“德”“得”之论述、圣人之崇高，让人振奋、景仰！失德之现状、古今之对比，使人忧虑、沉重！
“‘德’，是指对人对物都有利无害的良好行为和习惯。对于个人来说，那就是心灵善美的表现。”
学生深知，要真正成为一个拥有“对人对物都有利无害的良好行为和习惯“的人、真正成为一个“心灵善美”的人，并把这种良好的行为和习惯常态化、恒定化，就必须用更高的标准要求自己，不断祛除心灵的杂念，努力学习盘古文化、向历史上那些品德高尚的“圣人”学习，遵道尚德、重德修德，严苛责己、爱人胜过爱己。
修德之事，唯此为大！学生定当不懈努力，尽心磨炼。
“‘德’，在古文中，还包含了得到的‘得’的意思。”“其含义是指，当人的品德修养不断提高时，心中的善美收获就越来越多，而贪、馋、妄、骄之杂念就会越来越少。这样，心怀就会越来越博大，就能装载更多的对人对物都有利而无害的宇宙与人生的真理（即老子所说的“道”）。有了如此良好的心灵素质，身体自然而然就会获得健康长寿，而且不管学什么、做什么都会达到最高效的境界（即老子所言之“无为”状态），于是要创造丰富的精神生活与丰富的物质生活就不困难了！这就是德所含“得”之全部含义了。”
“‘德’与‘得’的密切关系啊，一直都无形地存在于人类社会里，也无形地存在于每一个人的生命历程中！”
“如果你愿意以平静的心怀回顾自己的人生经历，是不是也不难发现“德”与“得”的关系已给你留下了深深的印记了呢？”
是的！老师的话勾起了我的回忆，虽然我过去从来没有因为想要得到什么 才去注重自己的道德修养，但是今天，按照老师的指引，用老师“德”与“得”的关系的角度回望自己的人生历程，心中豁然开朗。认真想来＂德＂与＂得＂的关系的作用确实伴随着我的一生。如果不是这样，很难想象我今天的境遇会怎样，还会不会活在这个世界上。
二十四年前，我为了帮助别人而使自己陷入命运的绝境。当时，除了生命之外我几乎失去了人生的所有，失去了不管从什么样的人生观和价值观来说 都被认为是人生最宝贵的东西＂事业、家庭、名誉、道义和金钱＂，而唯一拥有的是一个不满五岁的女儿，和为帮助别人而使自己欠下的100多万元人民币的债务。当时我还在国营公司工作，每月工资才800多元。
如何面对这样的境遇、如何生存下去、养大我的女儿，如何还上我以人格担保向朋友借的100多万的债（这100万被我所帮之人的香港合作伙伴骗了，家搬了、电话改了，这个港商人间蒸发了，而当时去香港又非常之难），我是一个把信誉看得比命还重的人，1989年时的100万，对当时的我来说简直就是天文数字。
我完全崩溃了，曾经想过结束自己生命，但是一想到我那不满五岁的女儿，我又于心何忍哪！那时每天萦绕在我心里的只有两句话，一句是＂为什么？＂我无数次地在心里呐喊：＂为什么？为什么？为什么？＂我从小到大从没有伤害过任何人、没有占过任何人的便宜，总是想尽自己的能力为身边的人多做点什么，给身边的人带来幸福、快乐和安慰。可是为什么我的善良却给自己带来了灭顶之灾！另一句话是＂我能不能得精神病！＂那时，我经常到海边的华侨墓地，前面是汪洋大海、背后是万千坟冢，我一次次站在那里想，＂如果我是一个已经死去的人，再也不能用自己的爱，用自己的能力为身边的人、为这个社会做任何事情，以那样的一个我，看现在的我、告诉现在的我，我该怎样面对我现在的困境、我该怎样生存下去？＂
令人无法相信和不可理解的是 ，我在当时的境遇下并不是没有生存之道。有人真心诚意地跪在我的面前，我知道只要我接受对方的感情，我面临的所有问题都会迎刃而解，而且可以从此过上滋润、雍容的生活。可是我即使在这样的绝境之中和崩溃之时，仍然固执地坚持着自己做人的初衷、固执地守候着自己人性中那些美好的东西，我真诚而坚决的说：＂我理解和尊重您的感情，但是我不能接受。您有幸福的家庭，如果我接受了您的感情，我会瞧不起我自己。我活着，就是为了自己能够瞧得起自己！＂一面是走投无路、一面是天赐“良机”，而我却轻易地、但却是毫不犹豫地放弃了后者。我知道这样的选择是无法让人理解和相信的，但是这样的选择在我的一生中却有过很多次。
（我女儿从初中一年级开始，自己读弗洛伊德的心理学。从初二开始女儿多次跟我说：“妈妈，按照心理学分析，以你童年和后来的经历来说，你不应该是现在这样一个人。妈妈，你一定要把你的一生写下来。”我说：“妈妈即使写了，也不会有人相信在今天这样的社会里还有这样的人。”说完，我抬起头，望着苍天，好像是自言自语，又好像是回答女儿，我说：“其实，妈妈真希望有一个人能够知道妈妈真实的一生！”当我读完了《人生的道路》，我终于知道了有一个人知道我真实的一生，知道每个人真实的一生，乃至真实地生生世世。）
为了还上欠朋友的钱，为了独立养大我的女儿并为孩子创造很好的学习、生活的条件和环境，我最后决定独自创业。其间的艰辛经历，真是话未开口，泪已千行！
在20多年的商旅生涯中，不管自己多困难，我从不拖欠、克扣客户的货款、员工的工资；从不偷工减料、参杂使假、以次充好。我的口头禅是“做人要有人德，经商要有商德”，以诚为本、以质取胜，言出必行、信守承诺，成为当地同行业的佼佼者。我善待员工，以身作则，教员工学做人、学做事、学习如何教育孩子。
经过努力学习和实践，我成了自己最初所从事的行业的内行，成为所在城市专家委员会的专家，多次参与本市重大项目专业方案的评审确定和材料的选择。我总是以一个专业人应有的职业操守，本着真正为项目的质量负责任的态度，选择材料、制订方案、表达意见。从不像有些人那样，从个人利益出发，收受厂家的好处，谁给得多就推荐谁，无原则的行使专家的权力，造成重大质量隐患和损失，今天这样的人和事例实在太多了。让我感到欣慰的是，采纳我制订的方案、选定的材料实施的项目，全部获得成功。
我也曾被邀请参加有关项目招投标的评审。有一次（99年），本市工商行的一个大型整改项目，在评标的过程中，我的发言引起银行领导和有关人员的重视，他们立即向有关政府和质检部门及同行专家们了解我和企业的情况（这是我事后才知道的），中间休息时，银行的领导十分诚恳地对我说：“如果我们早一点了解你们公司，我们就不这么费事搞招投标了，我们就是怕项目做不好。我们刚才经过研究，决定中止这次招标，我们这个项目就给你们公司做，我们信得过你！”我被这突如其来的变故搞愣住了，同行的专家说：“祝贺你呀，有这样的好事！”我马上平静下来说：“这个项目造价高，你们银行有钱，所以付款条件好、收款比较容易，而且针对这样的项目一次性彻底解决的方案，确实是我最先在国内提出并成功实施的。如果您在招投标之前找到我，我会非常感谢、非常愿意接受你们的信任，这是我求之不得的！而且，我们完全可以保证负责任地把项目做好，让你们满意！但是现在，五、六家同行经过半个多月的准备，做方案（其实，其中两家公司的方案，就是我之前为其它项目所做方案的原型，我一看便知）、做标书、做样板，今天又前来讲解方案、接受审评。今天，我是作为一个评标的专家来参加这个项目的评审，如果我接受了这个项目，他们不是白忙活了吗？这样的事我不能做，做了我会心不安，我非常感谢您的诚意和信任，但是，实在对不起！”同行的专家非常不理解，劝我说：“哪有送上门的钱都不赚的？”工商行的领导感到非常意外，又再三诚请说：“这是我们的决定，又不是你自己抢的！”，最后我还是拿出了我的那句口头禅：“如果我这样做，我会瞧不起我自己！”
了解我的朋友都说：“XX，我们就是不明白，像你这样的人，在中国，你怎么能够赚到钱？”我总是说：“人间正道是沧桑嘛！”
在二十多年洁身自好的生活中，发生过很多事情，经历过很多磨难与考验。面对艰难困苦的境遇、面对名利情欲的诱惑，我从未动摇过做一个正直、善良、有道德、有良知、有修养的人的决心和意志！我曾对女儿说过：“宁可死，也不做坏事！” 而这也是我真正做到的。
有朋友问我：“XX，你认为你成功了吗？”我坦然地回答：“是的，我认为我成功了！第一、我做了一个自己想做的人。在今天这样一个乱世中，做了一个正直、善良、有道德、有良知的人，保全了自己人性中那些美好的东西！第二、我用自己的能力和德行为我的女儿创造了很好的学习和生活的条件与环境，并且很好地教育了她。第三、我用自己的行为和作为，真正为自己赢得了做人的尊严！我从不为金钱、名利这些外在的东西而感到骄傲，只为做一个优秀的自然人而感到无比欣慰！”
回顾人生，向我这样的人、这样的经历和性格，如果没有老天爷的关爱和眷顾，没有“德”行与“得”到的必然关系的作用，在今天这样人心不古、道德沦丧、物欲横流、男盗女娼的商场里，怎么可能有我的成功？正是因为这样的坚持，才使我得到了很多很多，有些事情神奇得让人目瞪口呆。后些年，我甚至体会到什么是“自在如意，心想事成”。所以，我总是非常感恩！
我的亲身经历证实了老师讲的＂德＂与＂得＂的关系，千真万确、真实不虚！
（以上谨以自己片段的简单经历回答老师向我们提出的问题。）
读老师的论《德》，也引发了我对“德”与“道”的关系的思考，不知对否、试述如下：
道，是“宇宙的理性力量”和他所创造的“种种事物的自然规律与法则”，它是无形无相的，必须作用于物，通过事物的现象和功能来显现它的特性和意志。“道”显现于事物的意志和特性，就是“德”。
例如：“道”为人类生存创造的阳光、空气、粮食等等，都具有共同的属性仁慈友爱、宽容博大、无私奉献、没有分别、不求回报。我们把这些特性叫做“德”；“道”创造的水,“利万物而不争，处众人之所恶”，我们把这种特性也叫做“德”。“道”所创造的原始的天地万物，都是相依相存、和谐共生的，我们也把这种属性叫做“德”。
“道”创造万事万物、主宰万事万物，在一切事物中体现他的意志，这种种体现就是“对人对物都有利而无害”的“德”；也可以说“对人对物都有利而无害”的“德”,是“道”在天地万物、现实事物上的具体体现,而人们也正是通过这些具体体现来感悟“道”的。
而“天道”的最根本的意志 就是让人们在生命的历程中，向他蕴育和体现在大自然和天地万物中的“德”学习，用后天的尚德“不断修持保养先天的五分德性”（上古时期还未诞生圣贤之说、圣贤之学，上古时期的圣人们就是靠学习和感悟天地自然之德，来修持和保养自己崇高的德行的，而后来的圣贤之说、圣贤之学，正是根据他们的行为和作为总结提炼而成的），不断提高自己的道德修养、完善个人的品格情操，最终达到与天地之德相合、与天道的意志相合，真正成为拥有“对人对物都有利无害的良好行为和习惯的人”、成为“心灵善美”的人。因为，他对人类有着最终的、永恒美好的安排！所以，老子说：“域中有四大，而人居一焉。人法地、地法天、天法道、道法自然。”
但是，如果人不以天地之德为法则，不效法天地的仁爱之心、好生之德、奉献之为、相和之乐，失了德的人类就会反作用于天地自然，其结果必然是“人悖德 天灾人祸，人悖地 万物凋落，人悖天 天昏气浊”，受到大自然的惩罚 。 “当官者贪、经商者奸、打工的懒、做贼的蛮……严重缺德的现象已逐渐成为普遍的社会问题。若让其发展下去，可能连人类赖以生存的最基本条件——清新的空气和干净的水源都消失了！”
盘古二十六帝遵循盘古大帝制定的规划，用了五千亿年造就的人类居住和生存的环境，被近现代缺德的人们只用了两百多年的时间，就糟蹋得不适宜人类居住了！然而可悲的是，除了名利情欲之外，人们仿佛对一切都已麻木不仁，哪怕地球明天就会毁灭！面对大自然的警示：天灾人祸、恶疾异症、环境污染、气候异常、生存危机等等，都不能让人们反思、使人类警醒！
“若不是老天爷在每一个人还未出世时，就在先天的本性里注入了善美的五分德性，真不知当今的世界已变成了什么模样！”
“但，先天的五分德性，若没有后天的不断修持和保养，是很快就会消耗殆尽的。那就会走上老子所说的‘不失其所者久’的反面‘早失其所者夭’了！”
老师过去好像从来没有使用过这么重的言词、这样严正的告诫，读来让人沉重痛心而又感到紧迫！
谢谢老师、谢谢您的教诲！
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每次看到博玄同学的文章，我的心都跟着颤动着（特别是这一篇，对我帮助很大！）！谢谢您的分享！
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爱之真！悟之深！言之琤！行之敢！ :P
好一段令人动容的生命历程！好一个百折不挠、修德而得的成功的企业家！谢谢博玄的真情分享！ :D
愿与您一道，效天地之仁爱之心、好生之德、奉献之为、相和之乐，做一个无愧天地的、优秀的自然人！ ;)
海燕
2013-3-27
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谢谢博玄的分享！让我更好地理解了区老师的良苦用心！
同时又重新用心学习、感悟、领悟区老师在《德》中的著述：
1.德，是指对人对物都有利无害的良好行为和习惯。对于个人来说，那就是心灵善美的表现。
2. 若不是老天爷在每一个人还未出世时，就在先天的本性里注入了善美的五分德性，真不知当今的世界已变成了什么模样！
但，先天的五分德性，若没有后天的不断修持和保养，是很快就会消耗殆尽的。那就会走上老子所说的“不失其所者久”的反面“早失其所者夭”了！
“德”与“得”的密切关系啊，一直都无形地存在于人类社会里，也无形地存在于每一个人的生命历程中！
特别感谢您 对“德”与“道”的关系的思考，对我启发很大！好一个由“道”到“德”，再从“德”悟“道”！
谢谢！
白云
2013.3.27
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“如果你愿意以平静的心怀回顾自己的人生经历，是不是也不难发现“德”与“得”的关系已给你留下了深深的印记了呢？”
老师的提醒，发人深省！回顾一下在校读书的经历，发现有些科目当初只是因为有兴趣而学得好，但慢慢地却变成了以此来表现自己从而博取师生的好感，或获得亲朋好友的赞赏。但是，大学毕业之后，我发觉几乎学而无所收获。对比古人读书的目的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，深感枉为读书人！出来社会工作后，把大部分的时间和精力用来学习训练专业技巧，带着急功近利的心态来为人处世以期能获得事业上的成功，其结果却往往事与愿违。
然而，近几年来多花一点时间来学习盘古文化，努力进行六个实践后，仁爱的力量唤醒了心中沉睡已久的善美因子，这才渐渐地意识到过去的不良行为和习惯是伤害身心与做事不顺的根源。从此，对照老师教给我们的做人道理，努力在生活与工作中一点点地认识并得到了一些改善。慢慢地，身体素质和心灵素质在潜移默化中获得了很大地提高， 欢乐、愉悦的时光也比以前多了起来。同时，生活能力、工作能力、待人接物等其他方面的能力也相应地有了提升。今后，仍需要在实践中认识自身的不足之处并加以修正，努力做有利无害的事情，养成善良友爱的行为与习惯。此刻，重温一下老师曾经讲过的一句话（大意）：“人生中真正的财富，就是心灵中的美德与广博的学识”，再结合来看老师的这篇文章，内心才有了一点深刻的认识。感谢老师的谆谆教导！
2013.4.3 （修改）
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"人类漫长的历史早已证实了在人的先天本性里已存在着贪婪的欲望，是以在后天的经历中很容易受到金钱物质和名誉地位的诱惑，因此在天地人三界中，人的道德品质是处于最低层次的，是故人不修德就不足以获得健康长寿的资格，也不具备获得丰富的精神生活和物质生活的资格。"
感谢老师的诤言！您不仅是我们的心灵导师，更是我们的心灵医师！你准确深刻地指出我们不足以获得健康长寿和获得丰富的精神生活和物质生活的资格之根源；你用你的智慧和勤奋不断找寻最好的“古方”，去救治我们因缺“德”而缺“得”、因失“德”而失“得”的肉体和灵魂。
这贴良药直攻病灶，强劲有力，但不苦却甜，我要反复回味......
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看完博玄的告白，我轻轻唱老师的《善良美丽》送给你，经历过非凡的磨练，您依然是那么善良，那么年轻，那么美丽。
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我猜，博玄现在将自己往事说出来的勇气和出心，堪比当初做出来的勇气和出心。佩服！
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我猜，博玄现在将自己往事说出来的勇气和出心，堪比当初做出来的勇气和出心。佩服！
和高仔想到一块儿去了！谢谢高仔的直爽！
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深深感谢老师的教诲，我反复阅读了很多次，深有感触，现在每天都自我反省，努力的修德修行，真的希望不会太迟吧！明天会更好！
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老师的文章情真意切、字字铿锵、发人深省！ 带着感恩的心细细阅读文章，有两点颇为感触的事情藉此论坛平台和大家分享。
1.因为缺失道德与不顾一切追求金钱物质利益，我们共有的生存环境被严重破坏，生态环境危机四伏！
在过去的2012年里，我一整年都在和当地的一污染企业进行抗争；面对赖以生存的空气被严重污染、为了自己也为了他人的利益，我进行多次电话与书面投诉，从市级到省级，可徒劳无功！深深体会到“当官者贪、经商者奸”之丑恶社会现象所带来的极大危害！最后寻求媒体的力量后得到情况改善！
我认为，当今环境污染制造者与受害者角色最终只会合二为一，我们都是受害者！呼呼哀哉！我们该觉醒了！
2.老师提到了我们已经连续几代人缺失了品德教育！想想自己及当今社会现状，对老师所言深有体会。
记得我94年读小学一年级时，人手一本《新三字经》，自己背诵领悟、认识多少字就背多少；不知道如今刚入学的孩子还有没有接受《新三字经》的教育或者其他品德教育。而我，可能从学校里接受的思想教育也仅此而已，后来的学习里也只盲目地向应试教育看齐。再看看时下的教育，从幼儿园时就学习很多东西啦，计算、拼音、英语，等等等等；而却不见有品德修养的必修课！孩子也从小被要求用普通话交流，还以此来作为文明行为的衡量标准之一！
一开始，我认为这就是社会的发展趋势，所以没觉得什么异样的。后来通过区老师对我们的反复教导与指引下，我才对此感到心痛！心痛的是孩子们乃至是我们、作为炎黄子孙却因我们自身原因—摧毁古人思想、铲除古文化土壤而难以得到老祖宗的品德教育！教书育人的地方也难觅传统文化思想教育，社会里更是缺乏甚至没有营造良好公德氛围。这代孩子从小没有接受道德教育，将来他们的后代亦将继续缺失品德教育…
想到这，心寒、心痛！但，我也因此而更加深信老师教导、领悟老师语重心长的教诲、按照老师的指引，正心修身！
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我想：古人说的“德”就是老师跟我们说的“心灵素质”吧！
谢谢博玄的分享！你很恰当地将你的体会分享于此，很感动！除了让人更明白德与得的关系，还让我真正明白了老师为什么那么欣赏你！谢谢！
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细细观察，静静体会！谢谢刘冲情真意善的“对鲜花的感悟”分享！ :D
鲜花只有奉献，不求索取的美德，实在值得人类效法！
我想起老师关于观察鲜花的一段论述：“……面对一棵花，我静静地望着它，就会想到许多许多，但一般人观赏一棵花时，会不会想那么多呢？不会。只是：‘啊，这花很美， 形状很好，颜色又漂亮，叶也生长得很好。’——这就是通常人们见到花所想到的。
作为我，这30年来，无论遇到任何事，哪怕是很细微的事，我都会回想起盘古向我展示的宇宙的起源，他如何创造万物，创造万物为了什么。就是这样去理解，就是这样思索。
看到这棵花的时候，我会想到我们人类今天的各种学问，今天人类有生物学、植物学，有科学、物理学、化学，研究物质的分子运动和化合、分解运动。今天的科学似乎很发达，可以制造卫星上天，制造的电脑可以储存信息，所以有些人以为现代科学很了不起。但是，面对这一棵花的时候，你就会感到现代科学水平太低了，我们人类的能力太渺小了。
你看看这些花[ 指老师旁边的花——编者] 的颜色很鲜艳，红中带些微粉白，光是这种颜色，用今天科学的手法能完全造出来吗？不行！只能是接近。
还有，现代科学有一种东西是没有办法造出来的——这棵花的生命。顶多只是根据这棵花的存在，取些叶或花瓣， 通过基因培养，培育出另一棵很相像的花，就像克隆羊。植物物种的培育也已经很普遍，但是，他不可能真正培育出任何一件生物、有生命力的生物。任你有多么庞大的机器，用多少电脑，怎样运作，都无法凭空造出一棵花，也无法制造出这棵花内在的生长的能力和过程。而在大自然中有多少种类的鲜花！
所以，当我面对一棵花的时候，我就感受到我们人类的渺小，我就感受到造物的神奇和伟大。于是，我会感悟到：人类的每一个人有什么资格自高自大呢？有什么资格自以为是，认为自己很了不起呢？有了这种感觉，心灵就会开阔，就会鞭策自己谦虚、努力去做。于是，就不再把自己的时间和精力花在一些很无聊的很没必要的情绪之中。”（摘自《心灵之旅四》P147）
愿以老师醍醐灌顶的教诲警醒一生！ :P
海燕
2013-4-3
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读《德》感 悟
区老师在《德》一文中再一次向我们指明了人生的方向：要努力用心修 “德” 才能让我们的心灵善美起来！
早在2002年4月6日，《区老师在马来西亚旅途中的讲话》（出自《心灵之旅》）就又向我们明示过：
1、盘古创造我们出来是进行痛苦的磨炼，就是要我们善良，要我们通过磨炼获得进入美好人间的资格！
2、学习盘古神功，学习《人生的道路》的真正意义——是为了全世界善良的人获得永恒美好的未来！
3、用心灵去感受！
回顾区老师领着我们学习盘古文化这么多年来，一直都在为我们不断地身先垂范，不断地向我们明示，在《德》一文中又以 “大德” 圣人唐尧、商汤王的事例来启发我们：“德” 与 “得” 的关系。
显见：为了获得进入美好人间的资格的这一 “大得” ，我们每一个人必须用心真正地修“德”，而且要修为 “大德”—— “不仅仅为自己” ！老师在《德》中强调的： “对人对物都有利无害” ！
那么究竟该如何修 “德” 呢？
阅读蓝天和白云之蓝天同学的《读〈德〉有感》进一步明白了：“德” “道” “德” “得”的相互关系。
再回顾已学习的《人生的道路》就更清楚了：是盘古大帝的 “大德” 成就了我们这个宇宙的 “大道” ！是盘古二十六帝的“大德”成就和运行着我们这个宇宙的 “大道” ！我们每一个人必须潜心悟我们这个宇宙的 “道”,用心修为自己的“德”，才能有所 “得” ！我们每一个人必须用心努力地努力地修“德”，才有机会获得最终真正的“大得” ！
阅读博玄同学的《读〈德〉体会》，进一步明确了我们这个宇宙自然中的万事万物所承载的 “道” 都在向我们展示着需要我们学习的 “德” ！比如，阳光、空气、粮食等等为我们展示的需要我们学习的 “德” 就是：仁慈友爱、宽容博大、无私奉献、没有分别、不求回报；水向我们展示的需要我们学习的“德”就是：利万物而不争，处众人之所恶。……
我要努力向博玄同学的优秀习惯 “敞开胸怀，从一切人、事、物那里学习和汲取善美的营养，丰富和提高自己” 学习！
阅读刘冲同学的《对鲜花的感悟》，让我体会到从身边习以为常的事物中，如何一点一点地悟天地自然万事万物向我们展示并让我们学习的 “德” ！
感谢！！！
深深地感谢！！！
用心努力加油啊白云！
白云 2013年4月7日
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是盘古大帝的 “大德” 成就了我们这个宇宙的 “大道” ！是盘古二十六帝的“大德”成就和运行着我们这个宇宙的 “大道” ！我们每一个人必须潜心悟我们这个宇宙的 “道”,用心修为自己的“德”，才能有所 “得” ！我们每一个人必须用心努力地努力地修“德”，才有机会获得最终真正的“大得” ！感谢蓝天和白云，理解深刻，体会明了！向您学习了！
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多谢老师让学生对德的理解更深刻，亦欣赏博玄无私的勇气同我地分享鲜为人知的人生历程。
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谢谢博玄的分享！
您艰难困苦的历练和坦诚的告白，令人动容！正因为您修好了“德”，今天才收获了可喜的“得”。 ;)
祝贺您！
记得在弘扬中华传统文化论坛上，一名亿万女富豪曾说过：“钱是修来的，不是赚来的。”她这个“修”，就是修德。你们今天的成就，诠释了“厚德载物”的真正含义。
向您学习！认真修行，争取做老师的好学生。
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老师的文章给我很深的启发，如：“在天地人三界中，人的道德品质是处于最低层次的，是故人不修德就不足以获得健康长寿的资格，也不具备获得丰富的精神生活和物质生活的资格”。
老师的教诲常让我看到了自己的渺小和浅薄，也让我更多、更清楚地认识到自己心灵里面，的的确确是存在着贪、馋、妄、骄之杂念，由此，我联想到自己这两三个月以来，在申请高级职称评审时的一段心路历程，通过这件事，我渐渐明白到修德重道对自己将来人生道路的影响作用。
我在一家大型的国企公司工作，多年的专业技术工作经验和积累，让我符合并具备了一些申报高级职称评审的条件。经过对自身条件的客观评价，并了解了一些评审常识，我感到自己个人资历尚浅，能力还未达到，按照正规渠道，比较难评得上。但其实内心深处，我确实很想得到这个“名”，并且现时一种普遍的社会现象是：在未符合条件的情况下去评审的话，可以找人托关系搞定（在中国这个社会，这是一种普遍的社会现象，通过走后门的方式取得高级职称的人比比皆是）。而我的家人、同事、朋友，对我评职称一事很感兴趣，并且都很愿意帮助我。
面对这种社会现象，以及身边的同事（过来人）他们的评审经历，我当时真是很犹豫，因为一方面，多年的专业技术工作经历，我也确实很需要这种方式去证明自己有较强的工作能力和经验，得到领导、同事的称赞、认可，以及获得一些利益，而另一方面，自己确实是未达到，而要通过评审，就要走后门了，这让我很困扰。
后来，老同学的提醒，以及对老师文章的加深理解，我对自己作了一番审视，我渐渐明白到：这是自己的虚荣心，和那一点点可怜的自尊心在作怪啊，如果不是这样的话，我又何必要向别人证明自己、要表现自己呢？如果我是通过走后门这种方式获得的，这种速成方式带来的后果，与违反“游戏规则”，与失德，又有何异呢？这种失德的行为而带来的种种后果，就只有自己去承担了，是由自己的身体去承受啊。职称评审背后的利益链、关系链，是存在的，而且比较复杂，与这些人、事、物打交道，把精力和能力耗费在这方面，想一想，我不禁打了个寒颤。
再看看自己目前的工作和生活状况，虽然工资收入不算高，但胜在公司离家近，工作不算忙，工资收入能养得起自己的同时，也可以减轻家庭的一点负担。晚饭后，一边洗碗，一边哼着老师的歌，其实也很知足。想到此，高级职称评审的那份困扰，已经逐渐式微了。
早上起床，望望镜中的自己，快奔四的年纪了，头上还未见有一根白发，脸色、皮肤挺好的，我对自己现时的身体状态感到满意。
-
可以说，鲜花奉上的是百利而无一害。
…………
由此可以看出鲜花的大“德”，她不计较自己的“得”，只奉献“德”，却收到了很好的收获。
…………！
感谢刘冲的体会和分享！
有一句话很流行：“一花一世界，一叶一如来”，虽然这是佛教里面说的，不过很多人都喜欢引用它。
也许我们还可以再随便选择一个我们平时吃的菜来举例，比如丝瓜。很多人都喜欢吃丝瓜做的菜。
我家洗碗用的东西主要是丝瓜筋，把老了的丝瓜摘下来，把外面的皮（其实已经变成硬壳）剥掉，再把里面的丝瓜子全部倒出来，就可以取到丝瓜筋，一般一个丝瓜筋，可以截成三段，用来洗碗，是非常不错的选择，我个人的经验是这个比超市里面买的那种化学纤维或者海绵之类的东西要好用，去油效果更好。有人还用丝瓜筋来洗澡。也有的中药里面有丝瓜筋这个东西。而丝瓜藤，自然可以用来做肥料。真的是全身都是宝。
一个丝瓜筋里面倒出来的种子，大概有几十到上百颗。如果把一个种子进行栽培，便可以长出一颗丝瓜苗，这颗丝瓜幼苗长成了以后，上面可以结上几十个丝瓜，这几十个丝瓜的每一个里面又可以有几十颗的种子。
丝瓜的生长需要什么呢？需要土壤、空气、阳光、水分，这些都是直接来源于大自然的；还需要一些肥料，而最好的肥料可能就是动物的排泄物，或者植物的腐烂物，也都是直接源于自然的。
丝瓜在生长的过程中，有绿色的叶子，有黄色的花朵，这些颜色都可以让人感到平静、愉悦，丝瓜藤和叶子还可以进行“呼吸”，净化空气，产生出氧气——人生存的必须。
仅仅是看到这些，我们便可发现，丝瓜的生长所需的很少很少，但是却提供出很多很多的价值，它的一生都体现着与天地人相和的特点，用今天的行话来说，它是“最环保”的一种生命历程。
反观我们人，今天的人似乎与丝瓜的特性正好相反：需要的很多很多很多，而愿意提供的、付出的却很少很少很少。
“道”虽然是无形的，但却时刻在我们身边，在万事万物中间。如果我们能从一花、一草、一叶里面发现“道”，我们就可以去学习道的智慧和精神。
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“道”虽然是无形的，但却时刻在我们身边，在万事万物中间。如果我们能从一花、一草、一叶里面发现“道”，我们就可以去学习道的智慧和精神。
说得好，先东! :P
让我们师法自然，道法自然，在日常生活的一点一滴中学道、悟道、守道，做一个无愧天地、与天地相容、相安、相和的自然之子！
共勉！ :D
海燕
2013-5-17
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英语中有一句导人向善的名言——“What goes around comes around.”，意译为“善有善报，恶有恶报”、“因果循环”，大多数西人把它作为道德规范和行为准则，礼让谦和，助人为乐，关爱万物，奉献社会，人与人之间的关系因此而融洽温馨，社会因此而文明和谐。
出生、成长在新西兰的小女鹭鹭，受中华传统家庭和西式文明社会的潜移默化的双重影响，善良友爱、聪明勤奋、诚实节俭、独立自强，身心健美，为同龄孩子所不多见。近几个月来，在梅西大学设计学院专修硕士学位的她，给我们带来一个又一个惊喜——“我获得一个奖学金！”“我又获得一个奖学金！”“我再获得一个奖学金！ 只是，我要是领取第三个奖学金，就会超过学院规定的、学生领取奖学金的最高金额了。”
我没问她奖学金多少，也没关心她能否收到第三个奖学金的金额。作为母亲，我关注的是她能健康快乐成长和学业有成，做一个对社会有用的、利人利物利己的人。为此，我除了为她祝贺，为她自豪，还是祝贺！自豪！
昨天，鹭鹭捎来有一则喜讯：“……I found out today that I received that scholarship that I was offered! A few weeks ago, when I told them that I didn't need the money, they asked me how much I could receive before I reached my maximum limit, and they are giving me $3000!”（今天我得知，我所申请的奖学金收到了。几个星期前，他们问我，在奖学金最高限额下，我还可以接受多少钱，我对他们说，我不需要那些钱，而他们现在给了我三千！）
知女莫如母。小女不贪（尽管那是她应得的奖学金），我不意外（她就是那样的孩子——自小就注重道德品质修养，英文版的《道德经》是她顶礼膜拜的心经，此外，哲学、心理学等都是她课余常常涉猎的书籍）。让我感慨的是，她越来越懂事了，成熟了。“人类漫长的历史早已证实了在人的先天本性里已存在着贪婪的欲望，是以在后天的经历中很容易受到金钱物质和名誉地位的诱惑，因此在天地人三界中，人的道德品质是处于最低层次的，是故人不修德就不足以获得健康长寿的资格，也不具备获得丰富的精神生活和物质生活的资格”（摘自《德》）能过金钱关的孩子，我还用担心她么？
感慨之二是：“What goes around comes around.” 心地善良的孩子，通过不断修德、勤奋进取而获得丰硕的成果，因德而得（一个学生，获得一个奖学金已是不易，何况她一人获取三个奖学金；第三个奖学金她没打算要，而学院领导却给了她三千，让她的奖学金金额达到最高限额！）“举头三尺有神明”、 “善有善报”，未为虚也！“学海无涯勤作渡，书山有路力能攀——勤奋努力既是获得知识的最好途径，也是创造财富的最佳选择。”（摘自老师书法）“ 经过长期的实践，中国古人认为如果从小就注重修德悟道，人的品德修养就容易打好基础，心怀就容易放开，就能认识到一个人是不可能单独活在世间上的，因此不 能只顾自己的利益，还应学会为他人、为社会多做一些利人利物的事情。有了这样明确的做人目的，无论是学习做人的道理还是学习求生的知识，都会有自觉前进的动力，都会把握得比较快、比较好。” （摘自《德》）
同是盘古文化学员的孩子是我的一面镜子啊！ :P
海燕
2013-7-2
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多谢海燕和您的丈夫为这个社会教养出两个好孩子！
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恭喜海燕姐！吾家有女初长成，这种感觉真好啊！
80后、90后这一代的小孩，在工作中我算是他们的姐级、姨级人物，但他们的领悟力、洞察力、执行力、协调能力常常让我汗颜，当然以上词也有双性的含义，但从美好的角度看他们，我常常觉得自己真是要好好努力。有些积累也许不是今生的，所以才常常觉得自己汗颜。
“What goes around comes around.”加油，与你共勉！
谢谢你一路而来辛勤的笔耕，点燃起自己的心灯。
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我与飞絮妹妹很有同感！多谢海燕姐姐与我们分享你的这份快乐和安慰！我也要加油向鹭鹭学习！
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谢谢区老师的教导，当我认真看完文章后， 回首一遍过去，发现两者真的是紧密联系在一起的，现在就要好好把自己还有哪些做得不好的的修回来，虽然算迟了点，但总好过不修。
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杰岗，您家的kiwis 也很优秀啊！祝福孩子们吧！ :D
飞絮，您的情总是那样真！您的意总是那样善！送您一束山丹花吧，再来一首经典名曲——“山丹丹那个开花哟，红艳艳……” ;)
意明的鼓励，恍若注入我心间的清泉，沁凉、恬适、欢快流淌…… :P
谢谢！ :) :) :)
海燕
2013-7-5
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恭喜、贺喜海燕姐！优秀的父母，孕育出一双优秀的女儿。昨天付出的德，今天收获了得。这种幸福、快乐，我想，是难以言表的。
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谢谢Xindy的情谊和鼓舞！ [admire] :)
让我送给您和您的家人一曲《给您温馨的人生》吧：
“在宇宙的深处，传来了一种亲切的声音：仁慈善良坦率友爱……这是健康快乐的人生，朝气蓬勃的人生啊！” ::)
海燕
2013-7-25
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十分感谢海燕姐一路来的支持与鼓励！
我也真诚地为您阖府送上一曲《祝福》吧："我来自宇宙的深处，来自宇宙的深处，带来生命的元气，带来生命的元气。衷心祝福你，祝福你，健康快乐寿与天齐，寿与天齐......"
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我反复学习区老师发表的《德》、《信仰》和《修养》这三扁文章，真的有百学不厌之感。迷惘的心灵犹如茫茫大海飘零的孤舟发现了引路的灯塔，让我有了方向，让我就信仰（以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀；言之以理，待之以礼，动之以情，行之以果。）之路荡浆直航。让我明白了心灵素质有多重要！它直接影响着每一天的生存与生活，影响着每一辈子的寿命长短，病痛多少，苦与乐、喜与悲；领悟到了得与德德密切关系；修养与信仰的紧密联系。我通过学习老师一系列的文章之后，就在不断地回顾我的人生经历。在此，我如实地分享给大家。
我出生在文革年代，一个普通的农村家庭（妈妈生我下来只有3斤半，体质很差，经常哭夜，害得爸妈都无法入睡，大多数人都以为我养不大，爸妈就去给我算命，结果也是一样的说法。我爸妈不接受，用真爱滋润了我，下定决心无论如何都要把我养大。现在我快奔50了，不是活得好好的吗？现在我们家里就不相信这些东西了，有的东西虽是命中注定的，但通过积德行善，是可以改变的自己的命运的）。我在家里排列老大，一妹、三弟，最幸运的是我在我家里是读书读得最多的一个，在那个年代一个女孩能读13年书真的算是幸运儿了。我的童年过的很开心，无忧无虑的，尽管那时贫穷一点，争斗的现象还是很少的，人与人之间相处也很单纯。读书阶段是我最快乐的日子，因为我常会因我是一个女孩能多读几年书而自豪。故此，非常珍惜学习的机会，自觉自愿去求学。成绩一直都不错，可是我读到高2我就不打算读高三了，看见爸妈很辛苦，弟弟妹妹都长大了，个个都已经上学，我再读下去，爸妈的压力太大，弟妹很有失学的可能，我想早点工作，故没有考大学的念头了。为了给爸妈减轻压力，我就选择了一所外国语学校，就读两年，成绩好的话，通过笔试，面试就有外省教育局来学校聘请的机会。我是第一批被聘请的。89年被贵州惠水教育局应聘为英语教师。要是选择读大学，那要花爸妈很多钱，我提前给爸妈分担一点压力。弟妹个个都有书读了。我的妹妹跟随我在贵州读完初中，一切费用都是我承担的。能给父母减轻负担真的是一件开心快乐的事。
我在92年2月份结婚了，婚礼筹办非常简单。没要双方的父母操心，也不指望他们给我们钱来操办婚事（我工作时间也是我弟弟嶷梅精神分裂症初期吧，我的省吃俭用，把多余的钱都寄回去给弟弟看病了），是我们学校先支钱给我们操办的，就是邀请了我和爱人的同事，加上一些优秀的学生参加我们的婚宴。就在我们学校举行的。两张课桌和在一起就当吃饭桌了，现在想想也很有意思。当年暑假回老家后就再没有去贵州了（因工资太低，我有了身孕，加上教育局没有给我转正），仅仅三年的教学生涯。当时的想法真的很幼稚。
回到老家后，面临着很到问题（儿子在92年圣诞节出生了）。一是经济危机；二是工作问题；三是家庭关系。前二者我感觉不是问题，最后一关很难过关。婆媳关系我处理得相当好，就是妯娌关系让我头痛。虽然我们之间从不大吵大闹。但我过的并不愉快，因为我总是莫名其妙地背上骂名，受尽委屈。却又不能与一个不讲道理的人吵架。逼得我心里发慌，我心里实在难受（之前没有接触盘古文化，不懂得处理人与人之间的关系，我就做了逃兵）。故小孩出生后我基本上是在我娘家度过的。
儿子两岁，我拜托公婆看管小孩，我与爱人奔波广州，想找一份工作谋生，意料之外，我爱人的身份证被偷（是有人捉弄我们，看我们戏的，当时我们只想到养家，没有去挑选工作，也没时间去追究谁偷身份证）。好的工作没法去面试。就随便找了份工作先解决温饱。我给一个建筑工地老板看办公室。每天的工作是打理办公室卫生，工人上下班开门、关门即可。还很轻松的。我爱人就惨了，为了多挣点钱，去工地干苦活，认识的人都以为他拉不下那面子和胜任不了其苦活（他与我一样，也做过三年教师）。然而他为了养家糊口，拉下了面子，吃苦耐劳，忍受了很多苦难，一直干了半年。积蓄了几千元就来到了杭州。
1995年8月份我们带着儿子背井离乡来到了美丽的杭州。在广州仅仅积蓄了5000元，就那么一点点钱起家的，一直到现在经营水果生意，风风雨雨一路打拼，回味无穷。98年我爱人有了在杭州买房的念头，当时我坚决反对，可大事我是反对无效的。我爱人说：“你在农村生活会很累，妯娌之间也不好处，我也难做人的，我们还是在外生活吧，杭州不错的，将来小孩在这里上学环境也很好，这里的治安又好，人的素质也很高的。”就这样在98年10月份花了四万元买了套60平方的二手房，有个窝窝了（现在这套房子的房价涨了25倍）。我爱人有时开玩笑说：“你现在要感谢我的嫂子了吧”。我想想也是的，感谢每一个人吧！
生意一天天好起来，小孩也慢慢长大了，因我们没有杭州户口，小孩读书都是高价（借读费）。就在儿子中考那年我们有点纳闷，因为我们的户口迁不进杭州，中考成绩再好也是没用的，这意味着我要陪着小孩回老家（湖南）读高中。因为这是一直以来的制度。临近中考还有两个月，没料到中考制度变了，2009年中考，不论户口，只论成绩啦，我们的心病解决了。儿子顺利地进入杭十中读高中。现在想来都是盘古早已编排好的。有所求而不强求。顺其自然！学习盘古文化之后对顺其自然理解更深了。“顺其自然”这句话虽然很平常，但含义非常深。我们经常说“顺其自然”，但很多时候是无可奈何。一般人很难做到顺其自然，真正有修行、有成就、有智慧的人，才能做到顺其自然。另外我们做点小生意，总是祈求老天保佑我们生意兴隆，运气好点，那时是这么想的，可现在知道了好运气不会无缘无故冒出来，它是一种福报的表现。任何福报都有其必然的成因，境由心转，福由心养。若想运气好起来，多在心田种下善妙的种子，让福报好好生长吧！学习盘古文化多好，否则枉活一辈子，枉自读了几年书。
儿子读高一不到半学期又得考虑一个问题，外籍户口高考要回原籍的，可是杭州的教材与我们湖南教材不一样的，我儿子的姑妈姑父都在杭州做教师的，他们建议是：小孩读高二后就要回老家，我和爱人都是湖南户口，没理由在杭州落户的，唯一的办法就是买房落户。我们为了让儿子安心学习，也为了我们能安心做好生意，我们选择了买房落户（儿子不愿意回家上学，因为他2岁多点就与我们一起来杭州的，我们也不想影响生意）。也许是爱儿子的动力让我们再次选择买房的吧！就在2009年11月份我们在桐庐买了套140平方的房子。自己有一部分资金，向亲朋好友借了一部分，事实上我们的当时的压力还是很大的。就是一个目的，让儿子高考没顾虑。
我的大弟（精神分裂症）是在2008年来杭州的，2011年我们全家接触了盘古神功，这是我来杭州最大的收获。学习盘古文化之前，我以为来杭州最大的收获是得到了2套房子，收获的定位太肤浅了。学习盘古文化后我的想法改变了，来杭州最大的法宝是让我们全家能够与盘古文化结缘，爸妈送我读书的最大收获是让我学习区老师的文章，学会做人的道理。我从心灵深处感谢区老师创造这么好的一套功法，从内心里感谢我的弟弟和向我介绍盘古神功的朋友--诸美芳！同时感谢生我养我的父母，感谢所有的人！我的父母向来没有重男轻女的旧观念，我默默地感谢我的父母。来杭州安居乐业真的选择对了，我从来没有后悔过，包括学习盘古文化之前。现在在杭州与盘古文化结缘就更加不后悔了，这是盘古早已安排好的。
2014年正月因我的爸爸70大寿，我们全家在正月初6回到了老家。回到家已经是晚上12点了，天特别寒冷，那晚除了爸爸睡在床上外，家里人都在等我们到家，迎接我们。让我家人最惊讶的事：大弟回到家的第一件事是找他的亲人，没看见爸爸在场，他直奔爸爸的房间，拉开蚊帐去叫爸爸，告诉爸爸我们都平安回来了，我们是大部队回家的，妹妹一家三口，我们三口加上大第7人，没一人去找爸爸的，可是大第做到了，当时全家人都惊呆了，弟弟学习盘古神功的进步让家人感到无比欣慰。我爸爸是正月十一过生日，那天大弟的表现令人刮目相看，亲戚到家他会主动打招呼。给亲戚发香烟，中餐后家里的老表还试探弟弟的记忆力，考考他，他们给他写汉语，让他写翻译英文，还叫他读出来，读一些诗，让他对下文，还有一些古文等等，他那天都可以给他们满意的答案。亲戚朋友都认可了弟弟学习盘古文化的点滴成长。现在弟弟住在老家了，音疗，练功都能坚持住，也可以给爸妈做一些家务活了，有时还下地干活。与之前的他完全不一样了，爸妈的心病没有啦！
今年4月份，油菜收获的季节，我打电话回家，那天妈妈给我分享弟弟的近况（弟弟在家里，我打电话更多吧），那天吃中饭时没找到弟弟，以为弟弟失踪了，爸妈分头找，没超过12点他回家了，妈妈问弟弟去哪里了？弟弟说：“我去地里割油菜了啊，不是昨天没割完吗？今天得去完成嘛。”当时妈妈的心情无法用言语形容。弟弟会主动下地里找活干了，非常乐意去帮爸妈做些力所能及的事，有时还去山上打柴。他的进步我喜在心里，看在眼里。我也是试探下他回家是否行？真的不好，我是打算回家接他来杭州的。看来我的放手没有错。盘古神功是一套自己救自己的方法。有时我们要学会放手。
德”与“得”的密切关系啊，一直都无形地存在于人类社会里，也无形地存在于每一个人的生命历程中！
人生无限，修养不止！
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能给父母减轻负担真的是一件开心快乐的事。
顺其自然！学习盘古文化之后对顺其自然理解更深了。“顺其自然”这句话虽然很平常，但含义非常深。我们经常说“顺其自然”，但很多时候是无可奈何。一般人很难做到顺其自然，真正有修行、有成就、有智慧的人，才能做到顺其自然。
学习盘古文化之前，我以为来杭州最大的收获是得到了2套房子，收获的定位太肤浅了。学习盘古文化后我的想法改变了，来杭州最大的法宝是让我们全家能够与盘古文化结缘，爸妈送我读书的最大收获是让我学习区老师的文章，学会做人的道理。我从心灵深处感谢区老师创造这么好的一套功法，从内心里感谢我的弟弟和向我介绍盘古神功的朋友--诸美芳！同时感谢生我养我的父母，感谢所有的人！
让我明白了心灵素质有多重要！它直接影响着每一天的生存与生活，影响着每一辈子的寿命长短，病痛多少，苦与乐、喜与悲；
多谢雪梅的分享，让我收获不浅
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学习盘古文化后我的想法改变了，来杭州最大的法宝是让我们全家能够与盘古文化结缘，爸妈送我读书的最大收获是让我学习区老师的文章，学会做人的道理。
谢谢雪梅的真情分享，深刻的感悟让人感动，也为您的弟弟取得可喜的进步而高兴！
衷心祝福您一家人更加幸福快乐！
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雪梅，你好！
感谢你的真情分享！你们一家因不失“德”而“得”，所以才有资格享受“得”的甜蜜。看到大弟的进步以及孙煜华同学分享的为妈妈练功的体会，真是相形见绌。那是你们坚定、勤奋践行盘古文化的甜蜜硕果，而我还是寄希望于“要是爸妈肯多练几遍功 ......”，“要是女儿再勤奋些......”诸如此类的想法中，总是在他人身上找原因，而没有真正鞭策自己，把所处的生活环境化为磨练和提高自己心灵修养的宝贵机遇。所以我要以你们为榜样，要在自己身上下功夫，戒贪戒懒戒急躁，更加真诚、真心地为亲人和他人付出自己的心意和努力。
你的同学：韩志红
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雪梅：
真高兴得到你一家人的好消息，为你们的收获而欣慰，特别是大弟的进步，可以说他现在是基本上恢复健康了！特殊的锻炼方式获得特殊的效果——这是学习盘古文化的重大收获！
多么希望更多的有缘人能得到救助啊。我们还需努力，再努力！
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多谢同学们一直以来的鼓励和支持，多谢老师的用心良苦，一篇又一篇美文给我们指引方向，引导我们惶而不惑，惘而不迷。
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Mandy说得对，我们还需努力，再努力！靠坚持不懈的 努力，才享有醉人的甜蜜硕果……我又忍不住哼了起来。
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我常常想,雪梅的弟弟现在是什么情况呢, 今天看到雪梅的分享真是让我开心, 原来现在进步的这么好,而且是一个健康人的样子在生活工作, 真的为雪梅的艰苦付出而感到安慰, 为盘古文化的伟大而感动. 特别是在农村,精神病患者是很惨的, 第一穷,没钱治疗,第二不懂怎么照顾病人, 第三都是靠药物来治疗这种病，没有更好的方法了，我生活在农村，每一个村都几乎有一个智力上有些障碍的人，这样的人，有些要吃药，有些不用，
如果都象雪梅的弟弟哪样哪么幸运地得到盘古文化的治疗哪样多好啊。 谢谢雪梅的分享，希望你常常讲一下你弟弟的情况我们听。
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谢谢Liumeimei004同学一直在记挂着我弟弟的近况。他现在老家很好，虽不生活在我身边，我们的心意相同，默默为他祝福，盘古神功就是如此神奇，神奇的力量可以穿越时空。我还是持之以恒地给弟发功（他与爸妈坚持音疗和练功、看书）。 前几天我打电话给弟弟，“杭州同学想念你呢，要不我回家接你来玩玩？”弟弟：“不去了，爸妈好辛苦的，马上收稻谷了，你们都在外面，我帮忙吧！”我好感动。