盘古文化论坛
文化 => 文化 => 主题发帖人为: April 于 二月 01, 2013, 12:34:42 上午
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现在每周日下午2点开始，会有一个主题在qq群里讨论，本帖是其中一个主题的整理贴。
以下的讨论都是QQ群里的对话，被简化分成主持人和同学们，其中同学们的对话是由参加讨论的同学所组成的，没有特指，会比较零散。大家看看这样的整理方式能否接受，如果有好的建议，欢迎上贴。
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主持人：
本周的交流的主题有1个主题和一个副题
先把副题说一下：“练功的动作”。
我们都曾经参加过集体练功的
应该也知道，我们每个人练功的动作是五花八门
只要睁开眼看看，不难发现，似乎没有一个标准动作。
我记得初期，老师曾经说过
包括教材也提到
动作不是关键，
关键是理解。
老师还曾经说到有的不懂中文的其他国家的同学，
练功动作不准确，但是仍然取得了好的效果的例子。
故此，我的理解一直也是不强调动作准确性的。
当然，我自己是一直要求要准确。
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同学们：
对着镜子做功就知道自已"多标准了"
动作不是关键，
是----基础
但是简单也没做好，这就是大问题。
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主持人：
但是，最近老师把这个话题拿出了讲了一下
并且把背后的道理讲了
应该是，我们做的这几个动作
实在是“太简单了”！
可能正是因为“太简单了”，故此就没有引起重视。
所以，大家就随便做，
“随心所欲”地去做
老师上课的时候是提到的：“尽可能把动作做标准”，后面才是说到：“当然就算是不标准，也都有一定的效果”。
对于一个初学者，
我们可以去把2句话合起来讲。
但是，对于一个有十几年功龄的人来说，
我的看法是：我们应该把动作做的完全正确！
这次老师讲到了，有的同学，练了十几年了，动作还是不标准。
为什么呢？
请大家谈谈为什么？
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同学们：
懒惰和自以为是
没有“用心”去练。
没有用心
“习惯了”
因为心底里想着反正怎么练都是有效果的，就有点随心所欲了，随心而为了
慢慢形成不好的习惯
每个人都差不多都是这样的时候，大家就不以为然了
好似是八仙过海，各显神通了
首先是认识的问题，其次是在行动中注意并改进
没有真正的虔诚和尊重。
心是想要规范，但闭了眼睛就不知道是不是规范了
这和平时工作是一样，要求有标准，往往还是按自己的方法去做。
有时练功容易想东想西，动作自然跑偏了。
不过其实以我本人练功的时候，完全就想着练功基本上真的无可能的
不过我知道这是不好的，但是好难去控制这心中的思绪
练功时会想其他事情，但要注意把专注力集中在老师教的念想中
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主持人：
下面是老师的答案：
“虽然我不要求你练功的动作很规范，但是如果你真的用心练功的话，闭着眼睛练功时，你应该感受到自己在做什么。
自己的动作那么难更正吗？对一些人来说就是难！为什么难？因为，他心里面不愿意提高自己啊！因为，在他心里面觉得自己已经很大了，还能进步吗？”
当我听到老师这样讲的时候，我感到非常惭愧和内疚！
虽然，就我本人来说，我是一直都注意自己的动作的，但是好像也没有用心去观察是否已经很标准了。
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同学们：
是啊，的确是有点骄傲了，
我认为，抓主要问题吧。练功许多人首要目的是为治病强身，只要能达到这个目的，就知足了，所以，对于动作要求不高也能取得一些效果后，就助长了不在意动作的思想。
简单的事情重复做，简单的事情做到最好，练功也在启发我们很多...
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主持人：
对于老同学来说，我们真的不应该再“自以为大”了。
“自己的动作那么难更正吗”？？？？？？？
这个又不是打太极拳
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同学们：
即日起再次自我反省
不难的，难就难在坚持
我们练功是确实是只追求自己的感觉,并不在意动作是否规范.
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主持人：
有那么多的一招一式。
动作如此简单
要说做不准确的话，
那实在是说不过去啊
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同学们：
正是如此简单的动作,却实实在在地体现了我们的心态.
确实与心态有关，不重视有关
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主持人：
如果我们能够仔细地去体会老师讲的话，
十几年前就讲过的话：““尽可能把动作做标准”
我想想都觉得不好意思，
这么简单的动作，老师还只是要求我们“尽可能把动作做标准”。
唉！
古人拜师学艺，
那都是一招一式，一点都不能有差异的。
是从一开始就在要求徒弟要用心
否则免谈了。
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同学们：
我赞成主持人的提议, 动作很简单, 虽然大家有各种练功的经历,规范是应该的.
还是心灵的问题吧：03年以前，我的动作也很不规范，主要是想到老师说过动作做不准也有效果，因而对自己要求就降低了。03年老师在马来西亚亲自为我们纠正动作，我才引起注意
师傅这样要求徒弟
从今天开始做好基本动作
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主持人：
要做好动作，可以再看看教材里的照片
然后对着镜子做，
可以先睁开眼睛做
等有了“感觉”了，
再闭上眼睛
习惯成自然
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同学们：
任何一件简单的事情其实都不简单.世界冠军每天都在重复简单的动作!
好的，支持
从现在开始认真，规范地练功。
老师对我们的宽容，我们却不会感恩，太羞愧了
这也是一个磨练自己灵魂的机会。
要时常问问自己:我真的用心了吗?
确实内疚
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主持人：
要不然，人家不知道的人，看到我们动作都不一样
还不知道我们到底哪个才是标准动作。
这个实在是不应该！
要打屁股的！
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同学们：
今天起我们也和其他没有来的同学对练功动作规范的话题多交流一下.
看来真的是自以为是作怪了，因为自己已经练功有小小效果了，就自大起来了。想不到还有好多的进步空间
真的，当我用心了自我感觉动作就规范，当我一开小差动作就走样了
当我们真的理解了老师这次批评我们的话，我们也可以理解为什么，有的不懂中文的别的国家的同学，即使动作不标准，也能获得好的效果的原因了。
做到练功的动作规范准确，应该是最起码的要求，这是第一；第二是必须好好理解这几个简单动作所包含的内容（因为＂简单＂涵盖着非常丰厚的精髓东西）；既然这么简单的动作我们都不容易把他做好呢？一方面已经很好地说明他是不简单的，另一方面，可能已经说明我们的身体是有问题的（事实证明，我们有不少的同学是随着身体素质的提高后，动作越来越规范准确了）；第三点就是说，我们只要努力地把动作做到最好，就能吸收到更多更大的物质元素与能量。 为什么要练？＂练＂就是要从不规范到规范，从不准确到准确。要认认真真地集中精神去做好该做的事（这也是磨练我们的意志喔）。
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主持人：
要不然，有人来问，我们如何答复呢？
同样是一个心灵的问题。
好了，刚才我们讨论了副题“练功的动作”，
非常感谢大家的积极参与。
现在我们，开始讨论主题“如何过金钱关”。
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主持人：
“如何过金钱关”
这是一个挺大的话题。
所以，我们可以多方面来讨论这个话题
围绕人人都离不开的“钱”字来讲话
这个话题可以分成多个子话题讨论
希望通过讨论能够让大家进一步认识它
把握它。
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同学们：
是啊，也的确是很纠结的问题
这个问题很难啊！
是啊，这个议题好，我经常和钱打交道的
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主持人：
非常希望同学们能够积极参与
多多发言
从我看到老师的讲课来看
我记得九几年，最早老师就提到了有关这方面的内容
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同学们：
人的意识很重要,首先不要觉得这是个难的事情,其次我们去不断认识难在哪里,以及如何处理
是啊，君子爱财，取之有道
关于金钱的问题，我觉得不能少了，金钱是生活的基本要素，但人对金钱应该有个度，不能无穷的追求，能够满足基本的生活就可以，应该知足，无欲则刚
其实对于钱很多人都抱有贪婪.不知足的心态~
什么才是正确的价值观我学得很多人都是没搞清楚的
经常对人家说得最多的是：“钱不是问题，问题是没钱！”
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主持人：
在《善美之花》里面
有一课，里面说到
“如何正确处理名与利的问题”（P66页）
下面是我摘录的：
“正当的名与利，实际上是社会对于个人的付出和工作的一种肯定及酬劳，是社会应该给予的，是其本人应该获得的，因此可以堂而皇之地去领受或求取。在这种意义上来说，主张人们为了实现某种名某种利而努力奋斗。”
“但是，一旦付出了努力，该得到的却偏得不到的时候，就要把名利看淡，不要背上患得患失的包袱，影响自己继续前进。”
那么早的时候，我们还纠结在要不要练功的问题上，还谈不上什么心灵改造的时候
老师就提到了钱的问题。
但是，也就是这么一提而已。
我的想法是：那时候，再多讲的话，我们也听不进的
也理解不了的。
只好点到为止。
差不多，20年过去了
今天我们应该认真去思考并且去落实，过金钱关的时候了。
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同学们：
现在有种很普遍的现象，在一个家庭里，赚钱比较多的那个，很自以为是地认为我赚钱多就负责赚钱就好了，而基本要尽的家庭责任一点都不愿意承担。
精神与物质的关系没弄清楚，也不会处理
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主持人：
我自己的思考是：要过金钱关，首先还是要回答一个问题：“我赚钱为了什么？”
每个人都需要钱，都需要赚钱
那么，赚钱为了什么呢？
这是关于钱字的，第一个基本问题。
请大家发表意见。
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同学们：
赚钱为了更好的享受
主持人：
谢谢同学的回答：“为了更好的享受”。
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同学们：
有时我在想我们虽有一份工资，但在维持日堂生活显得干巴巴，还要不要去赚取其他的收入？比如股票，兼职……。今天正好有这个话题，也不妨探讨一下
对了，要先搞清楚为什么赚钱，而我发现很多人表现出来的，基本上每月的收入有三分一甚至三分二赚的钱都送给医生了，然而面对这些现象，人往往没意识到这点
赚钱首先是为了生存,其次为了生活得更好一些。 老师在一首歌< 活着为了什么> 中也阐释了一些相关的内容
今年老师的书法展上就有“创造财富”
恩！享受，确实很重要，但我更希望能帮助他人
老师最近刚好也在我们在美期间讲到“创造财富”
是包括创造精神财富和物质财富
赚钱是为了满足最基本的生存
生存得到满足后，即命得保了，自然会想过些更好的生活，物质上有更高的要求，继而才到精神上，想享受了
我觉得赚钱是每个人都需要的，问题是如何去赚？
<<在人生道路>>中,有类似的话: 当我们为自己创造了好的生活以后,我们应该帮助更多人过上更好的生活.(不是原话,是我的理解)
精神为主，物质为辅
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主持人：
我觉得，对于赚钱为了什么这个问题，
可以回答的很实际。
比如，要需要买房子，
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同学们：
回答一个同学的问题:每个人都有天赋潜能,可以发展为自己擅长做的事.我们古人曾经说: 人要有一技之长,就是这个道理
赚钱首先是满足了生存的基本需求,接着是为了享受,更好的是为了和别人分享
赚钱就是为了享受，当然这个过程是要合法合情的，而且里面还有分享在里面，跟你自己身边的亲人朋友来分享。
生存 享受 分享
赚钱本身也一定有符合天道的规律,这值得我们去从各方面学习、观察、行动。因为社会本身也有它的发展规律。而市场本身更有它的规律。
用我们的劳动得到物质是理所当然的
个人浅解：赚钱首要一点是解决温饱问题
我们要生存
可以为家庭承担生存的责任、生活所需。
是啊在不损人、不伤害人的前提下，能多赚钱就好事，可以去山庄了
赚钱就要工作，做好本职工作，就是应该的
社会分工
在我看来赚钱首先是自我认识的问题：
1、我是谁？我有什么特长、专业、技能
2、我能为什么样的机构或群体提供服务， 为对方带来价值，同时也为自己带来了收获
3、耕耘才有收获：只停留在想是不够的，还需要行动，需要付出，需要创造有价值的结果。
主要做到利己又利人，利已不伤人的原则
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主持人：
我们的问题是：“赚钱为了什么？”
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同学们：
用自己的智慧为自己与别人创造财富
这个应该是很实在的内容。
赚钱为了能生存，为了健康
比如，有的人说，我要娶老婆，买房子
为了生存
还可以做点有意义的事情
对于个人来说求生存，从人类整体这角度说是分工与分配。公与私的关系
赚钱本身基于每个人首先要生存，其次获得更好的发展，在获得发展的同时就是在丰富精神生活的一个方面。这是一个很深层次的问题。
但在现今社会里这个金钱世界里，很多人的观念就是有钱就有面子了
物质决定精神，为了家人的生存，孩子的成长，为家庭积累一点财富，都是我们赚钱的目的。老人的赡养，小孩读书，如果无钱（钱少）可真是万万不能啊
的确无钱不能
赚钱同时也体现了一种创造能力，去创造他人需要的产品或服务
为己为人都需要赚钱
在这个社会上我们自己还是要自立
自强
我自己也问过自己这个问题
有时候真的很敬佩许哲！
那么如果你是一个像李嘉诚这么有钱的人，那么赚钱的目的是什么呢？
如果这个社会上每个人都能够为自己创造满足生活的精神财富与物质财富，这个社会就是和谐的。
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主持人：
老实说，我还真的不是能够清清楚楚地把这个问题答复得清清楚楚。
我看到同学们的回复，好像和我也差不多
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同学们：
为他人为社会
为了自己的生活，也为了做一点有利于他人的事
是个很深奥的问题！赚钱是为了生存，保证生存为优先。
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主持人：
而我本人认为，如果我们不能把这个问题弄个清楚明白，
那么我们可能不容易解决这个钱的问题，
也就是不能够“过金钱关”！
过不了金钱关，
其他关就莫谈了。
我觉得可能要分几次讨论，也许可以讨论出个眉目。
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同学们：
这个社会的发展需要通过物质的交换，首先获得基本的生存。在我看来，这是最基本的。至于怎样赚钱，又是另一个话题。
知足是好，但是要在自己充分发挥自己能力的时候
是我的我就爱与珍惜不乱用
未充分发挥我们的能力，就对自己说知足了，太消极了一点。
要知道有竞争才有进步
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主持人：
因为，我们平时可能比较少的静下心来，仔细想想“我赚钱到底为了什么”。
比如说，一个单位里面，薪水差别就很大
比如说，同时退休人员，退休工资差别也很大
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同学们：
这个的确要分层次讨论
对金钱的追求我觉得起码的：底线尽力而为，量力而行
现在自己一无所有。只有一技！我相信自己会越来越好的
这个好似有点社会国情问题
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主持人：
前面大家有说到，赚钱是为了生存，
而我听到的最多的答复是：“钱够花就行了”，这样说的人似乎在告诉听众，他不追求很多的钱。
那么，一个企业里面，有的人一个月拿3千，有的一个月拿3万
但是，很奇怪的是：他们都在说“够花就行了”。
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同学们：
怎样定义够花呢？
想买什么就能买什么。应该就是够花的标准了吧
我觉得金钱关，不仅是说赚钱的问题。我曾经这么对别人说：我没什么金钱关，因我一向不计较金钱。，也不追求，但当去买东西时，遇到贵或不合算，心里就不舒服，这其实也是金钱观没过好
在无力改变现实的东西向心灵方面开发！自己也是富有的
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主持人：
那么，从逻辑上来推理，拿3万一个月的人，才“够花”，那么拿3千一个月的人，只能饿死。
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同学们：
尽力的前提下
一个企业里面，有的人一个月拿3千，有的一个月拿3万
这是国情，有办法扭转“对位”吗？
怎样定义够花呢？这是关键
的确如此，如果是在香港或者某些发达国家的话，的确是3万才够花，3千的人就真的只能饿死了
因人而异，我觉得生活得快乐，酱油拌饭吃也满足
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主持人：
我讲的是国内，大陆。
群主说到“怎样定义够花”，
对这个问题的不同回答，就回到了我前面提出的问题“赚钱为了什么”。
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同学们：
如顿饭一百一顿与一千顿！差别就在这
日子安稳，就是够
赞成，在我们的能力范围，只能如此
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主持人：
一般人给出的答复“够花就行了”，是不是他们的真心的反映呢？
我个人认为：不是的。
嘴巴上在说“够花就行了”，
心里面在说“我还远远不够哦”。
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同学们：
“够花”因人面异彩，有的3万元/月也叫穷
每个人对够花的理解界定都不一样，学了盘古文化后明白既在满足自己的需要和享受后，同时也要满足他人同等的欲望与需要
可能是在某个特定时候和环境下才说这样的话。
当时候和环境变了，就想要更多钱了
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主持人：
是啊，拿3万一个月的，仍然在想：我的钱还不够。
那么，同样，拿3千一个月的，肯定更加说自己不够了。
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同学们：
主要看对物质的追求程度
够不够与心中的欲望分不开
还是心态问题
如果心存贪懒
有心态的问题，也有环境（现实）的问题，
又回到了原点
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主持人：
记得一次吃饭的时候，老师说过
比如吃饭，如果我们只是要求自己能够达到温饱，那么其实是很容易达到的，
但是，如果我们要求天天吃山珍海味，那就是一个问题了。
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主持人：
说到这里，我讲个小幽默。
说有一个人被人问到，他们家的伙食情况怎么样？
这个人说：“我们家的伙食很一般，每天也就是龙虾炒个菜，鲍鱼烧个汤而已”。
其实，我们每个人赚钱，都有一定的目的，
从开始工作，到退休
不同的时段，可能有不同的目的
具体的目的。
对于已经退了休的人
回头看看自己过去所赚的钱，都花那那里了
就可以回答这个问题。
对于刚刚参加工作的人，想把到手的钱怎么用，
也可以回答这个问题。
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同学们：
如果我们太在乎面子
我讲个小故事大家看一下，有一天我妈妈从乡下上来，在路口下公交车后还有大概500米的距离才到家，拎了二三十斤的大米的吧，在路口下公交车后，三轮车问他坐不坐，这么近的一块钱可以了，她不坐硬是拎着回来了，之后小臂一直疼了好多天，又是擦药又是柔的，折腾了好多天，你们怎么看待？
说三万不够没问题关键在于这三万是如何运用，除了满足自己最基本的也同时满足他人的，比如有的人愿意收养流浪的动物，这可能真的不够
我的看法是，你妈妈真的老了，而且她还不认老。而且有节俭的思想
节俭是好事来的，不过有时做事的确要量力而为
每天也就是龙虾炒个菜，鲍鱼烧个汤而已。这种饭菜每天吃，也会吃腻的。这种回答只是为了有面子
其实不止你妈妈是这样，我们也是一样的思想，觉得自己可以做得来，就自以为大了。
其实有事我反而觉得用少少钱可以买时间
就象走路与工、搭车
现用数学方法算给她看，引起她注意，再用她能理解的语言传达老师的观点。（回答庞同学）
这个已经十多年前的事了
经历过才知道自己在
是有感而发...
”这个已经十多年前的事了“
钱呀!钱呀！钱，害死人，也还得要靠它，我天天都还为它而奔波着
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主持人：
相比其他的宗教的一些做法，
我认为盘古文化提出来的金钱观是最切合实际的，却也是最难做好的。
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同学们：
其实钱是无辜的
现在知道了赚钱目的都是如我们说的那样是为了生存，享受，与人分享。那么我们是不是应该想一下如果提高我们赚钱的能力呢？
但在生活中我又是那么的不在意它，就算没什么钱我花得还是非常好大手
所以了留不下什么，呵呵
赚的钱都扔在房子了
是啊，大家都会花钱，但是如果你赚的钱比你花的钱要多的话，那么就无问题了
所以我不赞同去当房奴，没钱时我宁愿租房算了，
一样过得好好的
何止严重，简直就是摆在首位的
中山的同学，你好像好大怨气喔
钱不可以没,但也不可以金钱第一啊
不是怨气，是事实
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主持人：
成语里面有一句话“人为财死，鸟为食亡”。
把钱给人带来的影响表达得非常严重。
如果我们可以不要钱也能活，那就没有这个问题了。
问题是：我们时刻离不开钱。
同样的问题是：钱可以多，也可以少。
这就导致了最根本的问题：多是多少？少又是多少？
这才是老天磨练人的方法。
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同学们：
是的,关键是用的人怀着一种怎样的心态
首先对钱有一个正确的认知是重要的：
金钱是每个人所创造的物质的等价工具，可以用来交换其他自己需要的物质
是啊，所以我觉得赚钱为了什么？是个结果，引申出赚钱的过程也是很重要的
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主持人：
他不给出一个具体的数字：比如说每个人1万块叫做多，每个人1千块叫做少。
没有，老天不给这个数字。
他把这个多、少的定义，留给每个人自己去决定。
这就构成了一种磨练。
或者形象的话，出了一张试卷。
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同学们：
具体数据能满足人哪
还是人的欲望的问题，钱若不能满足自己购物的欲望，就不够，欲望低，钱也就要的少了
每个人对钱的要求是不一样的
如果不是自己做自我改造永远也满足不了
一个人的心态决定了他的生活质量，
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主持人：
我个人认为，这个还只是小学阶段的一张试卷。
我们都知道，小学不毕业，不能上中学，
更不用说上大学。
否则，我们上不了中学啊
更别谈什么大学了。
就我个人的经历来说，
我刚参加工作的时候，收入很低，只有几十块钱一个月。
那时候，赚到的钱主要用来吃饭
想买辆自行车，要存好几个月的钱才够。
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同学们：
各位，主持人今天提出一个很好的问题，值得我们好好思考，抽时间好好想想，有利于我们每个人提升
我们今天的讨论，是为了能够小学毕业。
那么冒昧问一句：是过去幸福还是现在幸福呢？
在那个年代晚上在农村可真是夜不闭户的
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主持人：
后来父亲借钱给我买了一辆自行车
同学们：
那时有辆自行车很威水了
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主持人：
等存了一点钱，我都是花在业余学习为主。
买了一台打字机，因为我想学英文打字。
同样要存好几个月的钱才够。
为了学习我买了好多的书
花了我的钱。
那时候，我工作几年存的钱很少。
也没考虑成家的事情。
不过，我很少花钱去吃好的、喝好的、穿好的、玩好的。
我过的很清贫。
后来，我遇到了老师。
真是三生有幸。
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同学们：
那时年龄还小，当然物流上很多都不能满足，当时最大的一个想法就是要赶紧长大出去赚好多钱，可以买发陊东西
看了主持人的分享：赚钱为了什么也可以部分从另一个角度来交流，就是“如何花钱？”
恩，是的，如何花钱也是一个大问题。
我也看到我们国家的一个国情发展史
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主持人：
我看到了老师的话，也就是我前面摘录的一段话
我再贴一篇：
“正当的名与利，实际上是社会对于个人的付出和工作的一种肯定及酬劳，是社会应该给予的，是其本人应该获得的，因此可以堂而皇之地去领受或求取。在这种意义上来说，主张人们为了实现某种名某种利而努力奋斗。”
“但是，一旦付出了努力，该得到的却偏得不到的时候，就要把名利看淡，不要背上患得患失的包袱，影响自己继续前进。”
这段话对我的影响太大了。
甚至可以说一直影响到我今天
我开始用老师的话去试
去实践。
我也开始“不计较”
工作上勤勤恳恳，争取比别人做得多。
我们是大型的国有企业
上万人的公司
一个普通员工在里面，谁也不认识。
但是，我不去计较我是否要多拿一点。
在国企做过的人，可能都知道国企是什么地方
一是人浮于事。
二是人际关系。
我没有任何的人际关系。
孤身一人。
但是，我听了老师话，
于是好日子就来了。
因为不管是什么领导，好领导还是坏领导，
他总是需要一个干活的。
能把事情做出来的人。
我就去做那个干活的，
而不去计较有多少收入
结果，反而好事连连
好领导和坏领导都想要我。
我的收入反而增加了。
这其中，我还和一个好领导谈过一次
我主动表示，如果领导有困难（在平衡利弊和人际关系上），请他不要考虑我，也就是可以牺牲我。
我没意见。
结果，我反而得到了。
现在回头看到老师这段话，
我只能说谢谢老师！
也是我的幸运，那么早就听了这段话。
其实呢，那时候我这样做，并没有什么高深的考虑。
也是比较单纯的一种做法而已。
但是，今天回头看，再看看老师这么多年的教诲
我的思考比之前更加深入了。
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同学们：
想起老师的教导：有所求而不强求，无所求无而无所不求，最终达到无所不能求
非常赞同
我就去做那个干活的，
听话，照做，成功，
有这样的心态是因为理解了老师的教导 不怕吃亏 努力放开自己的心怀 才有这样好的结果
这样做就是“只问耕耘，不问收获。”吧
真的是听君一席话，胜读十年书
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主持人：
下面一段摘录，是老师接着刚才那段话，继续讲的：
“如何正确的处理名利？最关键的是要解决思想立足点，若要使自己真正成为有益于社会、有益于人类的人，自己所做的一切，就决不能只为了自己的名与利，亦无必要以名利来衡量自己的工作成果，要有真正的奉献精神，甘当无名英雄。说得实际点，就是但求无愧于心，何必计较别人的评定与酬劳！”
上面的话是老师在93年讲的。
上面这段话，其中的每个字都值得我们细细思量。
自己所做的一切，
不能只是为了自己的名与利。
那么，我们可以想一想：“我做的事情，只是为了自己的名和利吗？”
比如，我要加工资
只是为了自己的名和利吗？
还是为了别的什么？
那些别的什么里面是不是归根结底，又是为了自己？
“亦无必要以名利来衡量自己的工作成果”
那更是不一般了。
我们今天的工作成果，不就是用“工资、收入”来衡量的吗？
或者用“名”来衡量的吗？
比如，我做了一件事情，虽然不见得马上加工资，但至少需要领导给个表扬什么的吧。
哪怕是口头上赞一句啊。
当然，最好是能够加工资了。
那个最实惠了。
“要有真正的奉献精神，甘当无名英雄”
这句话，放在国有企业里面，还稍微好说一点。
今天的国企大都是超级航空母舰，
员工的工资一般不会轻易动。
但是，放在私企里面，恐怕很难实施了。
因为是私人老板
凭什么我要为你卖命啊？
当然，国企也有这个问题，因为国企是国家的，
是空的。
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同学们：
现实的价值观就是要“计较别人的评定与酬劳！”
还有名誉吧
是的，如何领导没有表示，自己心里就不舒服
的确存在很多这样的现象啊
“枪打出头鸟，”还是低调做人好一点。
而老师教导我们高层次的价值观是＂要使自己真正成为有益于社会、有益于人类的人”谢谢先东与我们重温老师教导。
现实中，我们太在乎别人对自己的看法和评定，所以心里会计较。一计较起来，就很难淡泊名利，而金钱亦如此。
“现实中，我们太在乎别人对自己的看法和评定，所以心里会计较。一计较起来，就很难淡泊名利，而金钱亦如此。”
这还涉及到“自信”的问题（回应科）
的确是有一种“千里马找不到伯乐”的感觉
我也来说说对钱对的态度，我也很愛钱很想攒多D钱，但为什么越想钱却攒不到钱呢，原因是钱有四只脚而人有两只脚，两只脚追四只脚的金钱很难追，必须要加多两只脚才能追到金钱，那就是爱心脚加耐心脚才能攒到金钱，要爱金钱珍惜金钱善用金钱，钱才跟你走，要有耐心去等待与忍让。
要以德赚钱，要以德用钱
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主持人：
我看时间要到了
群主休息的时候早过了。
建议群主去休息吧。
群主：
没有关系。我可以先睡，你们继续聊
主持人：
我们的讨论可以继续，也可以放到下周继续。
烧晚饭的时间到了，
希望大家烧出美味可口的晚饭！
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谢谢晓雯的整理分亨,辛苦了.
王峰
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谢谢April的努力耕耘！ :)
“如何正确的处理名利？最关键的是要解决思想立足 点，若要使自己真正成为有益于社会、有益于人类的人，自己所做的一切，就决不能只为了自己的名与利，亦无必要以名利来衡量自己的工作成果，要有真正的奉献 精神，甘当无名英雄。说得实际点，就是但求无愧于心，何必计较别人的评定与酬劳！”
老师二十年前说的这段话与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是否同出一辙呢？我想答案是肯定的。
先贤伟人也是人，自身也有善恶之争，是使命感和责任感让他们战胜了一己之私欲，超脱了自我。心中想着要让他人活得更好，让社会更和谐，他们竭尽所能，努力奉献，淡泊名利，宠辱皆忘，波澜不惊——这是何等崇高的境界呀，凡夫俗子不望企及，在世风日下、人心不古的今天，此等奉献之辈更被视为异类。然，信奉“以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀”的盘古文化学员，应以先贤伟人为榜样，一点一滴改造自己，克制自己，力争为他人贡献一点点，忘记自我一点点，积跬步而至千里……
海燕
2013-2-1
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如各位同学对此话题还有心得想和大家分享，欢迎在此继续讨论 :D
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那天，几个同学在聊练功动作，说到了这个Q群的聊天内容里有老师关于练功动作的一段话：“虽然我不要求你练功的动作很规范，但是如果你真的用心练功的话，闭着眼睛练功时，你应该感受到自己在做什么。自己的动作那么难更正吗？对一些人来说就是难！为什么难？因为，他心里面不愿意提高自己啊！因为，在他心里面觉得自己已经很大了，还能进步吗？”
有个同学当场就想到自己以前一直没有认识自己的练功动作是不是准确，回到家里，试着用心去练功，真的感到自己的动作很不准确。然后，她的内心想起老师这段话，决心纠正自己的练功动作。那两天，她练功时感到气感很强，双手的皮肤有麻麻痒痒的感觉。又两天后，她手上的皮肤开始脱皮了。
这个同学只是在内心里愿意去纠正自己练功动作，愿意通过纠正自己的练功动作去提高一下自己，而且长期的动作习惯不是一两天就能够纠正过来的，但这样的想法（还不是符合标准的动作）却得到了宇宙理性力量的肯定，得到了“换肤”的效果。
再读一次老师的那段话时，我联想到，练功动作，也是我们心灵素质的某一方面的反映，就是说，我们内心的有些想法会让这个练功动作得到有形的显示。而我自己的练功动作也是不准确，内心里也不是很愿意去认识自己动作的不准确。对这个有形的大家都可以看到的几个简单的动作我都不愿意去好好地要做好，都那么地不准确，那么，我对无形的，没有任何人看得到的内心想法，我又如何能够按照老师教导的标准去认识、去做好呢？
如果我对我的内心也愿意好好地按照宇宙的要求（标准）去认识，好好地去纠正自己不符合宇宙要求（标准）的东西，那么，我相信也会得到宇宙理性力量的肯定，也会得到“换丑得美”的效果。
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“虽然我不要求你练功的动作很规范，但是如果你真的用心练功的话，闭着眼睛练功时，你应该感受到自己在做什么。自己的动作那么难更正吗？对一些人来说 就是难！为什么难？因为，他心里面不愿意提高自己啊！因为，在他心里面觉得自己已经很大了，还能进步吗？”
——老师的教诲，振聋发聩！ ::)
对这个有形的大家都可以看到的几个简单的动作我都不愿意去好好地要做好，都那么地不准 确，那么，我对无形的，没有任何人看得到的内心想法，我又如何能够按照老师教导的标准去认识、去做好呢？
如果我对我的内心也愿意好好地按照宇宙的要求（标准）去认识，好好地去纠正自己不符合宇宙要求（标准）的东西，那么，我相信也会得到宇宙理性力量的肯定，也会得到“换丑得美”的效果。
—— yong 的感悟，促我反省！ ;)
用心练功，用心读书，用心工作，用心生活，用心磨炼，用心感悟天地自然……
共勉 ！ :)
海燕
2013-6-19