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雅言吟诵网络培训班第二期学习体会 (阅读 13634 次)

小梅

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雅言吟诵网络培训班第二期学习体会
四月 19, 2016, 12:48:28 下午
    参加第二期学习雅言吟诵班,我非常喜欢听黄老师的讲课,自信、优雅、平静的声音,一下子就把我吸引住,思想不由自主地开起小差,假如在我的学生时期,黄老师是我们的老师那该多好啊!

    黄老师上第一节课点名要同学自我介绍时,虽然最终没点到我,但我仿佛回到了读书时代,紧张,心慌,手足无措。从小学至高中,无论那个科目,老师点名要同学回答问题时,我都是在祈祷,不要点我名,不要点我名,说也奇怪,整个求学阶段,我记得只有几次被老师点到,会的也答到语无伦次,不会回答的心更慌乱。
   
   学习盘古文化后, 记忆力是有些进步,只能自己跟自己比,刚学功时,每次练功前,默念功决三十二个字时(这句话我十分欣赏和喜爱,也特别有亲切感),我都是看着自己手抄的字条来读,二十二天后,虽然不用看字条,还是默念的比较困难。这次学习雅言吟诵,自己较容易记住了课堂练习的六首诗词,又进一步,增强了自信心。在黄老师和区老师的讲解里,我理解到,朗诵和吟诵老师的诗词时,要忘记过去受教育的那一套,理解诗词的背景,带着平静的心境,用心去模仿老师的情感,这样使人听起来舒服。希望自己理解了,要有进步才不辜负两位老师的辛勤劳动。

    最近听老师的诵一、诵二时,跟以往比有很大的变化,杂念小了,更容易专心听,所以感受到能量场更强,有些诗词直达我的心灵,震撼着我,尤其是“天地人和”。还有这段时间我非常喜欢吟诵《李白》的诗词“将进酒”,以我对自己性格的了解,不明白怎么会喜欢吟诵这类愤激豪放且难把握情感的诗词。体验了老师说的,凡事不要说绝对的话。

   六堂课的雅言吟诵学习,使我对学习雅言吟诵的兴趣越来越浓。亦感受到自己一次比一次有进步,第一、二次在小组练习我都会紧张,之后放松了,朗诵吟诵的效果也平和些,第六堂课,朗诵吟诵《王之涣》的诗词“登鹳雀楼”,我又再次紧张,这次的紧张跟以往不同,能积极面对,不逃避,我相信这也是我迈进一步的开始,我有信心去化解这道难题。 谢谢黄老师的引导,您的雅言正音和点评,使我收获良多。
 
« 最后编辑时间: 四月 20, 2016, 08:46:42 上午 作者 吴忠 »

巧洁

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    我有幸,参加了第二期雅言吟诵网络培训班的学习。学习雅言吟诵,让我多了一个调整自己的心境、陶冶情操的好方法。通过对内涵丰富的教案的学习,还有黄老师的课堂指导、结合自己平时的练习,我对运用雅言吟诵朗诵好一首诗,有了一些感想、收获和体会。

  一、通过课堂练习,我记住了吟诵朗诵,要重在模仿老师的情感的教导。

  第一堂课,课堂欣赏并练习《绿草》这首诗。在黄老师的批准下,我有了一个“上麦”的机会。黄老师的点评是:情感不够丰富,未能表达出绿草的欣然,老师对大自然深深的热爱和对新生的赞美!黄老师的点评,让我认识到自己的缺憾、情感的狭隘。是的,关键是自己情感不够丰富,又如何能够有善美的情怀去赞美?我在平时听老师的原唱时,比以前留心多了,可谓是逐个字听,然后再模仿老师字的发音、长短,逐渐领会老师的情感。通过一段时间的练习,感到自己情感的表达比以前进了一步。

    二、吟诵时,最需要放松自己的心身,这样可以减少自己一些拘谨、患得患失的心理。凝神静听,感受到老师悠然、欢乐、“优哉悠哉”的情怀意境,我需要常听常诵。

  第二堂课,课堂欣赏并练习《阅天庭》。这次是黄老师点名“上麦”。我在吟诵“优哉悠哉”时,听到自己的声音高了,最后一句“潇潇洒洒”时,感到声音往上飘、控制不到自己的声音。黄老师的点评是:不够平静、太拘谨了,声音不要太高。是的,不够平静、拘谨,这正是自己的心灵常态。因为不够平静,所以不懂得欣赏,更无法表达出诗人悠然、潇洒的情怀。在课堂小结时,区老师来给我们指导如何吟诵朗诵好一首诗。记得老师说:我们继承中华古文化,要带着一种非常自豪、非常负责任的真情来学习、模仿、发音;发音时要注意从胸腔发出声音,这样声音会沉实有力,不会飘、虚;在吟诵朗诵《阅天庭》时,就好像和亲朋说心里话!……两位老师的指导,我感到的是有了力量、有了方向。课外,再听老师的原唱,再次细阅《阅天庭》这首诗的创作故事,只感到过去自己的欣赏水平太低了,心里面很想吟诵朗诵好这首诗,因为,我感到,常听常诵,可以让自己少一些紧张的情绪、拘谨的心理,获得多一些平静愉悦与悠闲。这一堂课,我的感触是很多的。《阅天庭》这首诗也是我平时练习得比较多的一首。

  三、黄老师为了帮助我们有效提高雅言吟诵朗诵的水平,给了我们建议和方法,就是在吟诵朗诵时,把自己的声音录下来,跟区老师的原唱作对比,找到自己和老师的差距,就知道自己哪里有欠缺,哪里要多练。我按照黄老师的方法,经过自己的实践,有了一些体会,也有了一些进步。

  最后一堂课的内容,主要是汇报、总结自己的学习成果,检验自己通过五堂课的学习与练习,没有区老师的示范,自己能否把一首诗吟诵朗诵得好。课堂练习是王之涣的《登鹳雀楼》。为了朗诵吟诵好这首诗,我在前一天晚上百度查看了这首诗的创作背景:“气势磅礴,意境深远”,表达的是诗人“积极探索和无限进取的人生态度。”我在练习这首诗时,不断反复朗诵吟诵,也不断地思考、比较、修正,总结了吟诵朗诵听起来比较舒服、有韵味的方法。到我“上麦”时,我按照自己练习后的体会表达了出来。记得黄老师的评价是:比第一堂课有进步。我感到黄老师在鼓励我继续努力。

  六堂课的学习,时间一晃眼就过去了,课堂内外的我,都很受益。黄老师说话有力,充满自信,坦坦荡荡,给我留下深刻的印象。两位老师把雅言吟诵的精髓都教给了我们,我自已平时要多模仿、多比较、多练,才能较好地用雅言吟诵朗诵好一首诗。

  再次感谢两位老师的辛勤教导!
« 最后编辑时间: 四月 22, 2016, 08:51:53 下午 作者 巧洁 »

李淑燕

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学习雅言吟诵,更好传承中国优秀的古文化


     依稀记得九岁那年母亲带我去看粤剧,我们是坐在前座,看得很清楚、听得清楚,可是那音响也特别大声,尤其锣、鼓、钹的打击声,“吵得”我要掩耳,从此,我就不愿意看粤剧了!可是区老师曾经讲过“粤剧是古人从雅言吟诵、吟唱演绎过来的”(大意),因我从不看粤剧,故以前对雅言的吟诵一点都不懂也不感兴趣。加上几十年来学校的教、学都是“推广普通话”,为此我还觉得用普通话朗诵文章、诗歌更容易表达诗文的情感,在日常生活中,看电影、电视剧都不爱看粤语的。

     自从听了区老师的《诵》后,我才开始认识雅言,接触雅言吟诵,学习《浅谈文化》后才知道“唐宋以前一直都是使用雅言来写作和吟诵诗文的。”(P.238),同时知道雅言有九个声调,因而比只有四个声调的普通话发音更丰富。学习《浅谈文化》后进一步认识了“不管那一种文化体系,若其两大元素(语言和文字)彼此结合紧密,运用起来显得含义丰富、准确、高效者,可称之为优秀的文化体系,中国的古文化就属于这一类。……那是使用的文字共有五万七千个之多,……使用的语言是雅言……(P.6)

    参加了雅言吟诵网络培训班,听着黄老师详细地向我们讲述了“雅言的历史及变迁”使我更深入认识“中国的文字——方块字和雅言是一些人通过长期细心地感悟‘天道’而创立的”。所以学习雅言是“为了传承中华优秀的古文化,传播盘古文化,提高自身的修养。”我要努力学习雅言,要把雅言吟诵学好。

     但是六堂课下来,我觉得自己进步不大,究其原因?回想一下找到了:是自己心灵深处的缺陷啊——第一堂课后的一个星期里,我都在“备战”第二堂课要吟诵的“阅天庭”:为什么要这样先预习,反复练习第二堂课要学习吟诵的诗词呢?,其实就是为了应对“考试”,而应对“考试”的目的,就是不要在老师同学们面前“出丑”!
     几年来我从没一个人单独吟诵过一首诗词,也是面子问题;向老师同学们汇报时紧张也是面子问题。
     啊,真感谢老师让我参加这个培训班,让我再次认识自己心灵深处还藏着影响自己进步的缺陷,学习雅言吟诵,让自己的心灵得到更好的调整。

     过去由于未能从心底里认识为何要学习雅言吟诵,所以几年来我都是听得多、同大家一起学习老师吟诵的多,而且就算跟着老师吟、诵都是“念口枉”,没有认真用心去听、去领会老师吟、诵时的情感。因为自己对诗词未好好理解,(应该是不求甚解),会读就算了,什么“情、意、艺”完全没有考究,这也是自己的浅薄之处。
    在这六堂课里,经黄老师动情地讲述了这几首诗词所蕴含的故事情节,我再听区老师吟诵的这几首诗词时,感觉不一样了,让我明白要学习模仿好老师吟诵,必须了解其意,进入其意境,才能发挥其情感,才能提高吟诵的艺!

     这次我们在网络中认识了不同地区的同学。当第一堂课结束后,中山杏珍同学就把我们同一辅导室的同学组成一个Q群,便于大家平时互相学习交流,她还组织我们每天一定的时间上yy练习,我们粤语系的同北方语系的同学纠正发音,她们帮我们提点感情表达的建议。我还在这其中跟同学学习电脑上yy的操作:说起来还是自己的浅薄——上了四堂课了,每次“上麦”我都要用手去按着键盘上的“F2”,所以每次单独吟诵时,顾着手按着键、口要读,心更紧张了。后来在一次大家互练时,我提出这个困境,唐唐同学教我点击电脑上的“F2”我才学会“放松一点”了。互相学习、增进友谊、增长知识,真好!
     我们会继续努力,学好雅言吟诵,为弘扬传承中华古文化,为陶冶自己的身心。


要靠水滴石穿式的韧性磨炼,在痛苦艰辛的磨炼中改造,在刻骨铭心的改造中升华!

韩志红

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    第二期的同学们课前练习都蛮勤奋的 [agree]
    我是第一期的学员,但在第二期学习时,发现自己还是需要花与第一期差不多的时间来课前练习。每一次仔细听区老师的原声吟诵,总能找到自己吟诵中的新的缺陷。别看一首吟诵只有短短一分多钟,真是学无止境。

谭淑贤

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学习雅言体会
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      我也按黄老师的要求,我们不说恭维、过于谦虚的话。就说说我的学习体会:
      很有幸参加黄老师主讲的雅言吟诵班第二期的网络远程学习,觉得受益匪浅。
我在学习开声吟诵时,偶尔通过录下自己的声音,反馈自己的是我真正理解言为心声了吗? “言为心声”啊!重播自己的录音时,对比听听老师的原音,哎哟,多么难听的声音,刺耳吖,自己都不接受自己的声音:不平静、声音放不开,让人感觉狭隘、紧张、吐字不实在、虚浮等。幸好啊!有这个机会通过开声吟诵可以客观地分析此时此刻的心灵状态,可以客观地认识自我,可想而知自己平日与人交往时那种自然流露的沟通是多么的枯竭,情感是多么的干巴巴和狭隘。尤其是黄老师点名上麦时,明明跟自己讲好“不要紧张、平静点、淡淡定,课余时间你不是练习了很多遍的吗?应该有信心”。但是,在等候上麦时手心冒冷汗,手指冰冷的,其实这些现象充分揭示自己的不平静,充分揭示自己的太重视面子、自尊等的心灵状态。正因为有这样狭窄的心灵状态,难以融入老师的诗词情感里面。黄老师教我们要忘记过去所受教育的那一套,带着平静的心境,用心模仿诗人的情感,把自己的情感融入去诗人的情怀里……。
     回顾我为什么要参加这个学习班?目的就是学习区老师的这种宽阔的情怀,由内心深处发出来的博爱情感,学习悠闲优雅的情怀。
   
     迟钝的我总算学到一点点了,我觉得还需要好好领悟,多些实践开声练习。
     吟诵时,要注意学习老师每个字的发音、拉腔,音调的高低起伏,声断意不断的锻炼。然后转移到从自己的嘴巴发出来,然后检验自己,我是不是真心真意地发出那种真实的情感了吗?再问自己,音调高低接近了吗?
    一晃眼6节课结束了,收获身心的平静愉悦不在话下,重要是初步学习吟诵的方法,情、意、艺的认识理解,在此,感谢区老师课堂讲话:注意不要发懒音,带着真情、负责任的真诚来学习雅言吟诵。       
   感谢黄老师对我个人朗诵吟诵的点评和指导。有机会希望继续参加下一期的培训。
                                                                                                                   谭淑贤
                                                                                                                  2016.4.22
« 最后编辑时间: 四月 27, 2016, 11:18:35 上午 作者 谭贤 »

潘晟祺

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我参加第二期雅言吟诵网络培训班收获:在雅言吟诵中,不要出现“懒音”,例如《两步一知音》“日光添雅兴”中的光的发音是guang不是gang;还要在吟诵时,将心怀放开,进入诗人的情感中,才能具有丰富的情感。

13763381632

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参加雅言吟诵学习小结
     
      谢谢黄老师、区老师,还有众多同学的真情付出、关心和帮助!通过这次雅言吟诵学习,让我在意识上知道什么是“雅”、“雅言”?
 
      “ 根据雅言的这些特点而创作的歌曲,就可称为雅言音樂了。一首好的歌曲,其歌词应是感情丰富、意境高雅、哲理精深的诗篇,其曲調应是为了充分体现歌词丰富的情感和意境而设计的,换句话说:词曲紧密结合、相得益彰,能有效的传递人和大自然的正面信息与能量,促进人的身心健康者,方可称为佳作。”(摘录《浅谈文化》p259.)区老师的歌曲都是秉承这样的宗旨而创作的,经过我自己的试验和实践,真的可以促进人的身心健康。

      但,因为我心灵固有的缺陷(如狂妄自大、不谦虚、片面的思维、狭隘等)不能清晰中肯的认识自己雅言吟诵的程度、又不能好好学习每一堂课的内容,故至今不论是朗诵还是吟诵时情感、意境、音准、停顿、以拉长还是声调的调控都模仿得不好,对雅言对每一堂雅言课程对内容也没有熟悉。好在青哥在q群里用电脑一句一句的反复放老师的吟诵,还费尽心机、想方设法从网上找来有关学习的资料、为大家读老师的文章,等等,还有其他同学的分享及一起学习。愿自己能像黄老师说的那样这次参加雅言吟诵学习是学习雅言的新起点,有了这次入门的基础,自己可以更好的学习。                                                                              兰枝春

桂萍

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    能够参加第二期的网络吟诵班我真的非常高兴。经过六周的学习,我发现自己:气不足,体质差;站点低,视野窄。

    一直以来自知唱功不好,每到高音就没足够的气息支持,没想到吟诵《绿草》的第一句“莺歌山上美”这短短的五个字自己居然也不够气,怎么会这样呢?

    在监听耳机的辅助下,我用了半个小时仔细地反复聆听区老师是怎样吟诵这五个字的,可以听到高低、长短、轻重、停顿,可真的听不到老师的呼吸声。后来我仔细听其他吟诵作品,老师在吟《两步一知音》的“地泉涤吾心”的“泉”与“涤”之间有明显的吸气声,我尝试模仿,也是不够气,何解?日常说话可没这感觉的啊?!

    阅读了一些资料,可能找到部分原因:普利斯曼在他的《喉头生理学》中认为:呼吸是声音的生命力。我国传统声乐论著中说:“气者,音之师也。气弱则音薄,气浊则音滞,气散则音竭。”“我国古人早已明确指出‘气,精微之物也’。‘气,便是命也’。”(注1)

    是什么障碍了“气”的流通呢

    某天半夜醒来,CD机正在播放《两步一知音》,我把机器设置为单曲重复,静静地躺着,细细地欣赏着,心中默默地吟着,不知何时一切都消失了只有老师浑厚的声音回荡着,忽然联想到上课时黄老师解说这首诗的创作故事,假如自己也遇到同样的情况,会用“地泉涤吾心”这么高雅的意境吗?答案是否定的,甚至我会在心里嘀咕“哎呀,雨水弄湿我的头发了!”,怎会想到“你在绵绵地洗涤、洗涤我的心灵。”(注2)

    “其实,不能与人为善和不能与己为善(这里的己,特指自己的身体和心灵中善美的部分),正是每一个人每一辈子中产生疾病和痛苦的最重要根源。例如,若放纵满足自己的某些欲望而不管自己身体机能可否接受,就必然种下了病根。”(注3)“气”之不足原来是心灵的不健康所致,是灵肉不和的表现。

    网络班已结束,非常幸运Q群里有2/3的同学同期参加了学习,我们常一起聆听区老师的吟诵CD,没参加网络班的同学经过这个多月的听、模仿、对比和正音,有的发现自己的记忆力好了,以前一个小时无法背诵一首从未学过的诗词,现在可以了;有的体会到学习老师的诗词歌曲丰富了自己的知识,天文、地理、哲学……囊括其中;我的声音薄且浮,现在大家觉得听起来有点厚实感了,我的一些不知情的朋友还以为我接受了声乐训练。

    感恩区老师和黄老师的悉心教导,我愿意也乐意“传承与弘扬中国古文化的优良传统,并让自己的身心得到良好的文化熏陶。”(注4)感谢群里的同学特别是健视的同学,他们不厌其烦地一遍又一遍地朗读老师的文章和用语言形容一些相关的资料(如《美图欣赏 悦春》中的图片,又如今年的挂历台历等)给我们视障的同学听,还有群外的同学,一双双温暖的手总在默默地给予支持和帮助!
   

    注:

    注(1)摘自区文伟著《善美之花》之<气在人体内的性质与作用>

    注(2)摘自区文伟创作的歌曲《峇厘海湾抒情》

    注(3)(4)摘自区文伟著《浅谈文化》之<敞开心怀有春风>和<诵>

« 最后编辑时间: 五月 28, 2016, 05:16:29 下午 作者 刘桂萍 »

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雅言吟诵网络培训班第二期学习体会

“雅者正也。传承天地之正气,传扬人间之正义,传播正确之做人宗旨与道理。如此高尚的言行举止谓之雅也。”(注一)

第二期网络雅言吟诵学习班,正是区老师上述书法内容的真实写照。老师在课堂上的教诲,体现了高尚的言行举止。能参与这样的一个高雅的学习班学习,真的是终身受益。

这个学习班,老师给我们传承了正气,传扬了正义及传播了正确之做人宗旨与道理。还郑重地给我们传颂了正音----一种正心修身、健康快乐的方法。

记得在上第二节课时,我“上麦”吟诵与朗诵“阅天庭”。黄老师给我的评语是:“比自习时紧张,且中秋夜的秋字声调向上飘了。”虽然是短短数语,却是将自己当时的内心状态及懒音的问题指了出来。

确实,为何平时的练习貌似可以,但一“上麦”,却透露出紧张、不平静的情绪。细究原因,其实就是心虚。为何心虚?是因为基本功不扎实。无论是对诗词内容的理解或是文字声音的认识,可说是浅薄无知,甚至是似是而非的。我估计,假如当时要我连续吟诵、朗诵多几次的话,有可能会出现更多的不合格地方(是理解上的肤浅而导至产生不稳定和错误)。为何会出现这种现象?原因还是心灵的丑陋造成的。不说其它的,起码有一样,懒!这是无可争辩的事实。若能在学习和打基础的过程中,带着负责任的态度去学与练,那自然是一分耕耘一分收获,何来紧张之有。但自己的学习态度往往是浅尝即止,未能去刨根问底,故其知识面几乎都是似懂非懂,故面对实操时,那有不紧张之理。

秋字的发声上飘,不实在,是典型的懒音。学会对文字发出正确之声调----正音,才能使自己通过雅言的吟诵与朗诵来获得愉悦身心、健康快乐。正音的重要性是不容质疑的。大至明朝由于“语言得到正音,诗词歌赋得以恢复,华夏大地重现歌舞升平之盛世。”(注二)中会使我们吟诵、朗诵、唱歌可传情达意,以得神清气爽,健康快乐之目的。小则可防止混淆视听,不至造成贻笑大方,影响人与人之间的交流。

多年前的一件事,可对认识自我及对正音的问题有所启发。

记得是十多年了吧,有一次老师讲课前,要求我们每个学员作自我介绍,就是我叫什么姓名,是哪里的同学,且要连续讲三次。当我站起来讲第一次时,好似还几正常。但当讲第二次时,发觉将自己的名字都讲得有些含糊不清,有一种陌生的感觉,讲得非常不顺畅。而到第三次时,我已无勇气讲下去而坐下来了,可能是为数不多未能连续讲三次的一个(甚至可能是唯一的一个无按老师要求讲完三遍的人)。事后,对为何连叫几次自己的名而产生茫然、迷惘,甚至无勇气讲下去的现象,并无细思与探究。

直至去年,当我偶然再次连讲几次自己的名字时,发觉竟然又一次卡住了。那一刹间,发现对自己的姓氏的发音竟然不敢读出声。这个“郭”字究竟是发“国”的同音字还是读成“角”的声音,一下子因分不清而不敢发音。几十年来自己最熟识的这个字,突然发觉不会讲。因为我觉得这两种叫法的人都有,但究竞哪种发声才是正确呢?自己确实分不清。此次后认真查了《广州话正音字典》,才明确了此字的粤语发声应为发“国”字的音。啊!几十年了,自己认为最熟识的一个字,到这一刻才清楚。人有时就是这么糊涂,这么无知、这么懒惰的!

通过这次学习班的学习,使自己稍微明白了当年老师为何叫我们连叫几次自己姓名的一些用意了。对我而言,就是通过这种形式的自我呼唤,先正其音。然后通过自我呼唤,看可否正视自己、认识自己?继而审视认识平时的你与此刻的你是否一样?外表的你与内在的你又是一个怎样的人?这连串的问,值得继续好好思考!

今后,对文字的声调,无论是发错了音还是懒音,一经发现或别人提醒(或者有疑问),应马上纠正或求证,为该字正其音。只有这样,才能达到符合该字的特有含义。那“带着善良美好信息和能量的声音,定会带来正面的调节作用。”(注三)

(注一):《浅谈文化》258页。
(注二):《浅谈文化》18页第三段第二行、第三行。
(注三):《浅谈文化》241页第4段。

学员:郭永青
« 最后编辑时间: 六月 04, 2016, 08:28:50 上午 作者 guoyongqing »