期待已久的雅言吟诵欣赏会于9月13日下午拉开了帷幕，此次的雅言吟诵欣赏会不但节目丰富多彩，形式多样，更让人感到耳目一新的是雅言吟诵也走向了多元化，把吟诵、古琴、书法容为一体，更有一种自然、和谐、古朴、美好之感，令人很容易进入一种平静、悠闲、优雅的高雅生活之中；古琴、舞蹈的结合，更是相互映衬，用琴声表达着心声，用舞蹈的肢体语言表达着对美好生活的向往，真是唯妙唯俏。陶醉、兴奋、激动，为台前幕后为我们付出的同学致敬。
陶醉、兴奋、激动在心中不断地回荡着，也勾起自己细细回味在这次雅言吟诵欣赏会的收获，觉得自己简直是太幸运，因为在这次活动和准备过程中，我不但得到了一次学习、锻炼和成长的过程，更收获了一份对老师教导的“平静、专注、勤奋，有这六个字足以享用一生”这句话的深刻领悟。带着一份感恩、感动的心和同学一起来分享我这次活动的一些体会，更希望能得到同学的指点，让我的步子迈得更大，更快。
一、自以为是的我
雅言吟诵欣赏会我们佛山片区报了《天地人和》吟诵，并以《盘古山庄有知音》古琴伴奏，负责的同学把伴奏这个任务交给了我。当时我就想，《盘古山庄有知音》这首歌平时也弹得很熟了，伴奏不就是他们吟诵我弹奏，难度应该不会很大的，也就很乐意地接受了这个任务。自以为是的我接受任务后并没有抓紧练习，还是和平时一样每天每首歌都练习练习，结果，第一次进行伴奏练习时，才发现自己的心怀根本达不到那种不受外界环境影响的高境界中，思维常常跟着同学吟诵声走，没办法进行伴奏，包容的同学没有责怪，而是鼓励；自以为是、懒惰的我此时感到非常的羞愧。
二、平静、专注、勤奋，有这六个字足以享用一生
任务已接了下来，不能半途而废的，必须努力争取完成好这项任务，为能达到这个目标，让自己更快地进入比较高的境界，唯有老老实实地按老师的教导平静、专注、勤奋地努力练习了。每天规定自己必须保证一小时左右（学琴以来最努力的一次）带着耳机跟着老师吟诵《天地人和》的旋律练习，这样努力了一个星期，第二次进行伴奏练习时，明显地比第一次好多了，基本能做到不受同学的吟诵影响自己弹琴了。然而，新的问题又出现了，在伴奏练习的过程中，有时会出现分神（突然脑袋一片空白）现象，只要分神就会卡住，一卡住就没法接上。此时，我深深地体会到伴奏比弹琴难度更大，伴奏者必须做到一心二用，在弹好伴奏的歌的同时还必须留意吟诵同学的吟诵节奏，这样才能做到更和谐，更协调。发现了新问题就必须解决，我只好更勤奋，要求自己心境进入更高些的境界，功夫不负有心人，经过努力，我基本可以做到一心二用了。第三次进行伴奏练习时，能跟着同学的吟诵节奏去伴奏了。这段时间的伴奏练习，让我对老师所讲的“平静、专注、勤奋，有这六个字足以享用一生”这句话的认识有了更深刻理解，通过这次伴奏练习，浮躁的心沉静了下来，让自己收获了一份平静。
三、“面子”是妨碍前进的绊脚石
此时正为自己的进步而高兴时 ，迎来了高雅公司组织的彩排活动，这跟平时的练习有着很大差异，不但有佛山的同学，还有广州几个区的同学共几十人，这么庞大的场面可把我紧张坏了，一紧张心就慌，心一慌就出错，出师不利。为什么会这样？此时，我想起了老师讲过：“ 环境的影响是一种次要的因素，重要的是他的心灵未达到一种不为所动、不受环境影响的境界。这是心灵境界问题，不是客观因素，最重要的是心灵境界。 ” 那我该怎样做才能达到这种心灵境界呢？是什么妨碍着自己进入这种心灵境界呢？我反思自己当时紧张的情形 ，应该是怕自己弹不好而在这么多人面前丢脸吧，也就是归根到底还是面子问题，是面子妨碍了自己，那怎样才能把自己的面子放下呢？啊，我想起了八月份的惠州之行，当时在体会中我写道 ，何准同学吹洞簫演奏的一曲《苏拉吧拉》让在场 的同学听得如痴如醉，令人佩服。其实当时我最佩服何准同学的不在这，而是在他吹《仙雾河》时因太投入而忘了怎样吹时所表现出来的那种平静，那种洒脱，（那次我是吟诵《天地人和》，当时紧张到心都快要跳出来了，所以看到何准同学的心境达到如此平静的境界真的特佩服）当时同学都笑了，是那样愉悦、那样宽容的笑，想到这，我的心释怀，要想达到更高层次的平静，必须要抛却所谓的面子。因心已释怀，雅言吟诵欣赏会的伴奏基本达到了自己所设想的境界中，平静、悠闲地完成了这次的伴奏。
然而，高层次的平静真的不能促成，必须通过日常不断修心才能练就的，由于自己的心境远远没达到高层次的平静，所以遇事还是不能平静地处理。当时《天地人和》吟诵结束，按平时练习伴奏也随着结束，但此次是加上了智勇的书法，吟诵结束书法还在继续，如果我的心境能达到高层次些的话，继续用古琴陪伴着智勇的书法，那该多好，就因为自己的不够平静而留下了遗憾。真该好好进行修心，加快脚步向前走了。
