盘古文化论坛
文化 => 文化 => 主题发帖人为: 区文伟 于 三月 26, 2012, 12:25:43 下午
-
萌发于心，体现于行
——培养善美心灵素质的高效方法
三年前，在美国曾有几个西人学生向我提出：“现在世风日下，常遇到被人损害自己利益的事情，自己心中想多学一些宽恕，该怎样做呢？”
我笑了笑说：“ 待人处世之道，有很多方法。你想学一般水平的，还是最高水平的？”
对方沉思了一会，说：“两方面都想了解。”
我又笑了，缓缓说道：“先说最高水平的：心中没有恨，何来宽恕！而一般水平和较高水平的修心养性之法，在这个人类的历史中，已有很多论述。你随便去翻阅宗教、哲学、文学、心理学等资料，只要肯用心去学，都会大有收获。例如西方宗教提倡的‘博爱’，佛教主张的‘慈悲’，中国古人主张的‘得之勿喜，失之勿忧’和‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，都是高水平的指引。但若果人们不能正确认识自己的心灵状态，又不愿意在日常的一言一行中去体现平静、宽容的善和爱，那么这些高水平的指引对这些人来说，就只能变成没有实际意义的空洞理论了。
在现实世界中，有不少水平较低，但颇为有效的方法。例如，当一个人受到不公平对待而产生怨恨、愤怒、痛苦的情绪时，有人主张要学会自我开解、自己安慰自己，要多回想过去曾令自己开心快乐的事，多设想好的结果等等。也有心理学家提倡人们找个适当的机会把心中怨恨、愤怒、抑郁、悲伤的不良情绪充分发泄出来，以利减轻心理压力。据说日本就有专门让人去对着模拟物尽情发泄的公司，很有收效。对于还未真正进入修心养性门槛的人来说，这些方法，都可以说是行之有效的好方法！
但是，我相信你们早已不必去使用这些低层次的方法了！”
听到此，他们都会心地笑了。
我继续说：“一个想真正提高心灵素质，想努力多做一些对他人、对社会乃至对全人类都有积极的善良意义的事情的人，应该首先着重于自己的心灵修养，学会在自己的心中进行高效的抑恶扬善，使自己的心灵不断趋向于真正的平静与宽容。当你的心怀真正进入高境界的平静与宽容时，心中就会充满着对人类对大自然的爱，就会对种种社会现象、事物事理产生高度的辨识能力，就能够高效地去帮助你决定要帮助的人。
当然，高境界的平静与宽容是靠日常一点一滴的心灵磨炼累积而成的，需要经过艰辛的努力才能成就。在这个过程中，必须过两个‘关’——其一是金钱与名利的得失关，其二是自我感觉与情绪关。
这个人类世界，从来没有一个人不考虑自己的个人利益的（先天心智不正常者除外）。而个人利益主要通过金钱、名誉地位的得失表现出来。如何处理个人利益与他人利益、社会利益、乃至人类利益的关系，就表现出一个人的心灵善恶程度的高低之别。中国古人提出：‘君子爱财，取之有道。’意思是说：在不伤害他人他物利益的基础上获得财富，才是符合善良之道。如果不符合这个要求的，就属于丑恶行为（解释详细一些，就是在尊重别人具有同等的生存权利的基础上去求财，在尊重大自然的生态平衡发展的基础上去利用资源。中国古时在春天是不允许打猎捕鱼、不准砍伐花草树木的。在打猎时是不得四面围捕的……。还有‘盗亦有道’。这里所说的‘道’，指的是最基本的道德标准）。这是对一般人的道德要求，而主张高尚道德观念的人则要求自己达到‘得之勿喜，失之勿忧’的境界了。能进入如此高境界的人，当然会乐于帮助别人了。
因此，少计较金钱、至不计较金钱、不受金钱利禄影响，是品德高尚的人必须具备的素质。
喜怒哀乐等情绪是人的本能本性受到外界事物的影响而产生的。当人处于年幼无知时（意思是指人的后天意识、理智未发育成熟），种种情绪的流露都是自然而然的表现，较少受到后天意识的影响，因此故意造作的表现也较少，故有童真之说。但随着生理与心理的发育进展，人的后天意识逐渐丰富，于是种种情绪的产生与流露就会受到后天的意识与理智的影响和制约。
当一个人处于独立的环境里，无论流露什么情绪，都不会构成对任何人的影响，也就是说不会对别人造成或善或恶的影响。但是，对自己的生理和心理结构还是产生好（善）或坏（恶）的影响。喜乐的情绪可促进人的生理和心理向健康的方向发展，故称为正面的情绪；哀怒的情绪会破坏人的心理和生理的健康，故称为负面的情绪。
我们的伟大祖先，正是依据人的这些生理和心理的特点而提出‘正心修身’之养生之道的。‘正心’的心主要是指人的后天的意识和理智；身是指整个身体（包括生理和心理结构）。‘正心修身’的详细含义是：努力引导和培养人的心灵（意识和理智及情感）向着善良美好的正确方向发展，多抒发正面的情绪，少发泄甚至不发泄负面的情绪，以利于身心的健康发展。
这就是古人何以强调心灵修养应该从小就进行教育与培养之原因了！也是我主张不发脾气的原因啊！
一个人如果从小就培养出良好的心灵修养，既可从小就获得身心健康的快乐，又可长大后具备正确的丰富的与人为善的处世待人之道，广纳才智、广交朋友、广结善缘，开创健康快乐的人生旅程。
其实，在现代的社会里，身为父母者如果真的懂得一些古训，对孩子们在青少年成长期 所出现的一些疾病（如忧郁症、躁动症、心智失衡症）是完全可以避免的！这些病的起因主要是孩子年幼时心态有点不平衡，却得不到父母的及时发现及细心引导与修正，而日积月累地加剧；甚至是因为父母的不当言行形成压力而加重的。请想一想，在物欲横流、心灵躁动的现实世界里，有几多个父母会考虑这些问题呢？故此，这些本可防止的疾病，却变成了现代孩子们的常见病与多发病。多么可悲啊！
有知识的人应该知道，负面情绪的发泄及负面意识行为的表现（负面意识行为是指贪婪、懒惰、狭隘、蛮横、急躁、强调自我利益、强调自我感受等），都会影响人的身心健康，于人于己都不利。因此，心灵素质高的人会选择平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的待人处世的态度。我认为每天都能保持这样的态度来待人处事，就已经是实实在在的与人为善了，而且是对己对人都有非常重要的现实意义的大善事了！
在今天这个世界里，人们最需要得到的帮助，并不是指金钱和物质方面的帮助，而是心灵方面的抚慰与帮助！一个心理素质健壮的人，要解决自己的生存问题决非难事！请同学们认清这些道理，把握好与人与己为善的方向。……”
几个西人学生都不约而同地表示赞同。（待续）
-
区老师的“萌发于心，体现于行 ——培养善美心灵素质的高效方法”写得真好！值得学生一读再读，琢磨一辈子，实践一辈子——如何与己为善，与人为善……
海燕
2012-3-26
-
“心中没有恨，何来宽恕！”
着重自己的心灵修养，学会高效的抑恶扬善，使自己的心灵不断趋向于真正的平静与宽容。
在尊重别人具有同等的生存权利的基础上去求财，在尊重大自然的生态平衡发展的基础上去利用资源。
每天都保持平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的态度来待人处事，就已经是实实在在的与人为善了，而且是对己对人都有非常重要的现实意义的大善事了！
认清道理, 把握方向, 努力实践!
-
"但若果人们不能正确认识自己的心灵状态，又不愿意在日常的一言一行中去体现平静、宽容的善和爱，那么这些高水平的指引对这些人来说，就只能变成没有实际意义的空洞理论了。" 我明白了自己心灵素质停滞不前的最主要原因！
要提高心灵修养，就要正确认识自己的“心灵状态”又要真心实意地甘心情愿地在每天的一言一行中累积。首先要有发自心中的自我要求和追求，后付之于行动。 “在这个过程中，必须过两个‘关’——其一是金钱与名利的得失关，其二是自我感觉与情绪关。” 我觉得这两个关都非常考验人！
幸好老师的每一篇讲课、每一首歌、吟诵都一直在引导我。。。但自己是怎样面对老师高水平的指引的呢？ 自己需要好好思考，需要在每时每事中选择“平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致”的待人处世态度， 努力为善。
-
区老师的“萌发于心，体现于行 ——培养善美心灵素质的高效方法”写得真好！值得学生一读再读，琢磨一辈子，实践一辈子——如何与己为善，与人为善……
如何提高
自己的心灵修养，学会在自己的心中进行高效的抑恶扬善，使自己的心灵不断趋向于真正的平静与宽容 ……
如何过
金钱与名利的得失关 ……
自我感觉与情绪关 ……
-
区老师说：“……在今天这个世界里，人们最需要得到的帮助，并不是指金钱和物质方面的帮助，而是心灵的抚慰与帮助！……”说到我的心里了！
之前在学习《几个中国小孩的表现所引发的思考》的时候，我也有很多感触，想起过去的一些经历和事情。很想说，但总觉得自己心里有点堵，不知从何说起。
今天一边看着《萌发于心，体现于行……》心里有着一种通的畅快的感觉！这是一把心灵匙锁啊！我知道把握好不容易，我必认真学习和好好理解，把握好与人与已为善的方向！多谢老师教导！！！
-
我不知道用什么语言来表达此刻心情，老师将我患得患失的心态缘由写得非常到位。刚开始，必须承认，心灵并不知道什么是真正的高境界的追求，没正确认识自己，更别说进入“真正进入高境界的平静与宽容”，没有认清自己心灵状态，更不知道自己对两个“关”的态度，迷迷糊糊之间有模糊的觉察，但一直不明。
正如老师所说：但若果人们不能正确认识自己的心灵状态，又不愿意在日常的一言一行中去体现平静、宽容的善和爱，那么这些高水平的指引对这些人来说，就只能变成没有实际意义的空洞理论了。我曾觉得自己是一位空洞主义者，因为那时候自己心灵很浮躁，被各种情绪利欲困扰，不能正确认识自己，总以为自己做得好好了，更别说有平静的心灵。
关于“两关”，个人比较受第二关困扰，更应该好好认识和把握情绪和自我感觉。好多决定，是被自己推翻再推翻，以致一事无成。也许是比较重视个人感受，无形中浪费了很多时间，用来自我欣赏和自我陶醉。
看完老师的文章以后，我觉得应该更比心机音疗，用音疗来提高自己的心灵素质，回头再看文章，更好地理解老师的每字每句含义。
-
昨晚临睡前写上面帖子的时候，内心还是被自己几个星期以来的困惑情绪和连日繁忙的工作和学业所产生的紧张烦躁所笼罩。
老师的文章让我想到自己一直是用什么样的心灵状态对待练功，对待老师高水平的指引，对待老师的书。。。而现在最应该改变自己的态度，认真落实到行动上。 写完帖子，很想重读《人生的道路》，看了两节书就睡了。
今天醒来的第一个念头是“要改变自己的情绪，就要先为别人着想，学会爱！” 我发现自己连日来的不良情绪和不适的感觉都解除了，整天都恢复了身心的良好状态，感到愉悦和舒畅。 真是意想不到！ 我很感谢老师的文章和《人生的道路》给我的启迪。
我认识到自己负面的情绪大都是由于自己太在乎自己的感受，太着重自己的利益，又太过于急躁。 越是这样就越不能把自己从情绪中释放。 自己要学会选择“平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的待人处世的态度”，坚持每天都努力保持这样的心态对自己和对别人；那么，自己的身体就更好，与他人的关系也更和谐！ 只有自己真正这样做了，才能影响别人。
-
领受老师的教诲总是让人有如沐春风、如淋甘露之感，心灵得到洗涤和启示，行为有了依循和规范。一定按照老师传授的思维心法和行为方法 努力践行，并让反省和检讨永远伴随，为培养自己善美的心灵素质而勤奋不殆，以不负老师的呕心沥血、慈雨浇灌！
-
我继续微笑着说：“自从我得到盘古的指引后，定下决心按照盘古的教导‘以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀；言之以理，待之以礼，动之以情，行之以果’来做人，经过五、六年的艰辛努力，我真的做到了宽容与平静，过了金钱与名利得失那一关，也基本上化解和消除了对那些迫害过我的人的愤恨情绪（我从未要求他们对我说一句道歉的话，后来，他们之中一些人因病学了我的功法，也获得很好的效果）。由此，我特别为自己总结和定出了随时随地检察、修正、提高自己心灵素质的心法秘诀：‘善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！’自此，无论遇到任何事，尤其是遇到足以令我感到愤慨和痛恨的人和事时，都能以心法秘诀来要求自己的心中迅速化解与消除那些负面的情绪。于是，我逐渐拥有了真正宽容、博大、平静、谦和、勤奋、乐观的情怀。这样，就为我能够写《人生的道路》和创立盘古神功打下了良好的坚实的基础。
从一九八二年十月到今天，我没有发过一次脾气……”
接着，我还简要地向他们讲述了即将写完《人生的道路》时所经历的一件很有意义的趣事。
那是一九八七年的八月，我们一家人去云贵高原旅游。我为经历了十几年极其痛苦、艰难的挣扎与努力，终于可实现心愿——写成书而感到无比的高兴，心中仿佛一下子充满了对人间对大自然的无限爱意，每一天都感到十分愉悦，对人对物的洞察力也显得特别敏锐了！
在贵阳站上了火车，刚坐下，发现对面凳子上坐着三个十八、二十岁的年青人。凭我当时的洞察力，刹那间，我已能判断他们是当地的无业青年，是以在火车上偷钱包为生的！于是，我在心中立即作出了一个决定——以我十几年来践行盘古指引的善和爱所累积的知识与能力对他们进行一次抑恶扬善的帮助，起码让他们在这一趟车上不去偷别人的钱包！
我微笑着，亲切自然地与他们逐一打招呼，并拿出一包香口胶（口香糖）请他们品尝。每人送一块，剩余的随意放在小桌上，以便于他们可随时去拿。可能那时候他们还未尝过这样新奇的东西，我还随和地教他们咀嚼、不要吞。一下子，我们已成为好像彼此都很熟悉的好朋友！
我温和地问他们：“在哪间大学读书呀？”
他们彼此对望了一眼，摇摇头。
我随即诚恳地说：“不要紧，即使没钱读大学也不要紧。我同样没读过大学，可能我小的时候比你们更穷，我是靠自学来积累各种知识的，现在我是个工程师，也算是个作家吧。你们的优势是年青，只要愿意努力自学，也一样有前途……”
后来，我还随和地问他们：“有工作吗？”
他们有点不好意思地低下头。
我更亲切温和地对他们说：“暂时没合适的工作也不要紧，年青人有能力、有体力、有机会，我相信你们以后能找到好的工作的！”
接着，我转换了话题，跟他们随意地聊天聊地，说山说水……。在说话中总是自然地表达着丰富的知识与趣味，显示着高尚的品德与情怀。他们听得津津有味，说得兴致勃勃。
经过了五、六个车站，大概是一个多小时吧，可能过了他们的地头了，于是他们有点依依不舍地与我道别。
他们刚下车，车厢里马上围上了十几个当地的乘客，七嘴八舌地问我：“你和他们认识的？”
我说：“不认识。”
“不认识，为什么跟他们说那么多话？”
我本想说“不认识就不能说话啦？”但话到唇边被忍住了。
又有人问我：“你知不知道他们是小偷？是专门扒火车，上来偷人钱包的！”
我微笑着回答：“我知道！凭我的观察力，我早已知道。”
这一下子，可炸开锅了：“你知道他们是小偷，为什么还跟他们那么多话说？”
我知道我一时之间无法向他们解释清楚其中的奥妙，也知道他们不可能在短时内理解那么高深的与人为善的做人道理！所以，我选择了大声地笑着说：“你们赶快看看自己的钱包，看看有谁的钱包给他们偷走了！”
车厢里沉寂了一会，跟着，人们惊诧地议论开了：
“真的怪呀，没有人被偷钱包！”
“是呀，那几个小子没离开过座位！”
“为什么，为什么呢？”
……
“为什么！为什么？真的应该问一声为什么啊！可是世人有几多个能够知道这个为什么呢？”我在心里嘀咕着，不知不觉又转入了沉思。
事后，我的太太问我：“你用什么方法使他们不去偷钱包呢？”
我凝重地回答：“说简单的——我是利用了人性的特点——心理正常的人在感受到被真诚地尊重时，是不会表现自己的劣行的；在自己所尊重或敬重的人面前，会尽量表现出自己好的一面。我为他们营造了这两个条件，所以他们不会去偷钱包。”
“哗，好高深啊！”
“是的！”我笑了，“但，既高深，又不高深！说其高深，是因为可能这个人类从来没有人提出过这方面的理论，也没有人进行过这样的实践。说其不高深，是因为我进行的这种试验，可在任何人的身上都产生同样的效果，这是人性使然。”
“你是怎样获得这些知识的呢？”
“这是我写《人生的道路》的一种收获，也可以说，我已用了十三年的时间来印证了盘古揭示的人性论，今天以这样的方式来再次证实。”
“你真的一上车坐下就知道那几个青年是小偷？”
“是的！而且在与他们的谈话中得到了印证。”
“哦，如果换作别人，可能连防备都唯恐不及了——面对三个小偷啊！如果那时我知道他们是小偷，可能也会担心。而你，却能……真是太不可思议了！”
“我详细解释吧——经过十几年的特殊的心灵磨炼，我真正认识到这个世界每一个人（包括我）的心中都有善良的一面，也有丑恶的一面，善与恶的比例基本上是对等的。但在人的后天经历中，谁注重了心灵修养，就会向善良方面进步；若往贪婪方向发展，就会向丑恶那边堕落。因为每一个人都具有善恶两种本性，所以，人类世界才有那么多的个人问题、家庭问题与社会问题；所以人类社会必须提倡与实行抑恶扬善，才能获得安宁！
十几年来，为了求证盘古的揭示，我几乎每时每刻都在努力地思索，努力地辨别自己心中的善恶程度，尽可能及时地修正心中的恶念，使自己的心怀向着善良的方向——学会忍受——>忍让——>沉默——>宽恕——>宽容——>仁爱——一步一步地前进；同时，几乎每一天我都努力以平静客观的心态去细细观察人们的种种行为，分析其心中善恶的程度及善恶的取向。久而久之，就培养出一种洞察人心的能力。故此，当我面对那三个青年时，就能够在极短的时间里作出准确的判断。当然，我还需要通过言谈来证实！
那时，在我心中也出现过一丝鄙视的情绪，但很快就被我的理智消除了。因为我知道这种情绪不利于对他们的帮助。于是，我以最快的速度调整好心态，让自己的心中充满对他们真诚的关爱，并选择适度的言行既坦然又自然地与他们交流，让他们能感受到我的亲切、真诚的善意与期望。这样，他们的心灵就会渐渐陶醉在善良友好的氛围里，还怎会去想偷人家的钱包呢？你还记得他们下车时那种开心和依依不舍得神态吗？”
“记得！但，这真的需要很高的做人艺术和导人艺术啊！”
“是的！首先是心怀，其次是知识。一个人的心灵如果未达到高度善良的素质，当自己确知面对小偷时，总难免表现出或愤怒、或鄙视、或担心、或唯恐避之不及的神色，哪能想到要帮助人抑恶扬善呢？你想想车上的人那些七嘴八舌的议论，就知道世人的心态了！
说到世人的心态，我还应该多说几句——以我十几年的细心观察与感受，得出一个令我心痛的结论——当今的人因为从小缺乏心灵的教养，在成长过程中又缺乏后天的有意识的自我修为，随着社会形态的变换，多数人已倾向于对物欲的不当追求，过多地强调自我利益和感受，做人的品性已明显地向着丑恶那面倾斜。看来，社会的种种问题将不可避免地向着越来越严重的方向发展了！这是很可悲的事，但愿不会变得太坏吧！”
“你的忧思有用吗？”妻子可能被我的情绪影响了，很关切地劝慰我：“还是少想些漫无边际的事吧！”
“我知道我的能力很有限，充其量只能为接触到我的人作一个较好的示范。在茫茫人海里啊，我只是一滴毫不显眼的水珠而已，我的忧思，似乎有点杞人忧天的味道。但——盘古的揭示，毕竟让我懂得了一点做人的道理——我既然还活着，就说明我还是这个人类社会的一员，就应该活得似个人的模样——有点真正善良的气质、有点追寻真知的勇气！……”
我和太太的这段对话，已过去二十五年了，如今还清晰地印在脑海里，那沉沉的忧思啊，总是挥之不去！——因为我不能漠视沧海桑田的变迁，也不能无视人生百态的一一展现！我唯有更努力地耕耘，更着力于人类的与人为善和抑恶扬善！
也诚挚地期望我的学生能从中学到一点真正有用的做人体会——善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！
2012.3.25
一点说明：和西人学生谈话时，是比较简明扼要的。为了让同学们更易理解，变成文字时，更详细了。
（续完）
-
我不会说赞美的话。我觉得，老师的话很实际、很实在、很实用，我应该常常看看，常常回想，常常实行。不仅是这篇文章，还有区老师其它的书籍、文章和讲话。
我斗胆认为，区老师没有提出新主张、新方法，都是“一以贯之”。但区老师像教小朋友那样，用小朋友可以看得见、摸得着的身边事物来循循善诱、谆谆教导，不空洞，不难明。受教之后，小朋友的
我应能够马上实践的。
谢谢老师！
-
愿作一滴水珠，一齐汇成大海！
-
我几乎每时每刻都在努力地思索，努力地辨别自己心中的善恶程度，尽可能及时地修正心中的恶念，使自己的心怀向着善良的方向——学会忍受——>忍让——>沉默——>宽恕——>宽容——>仁爱——一步一步地前进；
我又想起心灵里面的五五开了，且莫说自己每天的所作所为也不可避免的带着五五开，自己心里很多尚未外化的恶念，可能比五五开还要多哦。常常想起来要停一停，想一想：自己心中的恶念在那里。可是很快又被世事纷繁所干扰而没能停下来、想清楚。今日看到老师的故事，感到极其惭愧，若再不立即好好去思索自己心里的恶念，怕是要改都来不及了。
-
在今天这个世界里，人们最需要得到的帮助，并不是指金钱和物质方面的帮助，而是心灵方面的抚慰与帮助！一个心理素质健壮的人，要解决自己的生存问题决非难事！请同学们认清这些道理，把握好与人与己为善的方向。……”
感谢老师高水平的指引!好好理解,努力实践!
-
我用心细读老师的《萌发于心 体现于行》后，做人的思路更清晰了，老师用通俗易懂的方法引导我们，教导我们如何做一个高水平的修心养性之人。虽然是很容易悟到，但要做到确实很难。尽管难，我必须按照老师给我们的方法一步一步向前冲，没有了退路。因为我已经选择了学习盘古文化，就必须接受老师的教诲。“在今天这个世界里，人们最需要得到的帮助，并不是指金钱和物质方面的帮助，而是心灵方面的抚慰与帮助.”心灵素质是如此之重要。
“心中没有恨，何来宽恕？”值得我反复深思、琢磨。我好好地反省自己，自己犯过的错现在想想真是可悲。看过老师这篇文章后，我常自己问自己老师说的两个关自己以前不能过，而现在呢？一是金钱与名利的得失关，其二是自我感觉与情绪关。我感觉我离老师的要求太遥远了，有的时候还是过不了。羞怯啊！从现在起必须从生活中的一点一滴做起。老师的趣事让我悟到了很多做人的道理。对‘正心修身’的详细含义也有了一定的理解。希望自己好好消化、学以自用、敢于实践。
-
每个人的心田都要靠自己的努力去耕耘，别人是无法替代的。该怎样选择、该如何把握，老师已经提出了详尽的指引和明确的标准。
“善字当头，爱在其中。萌发于心，体现于行。”我会牢记老师的教导，在一言一行之中一点一滴地积累，一丝一毫地修正。
-
平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的待人处世的态度，记住了希望我每天都能做到
-
多谢。
-
我学习了老师的《几个中国小孩的表现所引发的思考》，老师在文章中所罗列的现象，众所周知此类现象已十分普遍，令人麻木，以前见到时，还要开解自己，要看开一点，后来学习盘古文化深入一点后，就告诫自己，要做好自己。殊不知，当细看老师的教导时，才知道是五十步笑一百步，多么可悲！再深想，这都是磨炼的内容啊，其实老师清楚得很，那为何一再指出呢？后来在论讨老师的这篇文章时，同学们在谈到自己在教育孩子和孩子面对考分的执着度时，都无不感叹这时代的烙印是这么深，想着老师的教导，流出无耐的泪水，我的心灵感应着那份无耐、懊悔，心中的泪止不住地流……细想之下，最痛苦的应该是老师才对啊！因为是他，明知这现象就好似是一张巨型的拼图，故意乱拼，再重新拼图，老师承受着这重建秩序的重任，我更为老师的艰辛而哭泣。
谢谢老师在《萌发于心，体现于行》一文中，首先给了一个标准的答案给他的学生“心中没有恨，何来宽恕！”让我们心中有了一个明确的目标。然后更是警醒我们“但若果人们不能正确认识自己的心灵状态，又不愿意在日常的一言一行中去体现平静、宽容的善和爱，那么这些高水平的指引对这些人来说，就只能变成没有实际意义的空洞理论了。”然后又是细细地教导我们应该如何去修正自己的心灵，从而提高心灵层次的方法。
在续文里，更是详尽地把老师自己提高心灵素质的心法秘诀传授我们“我特别为自己总结和定出了随时随地检察、修正、提高自己心灵素质的心法秘诀：‘善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！’自此，无论遇到任何事，尤其是遇到足以令我感到愤慨和痛恨的人和事时，都能以心法秘诀来要求自己的心中迅速化解与消除那些负面的情绪”。还有具体运用的例子。我真的很感动，老师的一片赤诚慈爱之心啊，我的心无以为报，特别是老师在结尾特标注的“为了让同学们更易理解，变成文字时，更详细了”我的心更是感动得在颤抖。面对这样的老师，我的心还能收藏起来吗？不能啊，我心中多日的疑问也有了答案，老师的《几个中国小孩的表现所引发的思考》是要引起我们的重视，自我反思、反省；而《萌发于心，体现于行》是给予我们一个正确方向、目标，希望我们快点在一个正确的轨道上自我完善，“学会在自己的心中进行高效的抑恶扬善，使自己的心灵不断趋向于真正的平静与宽容”；“认清这些道理，把握好与人与己为善的方向”……让我们的胸襟与老师的靠近一点吧。“我知道我的能力很有限，充其量只能为接触到我的人作一个较好的示范。在茫茫人海里啊，我只是一滴毫不显眼的水珠而已，我的忧思，似乎有点杞人忧天的味道。但——盘古的揭示，毕竟让我懂得了一点做人的道理——我既然还活着，就说明我还是这个人类社会的一员，就应该活得似个人的模样——有点真正善良的气质、有点追寻真知的勇气！……”
深深的感谢老师的教导！
-
努力地辨别自己心中的善恶程度，尽可能及时地修正心中的恶念，使自己的心怀向着善良的方向:
——学会忍受——>忍让——>沉默——>宽恕——>宽容——>仁爱——一步一步地前进
这是老师教我们怎样向仁爱方向一步一步地前进的具体而简明的"路线图"，多谢老师的及时指教，学生铭记了!
-
为同学们的进步喝彩
我非常欣慰地观赏着、体察着同学们的心灵进步与文笔进步！
在不到两个月的时间里，我发觉很多同学的心灵与文采都有了显著的进步！对事物与问题的观察和思索都显得细致了，文字的运用也显得成熟了。这些都说明了同学们的心境正向着平静与谦和的方向阔步前进着。
高仔的两篇文章写得很好，自然地透露出有修养的味道。
科的反思与检查深刻有力，又作出“一点点去学”的决心。很好！我尝试把同学们的心思更完整地提出来吧——“心灵的修养和文化修养，是需要用心地一点点去学、一点点去累积的！”无论学什么、做什么，这都是最切实可行、又最高效的方法！
若能以“善字当头、爱在其中”的心法指引，通过这两个“一点点”落实于每一天的言行之中，就有可能很快修正过去所受的“主观、片面、简单、浮夸、虚伪”的不良学风之影响，迅速养成“平静、客观、谦和、豁达”的君子风范。
思谚提出“使命感”，来表达心中对学习与传承盘古文化的认识和行动。我相信是代表了很多青年同学的心愿。我为之开心与鼓舞！
祝愿同学们更迅速、更愉快地前进、进步！
-
读着老师一篇篇经过尽心磨练、知行合一的践行而得来的宝贵经验和深情教诲，我觉得好像是老师让我们站在他“巨人的肩膀上”攀登善良美好心灵的高峰，老师把"现成"的提高心灵素质的方法传授给我们，不需要我们再去琢磨、再去“悟”、再去走弯路。
人生的道理或许没有多少是新的，然而问题的关键是“如何做到”。因此“如何做到”的经验和方法，就成了人类几千年来心灵修练的宝贵财富，宗教、哲学、心理学、包括法律、规章制度等所探究和论述的皆莫过于此。但是，有史以来没有哪一家、哪一门的修行理论像盘古文化这样合情合理、深刻而通俗，也没有哪一家、哪一门的修行方法像老师教导的这样方便易行、且行之有效。而这些是老师痛苦的磨练和满腔的心血换来的。
我们以为自己知道了，而真正的知道是知行合一。退一万步来说，我们也只是知道了，而老师是真正做到了！
“善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！”我会珍惜感恩、谦虚勤奋，按照盘古的指引、按照老师的教导、学习老师的方法，向着善良美好坚定前行！
-
感谢老师为我们身体力行的做出做人榜样的方向：善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！
耐心细致地教我们：心灵的修养和文化修养，是需要用心地一点点去学、一点点去累积的！
学习老师向着善良的方向——学会忍受——>忍让——>沉默——>宽恕——>宽容——>仁爱——一步一步地前进
与人为善，抑恶扬善。
感恩老师的教导！
-
“萌发于心，体现于行”，第一次读老师这篇文章之后，瞬间有一种豁然开朗的快感！尽管远隔重洋，但老师您对人的心理状态（包括近期的）依然了如指掌，让学生十分叹服！
“此心如浩宇，万里未为远”（摘自区老师的诗词《婵娟处处》），作老师的学生真的很幸运，不管身处何方，我们彼此的心是可以这样的亲近。然而，我也知道自己的胸怀还远没有达到老师所要求的高境界，却得到了老师的鼓励和指点，深为老师的仁爱和宽容而感动！学生唯有紧记您的教导，并努力一点点地实践！
“心灵的修养和文化修养，是需要用心地一点点去学、一点点去累积的！”无论学什么、做什么，这都是最切实可行、又最高效的方法！
若能以“善字当头、爱在其中”的心法指引，通过这两个“一点点”落实于每一天的言行之中，就有可能很快修正过去所受的“主观、片面、简单、浮夸、虚伪”的不良学风之影响，迅速养成“平静、客观、谦和、豁达”的君子风范。
-
....................
有知识的人应该知道，负面情绪的发泄及负面意识行为的表现（负面意识行为是指贪婪、懒惰、狭隘、蛮横、急躁、强调自我利益、强调自我感受等），都会影响人的身心健康，于人于己都不利。因此，心灵素质高的人会选择平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的待人处世的态度。我认为每天都能保持这样的态度来待人处事，就已经是实实在在的与人为善了，而且是对己对人都有非常重要的现实意义的大善事了！
.......................
我特别为自己总结和定出了随时随地检察、修正、提高自己心灵素质的心法秘诀：‘善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！’自此，无论遇到任何事，尤其是遇到足以令我感到愤慨和痛恨的人和事时，都能以心法秘诀来要求自己的心中迅速化解与消除那些负面的情绪。于是，我逐渐拥有了真正宽容、博大、平静、谦和、勤奋、乐观的情怀。这样，就为我能够写《人生的道路》和创立盘古神功打下了良好的坚实的基础。
.............
我详细解释吧——经过十几年的特殊的心灵磨炼，我真正认识到这个世界每一个人（包括我）的心中都有善良的一面，也有丑恶的一面，善与恶的比例基本上是对等的。但在人的后天经历中，谁注重了心灵修养，就会向善良方面进步；若往贪婪方向发展，就会向丑恶那边堕落。因为每一个人都具有善恶两种本性，所以，人类世界才有那么多的个人问题、家庭问题与社会问题；所以人类社会必须提倡与实行抑恶扬善，才能获得安宁！
..................
十几年来，为了求证盘古的揭示，我几乎每时每刻都在努力地思索，努力地辨别自己心中的善恶程度，尽可能及时地修正心中的恶念，使自己的心怀向着善良的方向——学会忍受——>忍让——>沉默——>宽恕——>宽容——>仁爱——一步一步地前进;
我尝试把同学们的心思更完整地提出来吧——“心灵的修养和文化修养，是需要用心地一点点去学、一点点去累积的！”无论学什么、做什么，这都是最切实可行、又最高效的方法！
若能以“善字当头、爱在其中”的心法指引，通过这两个“一点点”落实于每一天的言行之中，就有可能很快修正过去所受的“主观、片面、简单、浮夸、虚伪”的不良学风之影响，迅速养成“平静、客观、谦和、豁达”的君子风范.
老师历尽“痛苦的心灵的痛苦的磨炼”为我们提供了切实可行的宝贵经验，并给予我们身体力行的示范，我想只有踏踏实实地去做，努力提高自己的心灵素质才无愧于老师的谆谆教诲，这也许是对老师较好的回报吧！
-
“当你经历完血与泪的洗礼和灵与肉的决斗之后，你就可以以你之所知、以你之经历去唤醒人们的良知，把博爱撒向人间，使人类能顺利地进行一次最彻底的正与邪、善与恶的清算，开创一个真正永恒美好的人间。”
（摘自《再见 我的魂灵（一）》P18）
老师的文章，使我联想到书中的文字。我觉得，这是盘古文化在引导、教育人的方面与别的文化绝然不同的地方。
-
感谢老师语重心长的教诲！
“善字当头，爱在其中。 萌发于心，体现于行。”学生铭记在心。努力学会真正的平静与宽容，真正的善良、真正的爱。
-
谢谢老师的引导。
-
感谢老师的鼓励！
我察觉自己对老师的鼓励是高兴的，但又试图压抑（还是掩饰？）这种让我愉悦的情感，不让它自然流露。为什么呢？
我想，有两个原因吧。其一，我（或许还有其他不少的人）习惯了压抑或掩饰自己的正面情感，通俗地说就是“不好意思”；其二，我自己知道，即使自己在被肯定的事情上做得有点好，但不是最好
的，而且自己在其它方面有很多事情做得很不好。简言之是底气不足——心虚也。鉴于以上因素，就会“缩头缩尾”，不够大方了。
我想，如果我将自己的心虚变为虚心，可能就会比较坦率的面对别人的鼓励，甚至赞赏、表扬的。怎么样变呢？我觉得，老师已经说出方法，上述的话更是说得明白。
问题是，我自己怎么落实？
-
老师知道我们心中所缺，于我而言，这篇文章如同一场及时雨，对某些“问题”化解了，也清晰了。
-
“心中没有恨，何来宽恕”这种心中完全无恨的最高心灵境界，我们这些有着七情六欲的常人极难达到。不过关于“宽恕”，圣经中倒是有一句话，大概意思是“只有我们免了别人的债（别人的过错，别人对我们的伤害等等），神才会免去我们的债”。佛家也有一句类似的话，“放下屠刀立地成佛”，意思是只要诚心悔改，应当也必得宽恕，可以重新开始。
所以我们应当恨恶罪恶的行为，尽可能地抑恶扬善，但是对于犯罪的人应该常怀怜悯之心，给他们改正的机会。因为就如一句老话说的，“可怜之人必有可恨之处，同样可恨之人也必有可怜之处”。我们盘古神功的同学自然不会做可恨之人，但是也要想到那些可恨之人通常都会有其可怜的地方，谁愿意无缘无故地做坏事呢？虽然无论什么理由，错了就是错了，任何原因都不足以成为他们为恶的借口。不过当我们想到他们可悲可怜之处时，至少比较容易能够原谅他们，让我们的心灵平静下来。
同时我们自己也要警惕不要成为一个可怜之人。也就是说，无论是受着病痛折磨还是遭遇磨难，也要做一个坦坦荡荡，自强不息，值得别人尊重的有价值的人。别人的同情心和帮助我们自然要感激，但是我们的幸福最终还是要靠自己的不懈努力去争取的。
“在现实世界中，有不少水平较低，但颇为有效的方法。例如，当一个人受到不公平对待而产生怨恨、愤怒、痛苦的情绪时，有人主张要学会自我开解、自己安慰自己，要多回想过去曾令自己开心快乐的事，多设想好的结果等等。也有心理学家提倡人们找个适当的机会把心中怨恨、愤怒、抑郁、悲伤的不良情绪充分发泄出来，以利减轻心理压力。据说日本就有专门让人去对着模拟物尽情发泄的公司，很有收效。对于还未真正进入修心养性门槛的人来说，这些方法，都可以说是行之有效的好方法！
但是，我相信你们早已不必去使用这些低层次的方法了！”
是的，有了盘古文化这一为人处事的法宝指引我们的道路，通过盘古神功六个实践不断提高我们的身心素质，我们在受到不公平待遇，遭遇挫折磨难时，就应当想想如果是老师遭遇这种情况会怎么处理，内心就自然很快平静下来，找到适当的应对之法了。
“一个想真正提高心灵素质，想努力多做一些对他人、对社会乃至对全人类都有积极的善良意义的事情的人，应该首先着重于自己的心灵修养，学会在自己的心中进行高效的抑恶扬善，使自己的心灵不断趋向于真正的平静与宽容。当你的心怀真正进入高境界的平静与宽容时，心中就会充满着对人类对大自然的爱，就会对种种社会现象、事物事理产生高度的辨识能力，就能够高效地去帮助你决定要帮助的人。”
就如老师所说的，我们心中对人对大自然的爱越宽广深厚，我们的心灵自然越无私宽容，越容易平静，越容易认识事物的真相，越能够高效的导己助人。
匀然，高境界的平静与宽容是靠日常一点一滴的心灵磨炼累积而成的，需要经过艰辛的努力才能成就。在这个过程中，必须过两个‘关’——其一是金钱与名利的得失关，其二是自我感觉与情绪关。
金钱和名利得失自然是个大关卡，对一些能力高的人来说，可能名比利更重要。我有个朋友，他事业非常的成功了，钱财对他来说不过是个数字罢了，但是他近来特别的不快乐，整天为了儿子的教育问题和工作过分忙碌而烦闷失眠。我常常用盘古文化和老师的话开导他，也希望他尝试一下音疗。可惜他总以忙碌为借口不愿意尝试，我也没办法。他曾经对我说过，对他来说，名声比他的命还重要。他是个非常出色的大夫，很多被他治好的病人简直将他奉为再生父母了。但是他还是很不快乐，我劝他给自己一些私人时间调整心态，可惜他的回应永远是，病人太多，不治不忍心。我想他整天忙于工作当然有济世为善的原因，归根结底还有抛不开“名”这个负累，也不愿意勇敢面对他那个二十几岁因为自小得不到适当的引导关怀而叛逆的孩子。“忙碌”既是他的实际状态，但是又何尝不是他逃避的借口呢？可惜我是晚辈，不能太直接跟他说这些话，我恳请他跟我另外一个从事教育多年的前辈聊一聊，他也总以忙碌为借口推脱，我也只能顺其自然了。
而对我来说，在解决了温饱问题之后，金钱名利并不是特别重要，反而是自我感觉和情绪关更难过。“自以为是”（如“得理不饶人，心直口快，粗心大意”之类的）这个老毛病还是会在我稍不注意的时候就冒出来闯祸作乱啊，心灵境界的提高的确是个艰难曲折的长期过程啊，呵呵~~
经过一年多的盘古文化学习与实践，现在我自己遭遇不公正之事或者听到对自己的批评时，大多时候已经能够比较快地恢复平静了，但是当听到别人说我好朋友或者亲人的坏话时，还是很容易激动，虽然不会当面与别人争吵，但是常常会生很久的闷气。
其实这种心态虽然常见，其实对于我们身心依然是有害的。因为那个人背后说我朋友亲人的坏话，我生气郁闷对事情一点帮助都没有。我应该做的是平静地澄清事实，不让不实的言论影响到我的亲人朋友。不过理智上知道应当这样做，但是实际遇到的时候还是难免要生气的，情绪的控制真是个大难关啊！
“我们的伟大祖先，正是依据人的这些生理和心理的特点而提出‘正心修身’之养生之道的。‘正心’的心主要是指人的后天的意识和理智；身是指整个身体（包括生理和心理结构）。‘正心修身’的详细含义是：努力引导和培养人的心灵（意识和理智及情感）向着善良美好的正确方向发展，多抒发正面的情绪，少发泄甚至不发泄负面的情绪，以利于身心的健康发展。
这就是古人何以强调心灵修养应该从小就进行教育与培养之原因了！也是我主张不发脾气的原因啊！”
事实上，古人不但在待人接物时做到有礼有节，还提倡“慎独”，即独自一人的时候也时刻保持着纯洁高尚的意念和言行。这是多么高的境界啊！从“水知道答案”的几百万次科学实验我们可以得知，不仅人的言语行为会影响周围的人事物，人的意念也时时刻刻影响着我们周围的环境。这大概就是“相由心生，境随心转”的原因。如果我们无论是面对他人，还是自己独处时都能够尽量做到“以仁慈善良为基本，以坦率友爱为胸怀”，那么我们自然就能做到心胸坦荡，宁静智慧，平安喜乐了。
“ 在今天这个世界里，人们最需要得到的帮助，并不是指金钱和物质方面的帮助，而是心灵方面的抚慰与帮助！一个心理素质健壮的人，要解决自己的生存问题决非难事！请同学们认清这些道理，把握好与人与己为善的方向。……”
的确如此。我身边的亲戚朋友基本上没有人会为了基本的温饱而苦恼，然而真正常常喜乐的人却凤毛麟角。毕竟人有七情六欲，知足的人不多，又容易在意他人的想法，总想着要比别人强一点，总希望事事顺利，人生十全十美，这当然不可能，于是烦恼自然就多了。其实只要我们常怀感恩之心，对待一切事物都尽量从乐观豁达的角度考虑，对人事物多些爱心和宽容，心灵自然容易平静。平静出智慧，一个知足豁达，既有爱心又有大智慧的人，在现今社会要过上比较舒适的生活自然不是难事。我们活着，没钱确实寸步难行，但是一个智慧又善良的人只要不贪心，机会肯能会比别人多，要养活自己家人，过上比较舒适的生活并不难。
老师在火车上对小偷进行的抑恶扬善的实践让我们这些同学既感动又获益匪浅。几年前我也曾有过与小偷共处的经历。那时候我在北京念大学，春节放假乘坐火车坐硬座回广东老家过年。 当时我的座位周围大多是农民工，有几个离我座位特别近的站票男子眼神飘忽，直觉告诉我他们是扒手。我一个年轻女孩子孤身一人心里面自然有些怵。刚开始我保持沉默，只是格外留心身边的财务，心想只要顺利熬到他们下车就好了。但是天不从人愿，列车开动不久他们中的一个人便突然主动跟我攀谈起来。当年的我既胆小又习惯了对谁都客客气气的，虽然知道他们很可能是小偷（事实上从他们的眼神表情基本上可以确定他们就是火车扒手，利用春节火车拥挤偷窃财物的），但是总不能面对别人的问题不搭理吧。于是我不得不硬着头皮跟他们聊起来。刚开始那个男子问我很多问题，我避重就轻地回答了几个，然后为了掌握主动权，我便尽量把话题引到他的身上。我装作好奇地亲切探问他现在的工作，问他老家的情况还有家中妻子儿女的状况，语气表现得很热心关切。
那伙人刚开始大概是想通过那个跟我攀谈的人吸引我的注意力趁我不注意偷我的东西，不过后来看我跟那个男子聊得热火朝天，也加入进来聊开了。到了下一站，他们依依不舍地跟我告别，我注意到他们看我的眼神跟刚上车时大有不同，不再飘忽不定，而是挺友善温和的。 虽然我当时完全没有抑恶扬善的自觉和勇气，跟他们交谈刚开始不过是赶鸭子上架不得已而为之，不过最后他们的表现让我深刻地感受到老师所说的，世界上所有的人其实都有善恶两方面的，都同样地渴望获得他人的尊重和喜爱。只要我们常怀平等博爱之心，观察细致，处理得当，便能够引导出他人善良的一面，达到抑恶扬善的目的。 :)
-
怀着感动和感恩的心阅读老师的文章，读后的第一感觉如同是在接受父母亲的教导；是那样的温和、亲切...老师的鼓励啊、提醒啊、期许啊，激励着我不断争取进步。
同时，我也深感老师给予的爱，犹如天下父母亲对孩子的爱一样无私与伟大。用心遵照老师的教诲，踏踏实实的修正、完善自我，就是对这博大之爱的良好回报。
-
前几年，自己脾气急躁、心胸狭隘、贪婪（不顾及身体，日夜工作，一心只想拼命赚钱)经常对家人发脾气，身体越来越差：头痛、视力模糊、半边脸、颈、舌都是麻的、心绞痛、腰腿痛、严重时呼吸都感到困难。
06年后和同学们认真学习交流，努力六个实践，心灵素质提高，发脾气减少了，家庭和睦，97岁的家翁身体硬朗。我的头不疼了、视力正常、脸、颈、舌也不麻、心不绞痛、腰腿也不疼了，身体素质不断提高。因为喜欢老师的歌，所以经常听唱，又认识了许多同学，每天都十分开心。由衷感谢区老师，感谢盘古文化，给我的一家带来幸福、温馨、祥和。
自我改造，抑恶扬善是我们长期艰巨的任务，不可放松。近段时间我就走了一点弯路，因听到批评意见感到委屈，内心充满了不良的自我感觉和情绪，虽然也忍受了一段时间，总想摆脱、化解，就是办不到，内心十分难受。后来在同学面前做了负面情绪的发泄，像是松了一口气，但紧接下来的是感冒咳嗽不断，幸好我还明白盘古文化的一些道理，加强练功、音疗、看书、思过......但咳嗽也缠了我整整十天时间。
当我看到区老师《萌发于心，体现于行》的文章，对照自己内心十分惭愧，为什么我没能用平静、宽容的态度待人处事呢？因为恶念占了上风，自认为学习盘古文化多年，心灵素质和身体素质都提高不少 ，放松了对自己的要求。其结果就是“影响人的健康，于人于己都不利。”一言一行都要“善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行。”改恶从善真要对自己动真格，在心灵深处“穿越痛苦，穿越时光。”
“我几乎每时每刻都在努力地思索，努力地辨别自己心中的善恶程度，尽可能地修正心中的恶念，使自己的心怀向着善良的方向——学会忍受——忍让——沉默——宽恕——仁爱——一步步的前进。”我们敬爱的区老师，您为我们作出了表率，您呕心沥血，为我们印下了前进的脚印，我再也找不到为自己开脱的理由。改！
从今天开始，一点一滴地改自己的恶念恶行，让善念和爱心充满自己的心田，用“平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的待人处丗的态度”做人，好好养生，尽力传播盘古文化。
-
看了老师“善字当头，爱在其中”，“萌发于心，体现于行”的课件，老师的每句话都说在我心灵的薄弱之处，我要记住老师的话，要靠日常一点一滴的心灵磨练的累积去成就人生的追求。看能不能让那艰难的本性一点点纯洁起来，一点点升华起来。感谢老师用心良苦的教诲。
-
人活着，很多烦恼都是来源于要么是金钱名利、要么是感觉和情绪，往往二者之间是有密切联系，引来的烦恼确实令人头疼的。
在工作中，经常受到金钱名利和情绪的冲击，令人难受。例如，前几天搬办公室事情，有的同事在新办公区域加班整理办公室的设备、规划安装办公台等，然而我和一文员在旧的办公区域收拾办公用品、打包装、看着搬运工预防搬错。而新办公区域（距离约9公里）的同事为安装办公台等事情就当天加班加到很晚（半夜12点），然而我和一文员不知道，而且这天我工作得很疲倦，头又痛，当天在旧办公区域就按时下班了。结果第二天就听到主任对另一主管说一些不那么好听的话：“我们昨天加班加到12点，今天你们的事情未弄好的你们自己弄啦，我们不再加班啦”不久，又因其他搬资料的事情那主任又借题发挥大声对那主管说:“你做主管要带头作用，做好你们的工作……”这主任和主管平日情同姊妹，今天这么一说感觉很反常态，后来明白是故意说给我听的。
工作中经常都有这样那样使自我感觉和情绪难过的事情，有时还听到别人说我坏话、是非，当然讲是非的人是想更多人认同这是事实，我是这样…..这样的不好，让上司批评。这样，让我好不容易平静的情绪又受到冲击，还很容易激动，虽然不会当面与别人争吵，但是常常会生很久的闷气、忧郁、自卑甚至自责自己的无能。的确，有时自己的心直口快、自以为是、粗心大意的老毛病会在稍不注意的时候就冒出来闯祸了，于是就抱怨自己的无能
因为自己经常有情绪方面的难受而很惭愧，觉得不够用心学习盘古文化，无认真理解老师的作品，自己心中恶多善少，心灵境界距离老师要求还差很远，一直不敢在论坛上表述自己的感受，还经常找同学倾诉来缓解情绪，现得到同学的鼓励，叫我在论坛上讲讲。
平静、宽容的心很难做到，现在有时自己遭遇不公正之事或者听到对自己的批评时，虽然有时候已经能够比较快地恢复平静，但是我还是不满足，不满足于仅停留这种“有时候已经能够比较快地恢复平静”的程度 。我觉得要会分析自己心理状态，是恶多善少？还是自以为是呢？还是我太在乎自己的感受呢？
正如老师说“努力地辨别自己心中的善恶程度，尽可能及时地修正心中的恶念，使自己的心怀向着善良的方向——学会忍受——>忍让——>沉默——>宽恕——>宽容——>仁爱——一步一步地前进。”知道很难改变别人，但首先要学会调整自己，修正自己的言行举止。
谢谢老师的悉心教导。
-
以前在单位，总有同事说我对迟到的人投去的眼光很厉害；后来又有同学对我在交流时说的话很反感，认为老是针对他或是在批评他。我自认为：只是看一眼哪来的恶意？大家交流为何其他的人都没反感，就你一个有？而且我的确没批评人的意思，真是冤枉！
老师的“善字当头，爱在其中”“萌发于心，体现于行”及时帮我解开纠缠心中多年的结。深刻反思后，找到问题所在了：我总是看到别人的缺点，而且觉得他又不认识自己的问题，心中就会产生了怨，由于这个“怨”，善念就少了，体现于言行中就是“恶”，别人看到、听到就难受了。
学习了老师这两篇文章后我懂得了“应该首先着重于自己的心灵修养，学会在自己的心中进行高效的抑恶扬善，使自己的心灵不断趋向于真正的平静与宽容。当你的心怀真正进入高境界的平静与宽容时，心中就会充满着对人类对大自然的爱，就会对种种社会现象、事物事理产生高度的辨识能力，就能够高效地去帮助你决定要帮助的人。”学习老师提出的心法秘诀：‘善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行！’从而随时随地检察、修正、提高自己心灵素质。
-
与旋舞开开玩笑。
一、古语有云：苗条淑女君子好逑。吾未君子，但亦好逑。得无彼男子亦好逑乎？
二、古有疑邻盗斧之典故，今有怀抱数万元跳车的事情——因其觉得周围都是有贼打他主意，越看越像。
三、区老师说的不仅有主观的精准判断，更有多个人证。不然，以老师的严谨是不会提出来。
四、之所以说这些，是因为我有这样的不爽：在拥挤的场所，某女士回头盯我一眼，随即收紧挂包，再盯我一眼。那种眼神和动作意味什么呢？我想，有那动作而没有那眼神，倒也没什么的。可否不给我回头率，随意状护着挂包呢？
我也想，如果我长得帅而不贼，那么可能不会遭这样的礼遇的。
-
最近我们区域小组的交流都在探讨怎样才能做到不发脾气、不急躁、不产生不良情绪、不在乎自我感受……的方法，但最终也没有得出较好的结论。老师就像知道我们心中所思，写了这篇文章，帮助大家解除心中的疑惑。但是否每个人心中的疑惑都确实得到解答，自己才比较清楚。当初大家在探讨的时候，不少人是想寻求有什么具体的方法可以解决问题。（包括我自己）
可能碰到事情的时候，都是希望自己可以做好的。或者也可以找出自己不能做好的问题所在，但就是控制不了吧。老师告诉我们：“高境界的平静与宽容是靠日常一点一滴的心灵磨炼累积而成的，需要经过艰辛的努力才能成就。”当我们在想有什么更好和实际有效的方法的时候，其实没有什么我们所想的“捷径”。关键在于，我们有这个想做好的心，还要体现于行。不可能一步到位，是需要用心地一点点去学、一点点去累积的！通过这两个“一点点”落实于每一天的言行之中。
-
“善字当头，爱在其中，萌发于心 ，体现于行”是老师将宝贵实践经验（心法）告诉了我们，但我们能否知行合一呢？在实践中，我不知不觉地有意无意地犯错误：这两个星期，由于工作繁忙，许多工作都时间紧迫，大多数的同事都依赖我完成，所以每天都以不同的方式催促，一上班我就觉得心烦，心中常常出现一团无名的火，整个人很烦躁，我尝试努力压制心中烦躁与愤恨，不让其表现出来，并努力化解，但不知不觉间我会与同事发生争论，脸色难看，出现过激的语言，与同事关系变得紧张，情绪难于控制。
我心中不断问自己：“我已经阅读了老师许多文章，老师的文章不断要我学会平静、宽容 温和处事方式，不那么计较金钱和名利 …….，这些观点我阅读起码几十遍，基本理解和接受这些观点，为何一遇到问题，就把老师的教导抛诸脑后呢?” 我认为:自己心中丑恶的势力仍然非常强大（贪婪、懒惰、狭隘、蛮横、急躁、强调自我利益、强调自我感受等），不是一下就能消除，需日积月累，再见，我的灵魂104页谈到意志和耐力是成功的基础，正确的方法是成功的途径，世间上任何事物都是从一点一滴开始，又靠一点一滴积累而成，人要办成大事，必须从一点一滴开始，并充分发挥一点一滴努力的作用，切不可轻浮冒进，也不可自卑或自妥。
我已经下定决心，把提升心灵素质，提高心灵的修养作为我人生的第一要务，古人一日三省吾身，我要比古人更加勤奋和努力，时刻反身，每天背诵和牢记心法，争取更大的成绩向老师汇报。
-
高仔同学，
我的古文知识很浅薄，所学的在高考完毕之后基本上全都还给老师了，所以不是太确定自己是否理解了你的问题。你的意思是我也许误会了车上那几位小伙子，也许他们不是小偷而仅仅是眼神有问题？
确实有这个可能性，毕竟我并没与确凿的证据，除非亲眼看到他们动手偷了我或者其他乘客的物品钱财，我才会有证据对吧？当时我之所以判断他们很可能是火车扒手不过是凭自己浅薄的经验（以前我和爸爸都在车上被偷过，那些人的眼神和协作方式跟之前的很类似）、细致的观察（他们的眼神，举止和最后莫名其妙同时在中途站下火车）和直觉（这个我没办法解释），这些都有可能出错。
不过无论他们是否是小偷，我觉得我当时的应对已经是尽了我的全力了，至少最终没有激发矛盾，双方也算相处愉快，各人也没有遭受损失，算是皆大欢喜的结局吧 ;D。
-
学习“善字当头，爱在其中”“萌发于心，体现于行”给我带来的一些变化、收获和感悟。
区老师一再鼓励我们“……那怕是一点一滴的感悟、一丝一毫的体会，都在这里尽情地表达出来，与同学们分享，一起进步、一起收获！不必担心会得失人，也不应羞怯于文词欠佳……”
现在就请让我也努力打破心中的框框和障碍，想到那件说那件，恳请老师、同学们多多帮助
今年三月，我参加了当地某校的山水画班（包括书法课）每周四、五上午上课。认识我的人都很讶异：“原本是希望你耒来当老师的，现在却来当学生？”老实说，这些基础课，我在多年前己经接触过。只因当年为了用心学好自己喜欢的科目就顾及不了其他。‘学海无涯’，一个人的知识和能力都是很局限的。现在觉得自己有必要学多些，也有个环境约束自己，所以放低标准（未想再去美术学院）就近的来了。反正到一个新环境又有机会认识到更多的人，相信“一分耕耘一分收获“！
让我没想到的是头两天上课很吵，不少人自顾自互相讲话，甚至有人为争坐位而面红耳热。老班长也在忙着登记什么，她是个乐意为同学服务的老好人！老师多次要求大家静下来也静不了多少，来学习的人都不象是没文化没品位的。为什么会这么放任呢？我有点忍不住，想说两句。但转念想起，在开学前有老同学告诉我：“要尽量往前坐，否则听不到老师讲课。因其中不少人己经读了好几年，不用听也会了“说明这现象不是现在才有。我初来乍到，不应急着说什么，于是忍一忍，选择了沉默。
第二周，我本来想坐到后面，但课室很大，讲话的人多，没法听课。看到前面有不少空位被人‘占着‘。于是坐前些，还是听不到。因为后面两位老兄仍然在高謦“交流“。我终於忍不住了，于是，在坐位上，既平和又清晰地慢慢说了一句：“为什么这么吵呢？这是课室呀！进来就要尊重老师嘛！”过了一会就能听到老师的声音了。第二天，上课不久，我忽然发现静得出奇，环视一周，几十人的课室竟然无一人讲话，个个都十分尊注在听课。我很惊喜！之后，偶尔有人因事大声一点说话，也会得到同学善意的提示。曾经有老同学在老师点评作业时，另开小组向新同学介绍经验。我也曾经善意地輕謦问一句：“现在谁是老师呢？”之后也没有这现象了。我看到了这些明显变化，心中很欣喜！我相信这是“善”的信息的作用，激发起人们心中原本就有的对“善”的认同。看到大家都是愉悦的。
发帖前我又想起，开课头几天，在放学时，我因堂上作业时用的墨汁未用尽，舍不得浪费了，就继续在写写画画。同学经过都说：你很勤奋呀！你好认真啊！大家的种种反应让我感悟到：该沉默时就不语，该表达时还是要说话。不管怎样，在心里对别人都要多些善意！多些信任！要求别人的，自己要先做到。过去，面对不良现象很容易出现反感、讨厌的情绪。接着就很可能会出现令人不悦的面色、眼色，或许还会“大声夹恶“的批评指责。现在得到盘古文化的熏陶，不知不觉间能换之以“和颜悦色“，真诚相待。同一句话，不同的心态，效果完全不同。同时发现，在以前，我见到周围如果有人吵架或是小孩哭闹。就会立即请出盘古教导我们的做人宗旨，默默送给对方，也会很快见效。然而，今次我没有刻意这样做，好象效果也不错。但愿今后，我不管在大家园，还是在小家庭都能做得更好！
深深感恩盘古文化！
学生 爱珍
-
同一句话，不同的心态，效果完全不同。是的，很佩服你有在大课室“劝静”的勇气。
以前想到这样做的时候，总怕自己给人仗势凌人的感觉，或者是高高在上，不愿意干这种撕破面皮的事，也找不到正确的心态去对待它，哪怕是说一句都不敢，宁愿退缩。
请问爱珍，您在说这句话以前，对这些说话的人心里是怎么想的，万一他们回应是不友好的话语或者眼神，你有想过应该怎么回答？
-
“同一句话，不同的心态，效果完全不同。”——向您学习，爱珍！
“海燕
2012-4-24
-
"大家的种种反应让我感悟到：该沉默时就不语，该表达时还是要说话。不管怎样，在心里对别人都要多些善意！多些信任！要求别人的，自己要先做到。"
深表同感。其实人心都是愿意向善的，只要我们心里面充满爱和宽容，说出来的话即使字眼很朴素，然而里面的善良友爱的意念信息一定会被对方接收到，进而激发他人的善念，便会起到“抑恶扬善”的好效果。 :)
-
只要我们心里面充满爱和宽容，说出来的话即使字眼很朴素，然而里面的善良友爱的意念信息一定会被对方接收到，进而激发他人的善念，便会起到“抑恶扬善”的好效果。 :)
万分同意！
关键是遇到情况的时候，马上想到要这样做，不让不良情绪影响自己。
-
"大家的种种反应让我感悟到：该沉默时就不语，该表达时还是要说话。不管怎样，在心里对别人都要多些善意！多些信任！要求别人的，自己要先做到。"
这个就是答案了！
-
老师的文章给了我很多思想上的启发和心灵上的指引。“心中没有恨，何来宽恕！” 如果社会上每个人都有老师的那种平静，宽容的心境，大家都会换位思考，严于律己，宽于律人，这个社会该是多和谐美好啊！那些还没有达到这种心境的人也会被这种盘古文化感化并提升的。正如老师与小偷“邂逅”的那件奇事一样，人都是喜欢被鼓励，被欣赏的，高的期望甚至可以激发出人无限的潜力，而在这件事中，老师则是点燃了他们内心枯萎的道德价值观和自尊心，并达到了任何谴责和批评都达不到的效果。而，这就是老师十几年的磨炼中所悟出的人性真谛。我学习到了怎么样去对待身边的那些不太愉悦的事情，虽然暂时还没达到老师的那种境界，但是自己一定会努力去实践老师的思想。
但是，在以自我思想为中心的主流思想之下，我们往往会感到苦闷，而这种苦闷也完全可以用另外一种心态来化解。这世间每一个人都有一段磨炼的过程，而有些人磨炼的程度不同决定了他们的心态成熟度的不同。差异是客观存在的，但对待这种差异的心态是我们自我选择的。我们不应该让他们的恶意成为烦恼，而是以平静乐观的心态去接纳，去感化他们，去提升他们。何况他们的存在，何尝不是盘古给我们的磨炼呢？如果我们心里一直困扰着，不就没有时间没有精力去接纳盘古的文化，去思考那些真正对人类社会有建设性的事情了么？这是我在经历”一般水平“中的一点小小感悟呵呵。
与老师的想法非常共鸣，同时非常钦佩老师对待迫害他的人的那种宽容无私，和胸怀天下人的感情。我感到很欣慰我在这个对世界的价值观道德观形成的阶段接触到了盘古文化，受到老师的教诲，希望我能在践行”善字当头，爱在其中，萌发于心，体现于行“ 中，也能收获洞察人性的敏锐”与人为善的处世待人之道，广纳才智、广交朋友、广结善缘，开创健康快乐的人生旅程“！
-
学功两年而又年轻的婷婷有着如此深刻的领悟力，相信那是很勤奋很用心学习的缘故。
心灵的懒惰却让我浪费了不少宝贵的时光。
-
感谢佩佩、海燕、旋舞各位同学的支持！同学们的贴都很值得我学习！我经常看到你和同学们在网上的用心耕耘！让我开阔视野，加强信心。是我学习的好榜样！
佩佩：你的提问很好，“对这些说话的人心里是怎么想的？”,我在“忍一忍”的时候,，就思考:这些人是喜欢这个集体的.所以一年接一年的耒，由于大家都很熟悉(包括老师和班长),有时老师还需要发挥师兄姐作用博导新同学.因此难免出现如此局面.又无人愿打破情面。我认为不管怎样,也是应该尊重老师的.。这是盘古教导我们最基本的做人道理.!我相信他们是会认可的,也许是这分“正气”给了我勇气.就没多想了.
其实,我还未能做到：时时事事都保持那份”心和意善”的心态,勇敢地劝说别人.或修正自我 ，“欺善怕恶”是人的一种本能？本性？面对太强势的人，我也会选择退而避之。对熟悉的人或亲人也有可能会犯急躁。这样，不是纵容了别人就是纵容了自已。在现实生活中学好用好“言之以理，待之以礼，动之以情，行之以果”，确实不易。还需不懈地努力面对自已•认识自已心灵深处的两重性。不断以老师的教导耒充实自我。一点一滴地积累。
很抱歉，近耒电脑常有故障，有时好不容易完成一篇， ‘发贴’才知断了线，一个晚上的工作报废了。让我又学会了怎样“保存”。近耒还不能上网。怠慢了。也许是让我多些思考和修改。也许是提示我应该学习多些有关电脑使用的知识吧，多谢了！
-
“欺善怕恶”倒不算是人的本能，不过“趋吉避害”倒是人皆有之。我自认不是个很勇敢的人，一般面对情况都会量力而为，劝说他人或者面对恶势力均是如此。
“抑恶扬善”是一门高深学问，不但需要善良和勇气，还需要智慧和灵活。路漫漫其修远兮……
-
受教了，非常谢谢！
-
以“平静、谦和、亲切、乐观和耐心细致的待人处世的态度”来待人处事。老师的教导如春风化语般，温暖并滋润着我的心田，给了我一个特别是在自己面对困难、承受挫折、产生不良情绪的时候，思想上和心灵上的方向、指引。
在进行六个实践、以及具体的待人处事方面，很多时候受自己的意识、情感方面的支配。在良好的意识、情感的支配下，感觉自己很有动力，充满活力，知道自己在传递着正面的能量和信息。反之，当不良的意识占主导的时候，如急躁、强调自我利益、强调自我感受等，则事物的发展结果则是事与愿违，并且结果是于人于已都不利。
老师的教导和指引很实在，也很具体，我更需要在点滴的实践积累中，慢慢培养自己具有良好的意识和情感，才能实实在在、真真正正地体现与人为善的结果。
-
一滴毫不显眼的水珠只有融入盘古善良博大的海洋里才永不会枯竭。我不可以再维持现状了，我要努力加油哦！努力提升自己的心灵素质，尽快融入这个博大的海洋里，向老师学习，通过提升自己的心灵素质而影响他人。感谢老师以自己的做法教会了我们怎么做：
“……我在心中立即作出了一个决定——以我十几年来践行盘古指引的善和爱所累积的知识与能力对他们进行一次抑恶扬善的帮助，起码让他们在这一趟车上不去偷别人的钱包！”“心理正常的人在感受到被真诚地尊重时，是不会表现自己的劣行的；在自己所尊重或敬重的人面前，会尽量表现出自己好的一面。我为他们营造了这两个条件，所以他们不会去偷钱包。”
“那时，在我心中也出现过一丝鄙视的情绪，但很快就被我的理智消除了。因为我知道这种情绪不利于对他们的帮助。于是，我以最快的速度调整好心态，让自己的心中充满对他们真诚的关爱，并选择适度的言行既坦然又自然地与他们交流，让他们能感受到我的亲切、真诚的善意与期望。这样，他们的心灵就会渐渐陶醉在善良友好的氛围里，还怎会去想偷人家的钱包呢？你还记得他们下车时那种开心和依依不舍得神态吗？”
“——因为我不能漠视沧海桑田的变迁，也不能无视人生百态的一一展现！我唯有更努力地耕耘，更着力于人类的与人为善和抑恶扬善！”
感谢老师教诲！谢谢您啦！
-
读“萌发于心 体现于行”的感悟
学功十六年了，进步迟迟，对自己的浅薄认识、冲动表现，还自以为成绩不错。前段时期，在接受盘古文化，追寻真知的同时，在各方面又没有遇到较大的麻烦事，那时感觉开心和快乐。
近年来，社会的不良风气、丑恶现象，也影响到我的家庭，侵染着人的思想品质，家中有部份亲人，品行向坏的方面发展。行为不当，道德缺损，破坏家庭，所作所为，一塌糊涂，我也曾帮助劝导，希望能转变好些，但没有效果，反而遭到不好态度的反应，徒增矛盾。面对这些事和人，无能为力，深感痛苦。渐生愤怒和憎恨的情绪。这些不良情绪，挥之不去，纠结于心，我也有要求自己平静宽容。但只能抑制短时间。遇到问题负面情绪又产生，这样的起起伏伏不能自已。长时间的精神困扰，使我患上失眠。练功后曾经好转的疾病复发了，身体一天天瘦弱下去，终于病倒了！去年支持不住时，住了二次医院。
最近阅读老师在网上发表的“萌发于心，体现于行”的文章，“……那时，在我心中也出现过一丝鄙视的情绪，但很快就被我的理智消除了。因为我知道这种情绪不利于对他们的帮助。于是，我以最快的速度调整好心态，让自己的心中充满对他们真诚的关爱，并选择适度的言行既坦然又自然地与他们交流，让他们能感受到我的亲切、真诚的善意与期望。这样，他们的心灵就会渐渐陶醉在善良友好的氛围里，还怎会去想偷人家的钱包呢？你还记得他们下车时那种开心和依依不舍的神态吗？”读着、读着、读着，忽然心里一亮，象一股清流注入心中，洗涤我的心灵，又似一阵春风，吹暖我的身心，轻松舒畅。疾病的不适感觉，顿时消失。取代的是温馨和愉悦。
我的眼睛充满了泪水，是惭愧的泪，是忏悔的心情流下的泪，我平静下来开始思考，检讨审视自己的心灵动态。
我的为人，平时较为重视道德规范，爱心培养注意比较少，其实我真正希望他人能够学好，但是自己不够宽容，心胸狭隘，强调自我感受，心灵修养不高，对坏人坏事睇唔过眼，坏的现象越来越差，家庭和社会都没有转变好，逐积恨在心，难以解开，闷闷不乐。
幸在迷惘之中，喜获老师教导：“善字当头 爱在其中”。我就用老师的指引来改正自己，每当遇到令我不愉快的事情时，就仿效老师教的方法来调整情绪，并且马上不去想这件事，转为想其他事情来代替，或在心中唱老师的歌，或采用其他角度来解释这件事，并提醒自己真心关爱帮助他人。不能急燥和冲动，要培养耐心。爱心提高了就能把恶恨沉消下去和化解。何况我一向很爱下一代人，当心中充满爱意时，恨意就会减少或消失。
在日常生活中，或多或少都会碰到一些不够顺心的事，所以我每天都採用、实验着这个做法，哈，真管用很有效果！自己心情平静多了，和别人关系也能缓和，做起事来轻松愉快，健康状况也有好转，于人于已都是好事。
悟到这里，心境愉悦。感谢老师！感谢帮助过我的同学！我要继续努力，萌发于心，体现于行呀！
愿天下人都仁慈善友爱健康快乐！
天香
2012-5-26