[区文伟]

 
                                                          总结过去 珍惜现在 着眼未来

      时间，总是保持着公正、严明的特点，一丝不苟地迈着坚定不移的步伐，步向永恒；时间，无怨无悔地装载着记录着过去的一切，又无限深情地欢迎着未来的一切。她，是那样的高贵冷酷，又是那样的亲切随和；她，是人类最亲密的朋友，又是人类最严厉的师长，总是无私无倦地孕育着、教诲着、指引着人类的蹒跚前行。

      我，常常在送旧迎新的岁月交替之际，在心底里自然而然地对时间产生感激之情和崇敬之意，鞭策自己抓紧时间细心地总结过去，以利更好地珍惜现在，努力创造更美好的未来。

      细心地总结过去，主要是着重检查总结自己过往的心灵修养的状况，细细思量在待人处事中，利用了心中多少善美的成份，效果如何。好的，坚持；不足的，及时修正。也细细检察自己的知识、能力、智慧究竟达到什么程度，以便迅速定出新的标准新的计划，促使自己更有效地提升。这是我在青年时代开始形成的修养习惯。几十年的实践，证明了这是非常有效的提高人的身心素质与智慧才华的好方法。故此，过去我把这种好方法逐渐转为“六个实践”，让那时还难以接受修养观念的人也可以在生活实践中增强修养之内容，不断提高自己的身心素质。

      这一年来，我已努力解说了修养之内涵并介绍了我的修养之路。相信愿意接受的人，已可从中获得很多有益的借鉴。故希望同学们着重从修养的角度来“总结过去，珍惜现在，着眼未来”，以利于在新的一年里产生事半功倍的进步。

      我一直细心地阅读着同学们汇报的体会，用心地感受着同学们的进步，即使是一丝一毫的进展也令我欣慰。我明显地感察到同学们在开展“信仰和修养”的学习后，进步比过去更显著了！

      相对比而言，少年同学的进步最大，青壮年次之，年长者也不甘落后（有些已痛下决心要尽快补回修养这一课）。

      乐乐、飚飚、松松、霖霖、玥颐、恕然、文帆、道樾等青少年同学的进步，让我无比欣慰。我觉得已不必担心他们的人生路向了，我相信他们一定会沿着善美的方向大踏步地前进，成为我所期待的高修养、高学问、高素质的健康快乐之人！

      希望有志修养的同学都一起策马扬鞭共向前！

      还令我感到欢慰的一个成果是：同学们心灵修养的进步还有效地转化成其它方面的进步。例如文字修养的进步就已明显地在论坛的文章里体现出来，希望每一个同学都能细心地去回顾总结所写的文章，检阅自己的进步情况，以鞭策自己更大的进步。

      在这方面，我觉得旋舞的进步最为显著。为此，特别对旋舞说几句话：“非常喜欢看你近期写的文字，看后令我感到舒坦的愉悦。记得你过去写的文字已体现出现代青年人少见的阳光与锐气，现在，阳光更加灿烂，‘锐’气已悄悄地转化提升为修养的内涵。我认为这是人生中难能可贵的收获。有不少世人认为‘锐气’是人生的致胜之术，而我知道那其实算不上高层次的东西，只有丰富的修养内涵才是使人生获得成功的最重要的法宝！当一个人运用文字和语言来表达自己的观点时，都能让人感到舒坦的愉悦，那就说明已开始具备良好的修养了，有了这种良好的修养，无论学什么、做什么都有可能踏上事半功倍之路。祝愿你沿着这条光明之路胜任愉快地前进！”

      我欣喜地发现论坛上已逐渐形成一股讲求修养的文风，这正是同学们心灵修养的进步的一种体现，祝愿更好地发扬光大。

      有修养地运用恰当的语言文字来与人交流，是一个文明人应该具备的最基本的素质。可悲的是：现代不少人连修养是什么都不懂，却偏偏自以为是地认为自己多读了几年书，认识了一点科技知识就是理所当然的现代文明人了！殊不知正是这种自以为是的浅薄无知与虚伪的现象混淆了许多人的道德视野，制造了许许多多的社会问题。

      人啊，应该到了正本追源的时候了！

      在此，我提出一个新概念——“学会从修养的角度来读书阅人！”这个概念是我从古人的修养经验及本人几十年的修养体会中总结出来的。

      很可能，不管是谁，只要能真正把握了这个好方法，就是走上人生成功的捷径，开创美好的未来！

                                                                                                                      2014.1.8完稿

附：如何理解这个新概念呢？想先听听同学们的看法。
             
                                 

[吴忠]

“学会从修养的角度来读书阅人！”，看到这新概念，我首先想到如何阅人，我的同事、同学、亲人...我发现真正有修养的人不多，即使表现有“好修养”的人，也时不时被他所处的位置所干扰，当然，反观自己，我很多方面还不如他们。

所以嘛，哈哈，我觉得这个阅人，还是从阅己开始， 。我成为老师的学生这么久了，已学习盘古文化这么长时间，我时不时的分析自己与他人，真没觉得自己比别人好什么，除了能偶尔帮人发功治病外，平常的工作和生活，还真很平常！所以老师要我们谈自己的修养，我真没什么好写的，真不知为何进步这么小，遇到问题还是不能及时运用盘古文化的指导，冲动、急躁、偷懒还是常事，何以体现好修养？


最近参加了我公司办的培训班，有位培训老师推荐了他的一个法宝：觉察日记，就是学会分析自己工作和生活中的问题，反问自己解决办法。我当时就觉得它就如老师提倡的：学会否定自己的第一感觉、第一想法、第一判断，当然，远没老师这么深刻和简单。我想说的是，现代社会已有许多人认识到要不断反省，可以说是古人提倡的“日三省吾身”的另一种说法，社会中还是有一批这样的学习者、修养人士吧，我们已有老师教给我们的人生法宝，还不好好的运用和努力实践，真说不过去了。


先随感写这些了。

[旋舞]

“我一直细心地阅读着同学们汇报的体会，用心地感受着同学们的进步，即使是一丝一毫的进展也令我欣慰。”上午读了老师这篇文章第一个感觉是超级开心，被人夸奖固然是一件让人开心的事情，尤其是我敬爱的区老师的夸奖更是让我备受鼓舞。然而更让我感动的是从老师的文章中我了解到，虽然我只是平凡同学中的一员，这一年中在论坛也不甚活跃，但是忙碌的恩师依然持续地关心着我们每一个同学，关注着我们的成长，并且根据我们的需求笔耕不辍提供精神的食粮，让我们在修养和学识上不断进步。谢谢老师！
“记得你过去写的文字已体现出现代青年人少见的阳光与锐气，现在，阳光更加灿烂，‘锐’气已悄悄地转化提升为修养的内涵。我认为这是人生中难能可贵的收获。有不少世人认为‘锐气’是人生的致胜之术，而我知道那其实算不上高层次的东西，只有丰富的修养内涵才是使人生获得成功的最重要的法宝！当一个人运用文字和语言来表达自己的观点时，都能让人感到舒坦的愉悦，那就说明已开始具备良好的修养了，有了这种良好的修养，无论学什么、做什么都有可能踏上事半功倍之路。”老师对“锐气”的理解与时下的流行观点不太一样，但我非常同意老师的观点。曾经的我运笔如风，洋洋洒洒撰写发表了很多文章，其实当时的心境颇为浮躁，很多观点都是不成熟的，笔触常常带着尖锐甚至偏激（当时的自己其实并未觉察，就如骄傲的人总还以为自己很谦逊一样，呵呵~~惭愧惭愧  ），却缺乏包容和深刻。
2013年我学习到最重要的功课无论是说话、做事还是写文章，一切从爱出发，不要随意论断他人。即使是观点不一样，甚至明知对方是错误的，也不需要争论，在表达观点的时候学习用更容易让人接受的方式。更重要的一点是学会饶恕，饶恕别人，也饶恕自己，特别是饶恕家人的伤害。其实在受伤后有很长一段时间跟父母亲的关系非常紧张，甚至到了无法沟通的程度，有一段时间我简直觉得他们是恨我的，同时我也恨我自己拖累家人，毫无价值，恨不得马上消失在这个世界上。学习了盘古文化和信主之后，我的心境有了很大的改变，我学会更多真正的饶恕。真爱能遮掩一切罪恶和抚平一切伤痕。经上说，我们应当爱人如己。所以我先学习接受和爱自己。因为我终于认识到，无论我多么残缺污秽，我都是造物主爱的创造。同时我也认识到，我的父母亲不是神，而是跟我一样是一个普通人，也会软弱，也会犯错，所以我理应饶恕他们，也饶恕自己，用爱重新建造关系。改变他人是极其困难的，所以必须从改变自己开始。在一段关系中，只要有一方愿意不懈努力，不计代价地乐于付出（即使对方开始不领情），持续地关怀对方，满足对方的需要，总有一天对方会被感化的。我很感恩，这一年多来我跟家人的关系改善很多，从沉闷紧张到现在大多时候都能有说有笑，更欣慰的是曾经孤僻的弟弟也懂事孝顺了很多。
在此，我提出一个新概念——“学会从修养的角度来读书阅人！” 如何理解这个新概念呢？想先听听同学们的看法。此问题先留着，回头回复 。
预祝区老师生日快乐并祝愿老师和同学们新春快乐！

[hytan99]

老师从古人的修养经验以及他几十年的修养体会中总结出一个新概念——“学会从修养的角度来读书阅人！”这一新概念，涵括了三个主要概念：修养、 读书和阅人。

关于修养，老师已作了一系列的论述：

“修养，通常是指心灵素质的修养，即道德品质的修养。当然，也应包括文化的修养。从更广义的角度来看，还包含了养生、益智、长寿的内容。”（《修养》）

“中国古人提倡的修养主要包括了‘正心’和‘修身’两项内容。

 ‘正心’的内容是：修正、改造、提高心灵素质（即思想品质），使心灵进入正义、善良、宽容、博爱的高尚境界。有了这样的思想境界，就会自然而然地形成自觉‘修身’的强大动力。　

 ‘修身’就是修炼与提高身体的生理能力和思维能力，感情能力，使自己拥有健壮的身体和丰富的思维能力。

 可以说古人提倡的‘正心修身’、‘修心养性’的修养是利人利物利己的做人之道。而知识、技能、金钱、地位等都只是求生之术。”

 “每一个人的思想都是不完善的！因为人的品德、修养、知识、能力、智慧、才华都不是先天就拥有的，都是靠从小懂得运用思维能力的时候开始一点一滴 地学习和累积的。”
人，能否使不够完善的思想变得比较完善，使有限的生命活得更充实与丰富呢？

这个人类有史以来，一直都有人探索这个问题，并找到了比较好的解决方法——那就是修养！（《修养是人生最重要也最实在的法宝》）

 “在这个人类的文化里，‘修养’一直被视作实现信仰目的，体现做人的方向、价值与意义，成就高素质、高品位文明人生的必然途径。” “ 而在‘以顺应天道为根基，以品德至上为灵魂’的辉煌灿烂的中国古文化里，为了让人实现‘尊道崇德’、‘厚德载物’、延年益寿之目的，更是把‘修心养性’列为最重要的人生内容。是以，《易经》、《道德经》和几乎所有的古籍都在论述这个命题！　

我认为：信仰，是指导人生向着善美方向前进的指路明灯，是解决人生的心灵寄托和道德依归的理论指引。而修养则是使这盏明灯保持光亮的方法，是增强心灵善美素质和丰富人生正面价值的自觉行为。”（《修养》）
　
所以，我们要读书，致力文化修养。

 “文化修养的主要内容是：在确立了做人方向的前提下，学会为了更有效地认识自我、认识世界、造福于人类、造福于自然、也造福于自己，而自觉地敞开心怀，谦 虚、勤奋地学习各种知识，并学以致用，不断提高自己日常的工作效率和生活质量（如做好各种家务及烹调）。在利用语言、文字及身体行为去待人处事时（包括讲 话、办事、演讲、写文章等），努力保持真实、准确、公平、正义、条理分明、井然有序的风格，体现亲切、随和、渊博、谦恭的自然优雅风度。这，可能就是文化修养最重要的内涵。” （《修养》）　

读书，更是道德修养的必由之路。可谓“大学之道，在明明德。”

读圣贤书、古书，可以让我们以史为鉴，学古时天地人和的智慧，学圣贤古人尊道崇德，培养“诚、忠、孝、仁、义、礼、智、信”的高尚道德品质；读中外史书，可以让我们增长知识，开阔心胸。   “ 一个人，心怀越宽阔，了解的知识面越广，认识世界历史资料越多，猜疑顾虑就会越少，这就是人的修养必然会产生的一个作用。”（区文伟老师２０１４年１月４日寄语论坛）

至于从修养的角度阅人。我的理解之一是，阅人先阅己（自己也属“人”的范畴），以人为鉴。理解之二是，看己、看人，莫不与修养相连。　因为“人的修养会融汇于人生的方方面面，日常的一思一想、一言一行都会体现出人的修养程度或有否修养。具有良好修养的人，待人时会把尊重、亲善、宽容、体谅作为原则，因而不会发脾气，也甚少有怨愤、嫉妒、猜疑的表现；处事时会以平静、细心、全面、认真的态度来思索与处理，因此，无论做什么都有可能做得比别人更好、更快。”（《青年时期的信仰和修养》）　

 “ 当一个人具有了一定程度的道德修养和文化修养后，必然能够基本保持平静、宽容的心境和谦恭、勤奋的状态，对种种人生世事和宇宙真理的认识与分析，就能达到 比较客观与公正的境界，就会比较自觉地养成‘多一些爱，少一些恨；多一些宽容，少一些狭隘；多一些自以为非，少一些自以为是’的良好的心灵素质，从而主动 地戒贪戒懒、戒愤戒恨、戒疑戒惧、戒骄戒躁地去进行日常的生活、学习与工作，去收获‘与人为善、与己为善’的健康与快乐！当心灵的修养进入这种境界时，养 生、益智、健康、长寿就会顺理成章地一一实现。

修养，是心灵的耕耘，是自愿自觉地努力修正来自先天和后天的缺憾，养护与提升善美素质的心灵行为。因此，这种行为必须依靠自己发自内心的意识和努力才能实 现，是别人无法帮助或替代的。而且，最好是在童年时代就学会修养，这样对自己一生产生的正面的积极作用，是其它任何东西都无法相比的！”（《修养》）

结束语：如何回答老师关于新概念的问题，我想不出比老师的教导更为恰当的话。所以，我选择了以摘录为主，以管孔之见为辅的回答方式。温故而知新，不亦乐乎？

海燕

２０１４－１－１２

[黄念标]

        这段时间看了一下三国，前面看到许悠的变脸、袁绍的失败,曹操的休教天下人负我、刘备的坚忍仁心、诸葛亮和周瑜的聪明斗智

。看到蒋干偷书一节。笑他幼稚的同时。想到这些事自己也是会做的。再一想董卓、吕布、袁绍、曹操，哪一个不是可以从自己身上找

到影子。突然省悟，每一个人物，每一个人物的层次。每一个人物做的事。其实就是人生经历的历史片断。整部三国就是在说一个人的

不同阶段各个层次的各种表现。只是用不同的人物符号交叉表现出来。三国就是一个人的人生道路。问题是看你走到哪一步？靠近哪一

个人物？以前看三国看的是人物的弱点,现在看到的是自己的弱点,自己的局限。通过看人而看见真实的自己，阅人而阅己，子曰：见贤

思齐焉,见不贤而内自省也，真是精辟！只是到现在才开始有一些理解，一边做加法学习别人的高素质、高修养，一边做减法看别人的缺

点中，反观自身有则努力改进无则加勉。努力减少自己的缺陷。区老师提炼的古文化精髓：以顺应天道为根基，以品德至上为灵魂，更是为我们树立标杆。学

会从修养的角度来读书阅人！这勉强也算是一个方面吧！而这些，说说是那么容易，做起来对我仍然是那么难！与学会真正把握距离尚

远！借用屈原一句话：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

[hytan99]

“学会从修养的角度来读书阅人！”

可否这样理解呢：

1．   从修养的角度来读书——阅读书中所透露出来的作者的修养（因为文如其人）；通过读书而汲取学识和滋养善美心灵的养份。

2．   从修养的角度来阅人——一个人的言行举止无不显示他的修养程度或有否修养。我们可以把别人的坐言起行当作一面镜子，照照自己，衡量自己，警醒自己，鼓励自己，让自己逐步告别低修养，而向高修养迈进。

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《论语•里仁》）

见到德才兼备的人就设法向他学习、看齐；见到失德的人，就反躬自省，引以为戒。几千年来，立志正心修身的文人学子就是这样做的。

历史的车轮转到今天，我们有幸结缘盘古，盘古恩师的教导，让我们明白，我们不但要独善其身，还要以自己的善美言行，影响身边的人，让更多的人走向尊道崇德的修养之路，让更多人的生命活得更健康快乐、更丰富多彩。

海燕

2014-1-13

[博玄]

      在人生的过程中，时间不会给我们打“草稿”的机会，不管是漫不经心、满不在乎还是如履薄冰、如临深渊，都会成为无法改写的答卷。人生没有预演，每天每日、每言每行都弥足珍贵。要向天地万物学习、向圣贤大德学习、向所有善美的人事物学习，通过观察、体会、阅读、领悟和坚持不懈的践行，在心灵修养的道路上勤奋精进，才有可能使自己的道德修为和人文素养不断提高，才有可能比较好的完成答卷。

    我们有幸学习盘古文化，得到盘古父亲的深情指引和老师的循循善诱，尤其是老师有关信仰和修养的一系列教导，可以说已经给了我们标准答案，省却了我们“沙里淘金”的时间与精力。老师又以身作则、率先垂范，为我们做出在现实生活中自觉践行的榜样，并将自己秉持信仰和修养的历程以及具体方法诲人不倦地传授给我们，我们已经走上了“快车道”，只要我们认真学习领会并照着去做，就会弥补我们的“先天不足”，使我们树立坚定而明确的信仰并不断自觉勤奋的自我修养，为我们完成不会使自己在未来感到痛悔的答卷，为我们书写自己经得起时间检验的“史记”，提供了得天独厚的条件！

    学生定会珍惜这样的幸运，谨记老师的教诲，在信仰和修养的道路上勤奋不怠！

    谢谢老师！
 

[袁凯殷]

“学会从修养的角度来读书阅人！”

是否可以理解为：如何学会做人做事？老师提出的“平静、宽容、谦恭、勤奋”应是做人做事的指南针。

[阿姜]

“人啊，应该到了正本追源的时候了！”

已经扭曲了的“本”要“正”过来，很痛苦、很艰难啊。

“学会从修养的角度来读书阅人！”

好好学习，天天耕耘。

感激造物主对众苍生的垂爱。

[970113]

      ''  学会从修养的角度来看书阅人''我理解，读书是为了更好地提高自己的修养素质。要以'以仁慈善良为基本，以坦率友愛为胸怀，''的做人宗旨。努力进行''六个''实践。来提高修养素质。
          阅人，''要克已适众''老师说：''克己适众，是最实在，最有效的修养方法''。要做到''言之以理，待之以礼，動之以情，行之以果。'来待人处事，是最实在的修养。是否？謝謝！

          阿sheng                                                                                                                                               

[爱珍]

老师教导：“学会从修养的角度来看书阅人”！俗话说“读万卷书行万里路”。先说看书吧，我理解：看什么书是决定走什么路的方向问题。老师己经告诉我们：“我非常幸运从小就喜欢古文化，从中领悟到“正心修身”是做人之根本，逐渐走上了自觉修养之人生正道。”也就是走上了他的成功之道！所以我们看书学习就应从修养的角度选择！才有可能走好自己的人生之道。我之浅见，请指正关。于阅人还未想好，让我下次再说吧。

[素愫]

从修养的角度来“总结过去，珍惜现在，着眼未来”。

“学会从修养的角度来读书阅人！”

这是区老师给我们在新一年的心灵指引和行动指南。

要学会从修养的角度，首先要学习老子的“虚”和“静”。

“虚”就是将自己的心灵腾空，心胸扩宽，把固有的意识、观念、知识归零，把自我的杂念、贪念、欲望放下排空；才能吸收到宇宙的真知真觉。

“静” 就是努力做到平静、平和、宽容，才能学习领会到古人、圣人、贤人之美德（“仁、义、礼、智、信” ，“温、良、恭、俭、让”）。

有了“虚”和“静”的基础，我们就可以反省自己的不足，通过读书逐步提高自己的文化修养，丰富各种知识和能力以利己利人利物。在阅人中不断改善自己的道德修养，别人的优点我们要赞美、欣赏、学习；别人的不足我们要作为镜子对照提醒自己，告诫自己不要犯同样的错误。

老师已把修养的捷径和具体方法传授给我们，我们要珍惜这些法宝，在日常的生活、学习与工作中点滴修为，做到“与人为善、与己为善、与物为善”，“克己适众”，去收获真正的健康和快乐！

老师“希望有志修养的同学都一起策马扬鞭共向前!”

我们也要跟随老师快马加鞭奔永恒！

“一万年太久，只争朝夕”！

[巧洁]

最近，好好读了一下过往自己写的一些文字、文章。这些文字的记载，都是我过往心迹的如实坦露。

我感到自己在2013年后期，在论坛上发表的文字、文章里面，和以往有一个明显的不同之处，就是已经能够比较清晰、完整地表达自己想要表达的意思和情感了，这是我以前没有想过、并且是做得不够的地方。

我想起了自己最近写的几篇体会，在写的过程中，在文章基本完成后，常常在心里面反反复复问自己，我已经表达清楚自己想要表达的意思和情感了吗？我这样写有无让人产生误会、误解或者让人感到不明白的地方？在谈到与其他人有关联时，我有无把自己一些主观的东西强加在对方身上呢？对方真是我描述的那样吗？

或者是经过这样反复的自问自答，经过不断的一再修改，感到自己写出来的文字确实是能够清晰、完整而且比较客观地表达自己想要表达的心思心意了，才停止修改。记忆中，修改得最多、修改时间最长的一篇体会，前后用了将近一个月的时间，这一个月里面，每天都在修修改改，节假日休息外出，也不忘把草稿带在身边，一有空余时间，就拿出来边写边改（只因心怀不够平静宽阔，加上文笔有限，我需要这样的时间）。要完成一篇让人看得明白的体会、文章，真是要经过这样反复的修改的过程的。

“学会从修养的角度来读书阅人！”我是这样理解老师这句话的：

带着比较平静、宽容的心境，细细阅读一个人的文字、文学作品，了解作者的思想、情怀，体会作者内在的喜恶取向、道德取向，从中认识作者的思想品格与为人。

记忆中，我认为老师已经在这方面，为我们作出了一些启发性的指引——

“每一个人日常的学习、工作、生活的一切言行，都必然受其心灵支配（用那时的话说，是“思想支配行动”）。故此，有没有信仰，有没有修养，都会通过日常的言行而‘原形毕露’！”（引自老师《青年时期的信仰和修养》）

“何谓‘文如其人’？说的是：文学作品总会体现作者内在的思绪与情怀，以及日常言行的道德取向。尽管作者通常都会尽力以文字来修饰自己的不足，但心灵深处的修养程度却是无法能用文字来完全掩盖的。因此，懂得鉴赏诗文的人，可以透过作品去体会作者内心深处的微妙，认识作者的思想品格与为人。”（引自老师《如何写诗（三） 贵在修改》。

正如自己以前写的文字、以及日常的书信往来，既夹杂着浮燥、浅薄与狭隘的成分，又有不甘落后、积极用心的勤奋，内在的修养程度，已可见一斑。

我感到自己非常幸运，能够得到老师的不断指引，按照老师的教导去实践做人的道理，不断修改完善自我品格，收获与人为善的那份实在，倍加珍惜今天的幸福生活。因此，内心常常感到很知足，也很感恩，也更希望自己能够付出多一些，再多一些，目光再放长远一些，前进得更快一些。

回望过去，总感到时间在指尖中飞逝，总感到自己离平静、宽容、谦恭、勤奋，离老师的要求，还有很长一段距离。展望未来，我会通过不懈的努力耕耘，让喜悦和收获不断涌现！

[王峰]

  学会从修养的角度来读书阅人
我的肤浅理解是：学会为提高自已修养为目的的角度来读书、看待人、看待事情。
择其善者而从之，其不善者而改之，  愿在吾师传道受业解惑下可时时省吾身。

学生：王峰

[年年]

学会从修养的角度来读书阅人
老师提出的问题想了很久，一直都不知如何回答这个问题！是因为自己的语言表达能力差！更是因为自己的肚子里本来就没有多少墨水！更多的还是因为自己热爱自己的面子问题！！

如何学会从修养的角度来读书阅人？
在这点上自己认为首先要修养自己，努力做到与人为善与已为善，多学习老师的文章，多反思，多反醒，认识自己的不足之处，并且努力的去改正，接纳自己心中的恶，不让自己为自己的恶找借口，正视自己在日常生活中人际关系中所表现的不和谐之处，常常否定自己的第一感觉。以阅已悦人为为人处事目标。

有了老师在前指引学生我定要快马加鞭的努力！